論傳統藝術的傳承瓶頸及對策
——以陜西皮影藝術為例

林茂偉 孟麗花 （渭南師范學院莫斯科藝術學院 714099）

論傳統藝術的傳承瓶頸及對策
——以陜西皮影藝術為例

林茂偉 孟麗花 （渭南師范學院莫斯科藝術學院 714099）

同大多數傳統藝術一樣，陜西皮影藝術的發展和傳承狀況堪憂。造成陜西皮影藝術傳承難的主要原因在于傳承人青黃不接和受眾流失兩個方面。傳統的皮影藝術可以借助電影這一影響力廣泛的大眾傳播媒介獲得新生。傳統皮影藝術可以借助電視節目的平臺實現新的發展。無論是皮影藝人還是當下的年輕一代，都應為振興傳統藝術付出努力，讓中國的傳統皮影藝術在新時期重新煥發藝術光彩，獲得新生。

傳統藝術；皮影；傳承；大眾傳媒

本文系大學生創新創業訓練計劃省級項目16XK033，渭南師范學院校級項目17SKYM16研究成果論文

一、傳統皮影藝術的發展困境

傳統藝術形式皮影發源于在陜西省，又叫“ 影戲”、“ 影子戲 ”，是一種傳統戲曲藝術，看皮影曾經是群眾喜聞樂見的文化活動。但隨著時代的變遷，特別是大眾傳媒和互聯網的普及，人們的文化生活趨于多樣化，皮影這門傳統藝術的生存空間逐漸縮小。皮影有淡出人們視野的趨勢，以華縣為例，現存的皮影班社寥寥幾個，且普遍陷入經營困境。如今，同大多數傳統藝術一樣，陜西皮影面領著發展困境，傳承前景堪憂。

二、陜西皮影藝術傳承遭遇瓶頸的原因

造成陜西皮影藝術傳承難的因素有兩個，一是創作主體的欠缺，二是接受主體的匱乏，即一方面皮影藝術傳承人青黃不接，另一方面皮影藝術的受眾流失漸趨嚴重。一場皮影戲需要五個人分工合作，通常是一人兼好幾種樂器伴奏，既唱又拉還打，這說明學習皮影這門傳統藝術不是一朝一夕的事情。要學會皮影的制作流程和表演流程，至少需要三年以上的時間，這就導致沒有多少年輕學徒去學這門藝術。1“在華縣會這門手藝的師傅逐步走向老齡化，其平均年齡在六十歲左右”。老藝人們想讓這門藝術傳承下去，也愿意去教年輕人，然而學習周期長和經濟收入低等原因導致年輕一代的學習意愿淡薄，皮影藝術傳承面臨后繼無人的窘境。

其次受眾流失也在一定程度上影響著皮影藝術的傳承。眾所周知，在電影、電視劇普及之前的漫長歲月里，普通百姓的娛樂方式比較單一，在農村皮影戲成了逢年過節和各家紅白喜事中的一項常設活動。隨著時代的發展，影視藝術作為后起之秀迅速成為大眾最為喜聞樂見的娛樂消遣對象，移動互聯網的普及讓新興的影視等大眾藝術如虎添翼，牢牢占據著人們的閑暇時光，娛樂方式增多，面對琳瑯滿目的新興娛樂形式，傳統的戲劇戲曲等藝術形式逐漸被邊緣化以致出現式微的傾向，也就不難理解了。

以皮影藝術為代表的傳統藝術的復興對于傳統藝術本身是一個生死攸關的命題，同時也是一個對影視藝術的發展與革新大有裨益的話題。當然，傳統藝術與影視藝術結合，最終實現雙贏，需要多方面的努力。

三、傳統皮影藝術傳承和發展的對策

首先，傳統的皮影藝術可以借助電影這一影響力廣泛的大眾傳播媒介獲得新生。

電影是當下人們最為熟悉的娛樂方式之一，也是最受年青一代青睞的娛樂方式。如果能夠巧妙地實現傳統藝術與電影藝術的“嫁接”，那么必然帶來皮影藝術發展的新局面。在電影史上其實已經有成功的先例。

