王慶偉
河北省邢臺技師學院
對當前職高哲學教學活動的幾點思考
王慶偉
河北省邢臺技師學院
首先,哲學是一門古老的學科,哲學也是一門現代的學科,哲學自古流傳至今依然存活,這就顯示哲學是人類永遠的需要。特別是在文化多元和價值沖突顯現的當代世界以及正在經歷社會轉型的中國,對精神與觀念的有所建樹,必須依靠哲學的功能。一個有著悠遠文化傳統、并有志于自立于世界民族之林的古老民族,決不會自甘淪為精神的侏儒與乞丐。中國的振興需要精神,精神的建樹需要哲學。
其次,哲學教學是推進素質教育的重要途徑。素質教育是現代教育的基本特征,創新則是素質教育的靈魂。素質教育的根本目的,在于培養一大批基礎扎實、知識全面、富有創新精神的優秀人才。而哲學思維具有反思性、超前性,是創新思維的基礎。所以哲學教學是素質教育的一塊基石。哲學是一種理論思維,哲學教育就是關于理論思維的教學。可以說,辯證法就是理性思維;運用辯證法的能力就是理性思維的能力。恩格斯說:對于理論思維能力的鍛煉,“除了學習以往的哲學”,沒有別的手段,這就要學習哲學和哲學史。這就決定了哲學教學在素質教學中不可替代的位置。最后,哲學教學在培養學生的德性方面有著不可替代的作用。由此決定了哲學教學在學生主觀能力提高中的作用。
未來社會需要人文精神,科學本身是一種人文事業,科學教育應是體現人文精神的社會實踐活動。人文教育實質上是對人的價值的肯定,以人本身的發展為終極目的。大部分職高學生畢業后將直接進入社會,所以職高哲學教學的核心是引導學生更好地觀察世界、理解人與世界的關系,洞察人生、理解人生的意義與目的,凈化靈魂,完善人格,尋找到正確的生活方式,樹立科學的人生觀和價值觀,作為真正的人走向社會。
學習理論的目的是要把理論當作銳利武器,去觀察、分析和解決現實生活中的實際問題。理論一旦脫離實際,就會失去其生命力。馬克思主義哲學之所以具有旺盛的生命力,也就在于它對人們的實踐活動有巨大的指導作用。針對現在的學生普遍存在以自我為中心,心理壓力較大,情緒易波動,心里比較脆弱的心理狀態,在講解“全面提高個人素質”這個知識點,著重介紹有關心理健康、心理衛生的知識,例如如何處理好人際關系,如何面對考試焦慮,怎樣進行必要的心理調適,面對失敗挫折怎樣走出低谷,然后將這些知識與哲學原理結合起來。從辯證法的角度看,(1)任何事物的發展都是前進性與曲折性的統一,人生道路也不可能是一帆風順的,出現失敗、挫折在所難免;(2)矛盾是普遍存在的,矛盾的對立面之間在一定條件下可以向對方轉化,幫助學生找到失敗盡快向成功轉化的條件。從唯物論的角度出發,很多同學失敗是因為家長沒有正確認識子女,提出了一些高于實際的學習要求,引導學生要正確分析自身的長處和短處,從實際出發,實事求是的提出適合自己的奮斗目標,盡量減少失敗的可能。通過分析,同學們不僅對辯證唯物主義哲學有了更深刻的理解,而且這種理解是建立在身邊的事例分析及他們急需要解決的問題的基礎上的,更有說服力,易為他們接受,形成共鳴。
具體有以下優勢。第一,教學內容豐富,信息量增大。節省寫板書的時間,增加講授時間,講授時間的增加必將帶來講授內容和信息量的增大。第二,感官刺激要素增加,學生學習興趣高。多媒體課件集文字、圖像、動畫、視頻、音樂、音效等技術手段為一體,從不同角度刺激學生的感覺器官,從而極大地調動了學生的積極性,提高了學生的學習興趣。第三,課堂活動空間增大,課堂教學形式更加豐富。多媒體教學打破了傳統教學中教師總是固守于講臺的局面,這就為教師自由地采取多種多樣的教學方式提供了方便。第四,實現了無塵化教學,確保了對師生的人性關懷。
校園是學生成長的一個重要陣地,如何教育好學生是最主要問題,其中校園德育教育是重中之重。在上職高哲學矛盾原理時,列舉了打架問題。在職高學生大家是比較普遍的偶發事件。把班級分成甲、乙兩組,甲代表主動方,乙代表受傷方。考慮5分鐘后安排甲乙代表發言,最后教師發言總結:大家不能夠解決問題,最后還是需要協商解決。如果打架,不僅要處分,還要出醫藥費,同時受傷者還要忍痛,甚至牽連到家庭,更何況本身就不是冤家,應該理智對待,何樂而不為呢。學生明白了打架在校園的危害,懂得了矛盾的概念。講集體主義和個人主義原理時,教師列舉了課堂中的電燈問題、水龍頭問題、班級衛生問題。學生發言:三者的共同存在問題是什么?學生議論紛紛,師生一起導出問題:“在校無節約意識,沒有把校當成家”。最后教師出牌:集體主義和個人主義原理,同時80、90后的學生個人主義嚴重。講奉獻的原理時,播放了5.12大地震校園的捐款場面。學生談感想,推出“一方有難,八方支援”,讓學生明白在學校如何奉獻人生。