1994年，張藝謀導演把著名作家余華的小說《活著》搬上了大銀幕，影片《活著》在情節中涉及到皮影藝術，主人公福貴在賭博輸掉了家產之后，一度以皮影戲演出為生，因此影片中有一定數量的鏡頭展示了皮影這一傳統藝術形式的獨特藝術魅力，尤其對于那些從未真正走近皮影藝術的觀眾而言，影片做了一次收效良好的普及工作，此后皮影藝術出現過短暫的上坡期，皮影藝人受邀先后到香港、德國、法國等國家交流。張藝謀導演創新皮影藝術表現形式，不僅將皮影這一傳統藝術作為元素融入到電影中，而且把皮影結構到故事情節與人物形象的建構過程中，使皮影藝術與電影情境有機結合，皮影借此回到人們的視野，讓更多的年輕一代去接觸、了解皮影，增加皮影藝術的展現途徑。

另一個成功的案例是通過動畫電影的形式普及傳統藝術。

2015年暑期檔，一部國產3D動畫《西游記之大圣歸來》成為一匹黑馬，從眾多影片中脫穎而出，創下9.5億票房，它的成功為傳統皮影藝術與動畫電影結合開辟新的道路。近年來，動畫類電影越來越受觀眾歡迎，在電影市場占據一定比例，具有一定的發展潛力。2“而動畫與皮影藝術存在相似之處,前者在銀幕上形成圖像，后者在幕布上借助影子進行表演”，這些相似之處為兩者的結合提供基礎。回溯歷史，可以發現中國早期動畫片也曾大量借鑒皮影藝術的特點，成功創作出《漁童》《紅軍橋》等作品。皮影藝術也可以吸收動畫的優勢，把皮影藝術的演出形式轉移到銀幕上，創新表現方式，用動態的影像展現故事情節，輔以音樂、對白、旁白等，制作出具有傳統皮影藝術特色的動畫電影。

除了電影這一藝術形式，傳統皮影藝術還可以借助電視節目的平臺實現新的發展。

皮影藝術與電視節目結合，擴大皮影藝術的知曉度與影響力。以華陰老腔與音樂類綜藝節目《中國之星》結合為例，2015年12月，綜藝節目《中國之星》著名歌手譚維維與陜西地方戲曲華陰老腔藝人跨界合作，用高亢的嗓音與老腔獨特的唱腔共同演繹一首中國式搖滾《給你一點顏色》，流行音樂與傳統藝術形式碰撞出的火花迅速成為燎原之勢，在觀眾中激發起強烈的反響，此后華陰老腔頻頻出現在人們的視野，多次參與海內外大型文藝活動，其中2016年央視春節聯歡晚會中，譚維維再次聯手老腔藝人，成功演唱《華陰老腔一聲喊》，把華陰老腔推上萬眾矚目的舞臺，實現了多年來的“春晚夢”，讓當下的觀眾感受到它獨特的藝術魅力。由此類推，皮影藝術借助電視節目的平臺，通過挖掘皮影藝術的故事，充分調動皮影藝術與觀眾的互動，讓觀眾了解皮影藝術的特點，感受皮影藝術的氣息，體會皮影藝術的精髓，進而實現皮影藝術的當代新生，

四、結語

在當前激烈競爭的社會環境下，以皮影藝術為代表的傳統藝術要取得一席之地并獲得更大的發展，必須在保持自身獨有風格的同時，大膽革新，唯有與時俱進，以創新的藝術形式滿足受眾群體的審美訴求，才有可能煥發出新的生命力。傳統藝術的當代傳承與發展絕非易事，需要多方的努力，既需要皮影藝人坐得冷板凳，更需要當代觀眾靜得下心聽得老曲調，更需要巧妙借力，借助電影、動畫、電視節目等多元的渠道和平臺，共同促成傳統藝術與當下大眾傳播媒介的互聯與雙贏。

注釋：

1.張棟棟.淺談華縣皮影現狀與民間傳統工藝的傳承和保護[J].中國科技博覽，2012（2）.

2.孫心乙.皮影藝術對于民族化二維動畫電影創作的啟示[J].電影評介， 2012（10）：14.

林茂偉（1995- ），男，渭南師范學院絲綢之路藝術學院戲劇影視文學專業14級學生

孟麗花（1983- ），女，文學碩士，研究方向：影視藝術批評，渭南師范學院絲綢之路藝術學院副教授。