論習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史邏輯*

蘇 星 鴻

任何思想理論都是在特定的歷史方位下，由具體的社會實踐活動所催生。正如習近平同志指出：“時代是思想之母，實踐是理論之源?！雹倭暯剑骸对趹c祝中國共產黨成立95周年大會上的講話》，《人民日報》2016年7月2日。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央圍繞堅持和發展中國特色社會主義的時代主題，提出了一系列新理念新思想新戰略，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想是建立在中國特色社會主義進入新時代的歷史方位基礎上的，它深化了我們黨對人類歷史發展規律、社會主義建設規律和中國共產黨執政規律的認識，是實現中華民族偉大復興的行動指南。當前，理論界要從歷史溯源、現實關切、邏輯理路和前景展望等層面深入探究習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史邏輯，以奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。

一、歷史溯源：正確研判歷史方位是馬克思主義理論創新的寶貴經驗

任何思想理論的產生都不能脫離具體的時代條件，并隨著條件的變化而不斷發展變化。馬克思主義之所以在不同時期能夠取得不同的思想理論成果，關鍵在于不同時期的馬克思主義者科學研判了時代發展所處的歷史方位，并根據時代發展的需要與時俱進地加以發展。反之，當人們對時代發展的所處歷史方位誤判時，馬克思主義理論創新就處于曲折發展期?？梢?，正確研判歷史方位是馬克思主義理論創新的一條寶貴經驗。

（一）科學研判人類歷史發展方向與趨勢是馬克思主義產生和發展的客觀條件

自16世紀初到20世紀中葉以來，資本主義和社會主義的斗爭是人類歷史發展的主題。人類歷史向何處和資本主義向何處去，這是近代以來人們必須回答的時代課題。在資本主義革命過程中興起的工人運動，是真正偉大的無產階級解放、人類解放和人的解放相統一的運動，這個運動在客觀上要求具有科學性和革命性統一的理論來指導。當空想社會主義無法承擔這一歷史使命時，馬克思主義便橫空出場，成為無產階級認識世界和改造世界的強大武器。馬克思主義出場的關鍵在于從整體上研判了時代的總體特征，提出了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的真理，揭示了人類歷史發展的方向與趨勢。當人類歷史發展進入到19世紀末到20世紀初的時候，資本主義發展從自由資本主義階段進入到帝國主義階段，資本主義發展的不平衡成為世界歷史發展的重要規律。列寧密切關注并科學地分析了帝國主義階段人類歷史的時代特征，特別是客觀分析了俄國歷史發展的具體特征，創造性地把馬克思恩格斯的“多國勝利論”發展為“一國勝利論”，在這一理論指導下成功地領導了十月革命，實現了對世界歷史發展方向的改寫和面貌的重塑，使馬克思主義發展到列寧主義階段，即帝國主義階段的馬克思主義。在社會主義建設中，列寧科學分析了蘇聯處于與資本主義國家并存的歷史方位，創造性地提出了“新經濟政策”， 針對東方落后國家俄國的現實特點對社會主義建設進行了富有特色的探索，提出了許多具有建設性的重要思想。列寧去世后，斯大林誤判了蘇聯所處的歷史方位，結果形成了僵化封閉的蘇聯模式，使馬克思主義發展陷入曲折期，最后導致了蘇聯的解體。

（二）正確研判中國革命和建設性質與前途是毛澤東思想形成和發展的必要條件

20世紀初到20世紀中葉，革命和戰爭成為世界歷史和中國歷史的共同主題。在舊民主主義革命時期歷次革命運動失敗后，中國到底走向何處成為人們必須回答的時代課題，回答這一時代課題首先必須搞清楚“偉大的中國革命”在世界歷史和中國歷史中所處的歷史方位。毛澤東指出：“認清中國社會的性質，就是說，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的依據。”①《毛澤東選集》（第二卷），北京：人民出版社，1991年版，第633頁。一方面，毛澤東從世界歷史發展的總趨勢和總潮流出發，指出中國革命已經成為世界無產階級革命的重要組成部分，因此，走社會主義道路成為中國歷史發展的必然選擇。另一方面，毛澤東從半殖民地和半封建社會的社會性質和主要矛盾出發，針對近代以來中國人民面臨的兩大歷史任務，提出了新民主主義革命理論，揭示了中國革命發展的內在規律。正是從世界歷史和中國現實相結合的維度，正確研判了中國革命所處的歷史方位，才產生了中國化馬克思主義的重要理論成果——毛澤東思想。在毛澤東思想的指導下，奪取了新民主義革命的勝利。在新民主主義革命勝利后，以毛澤東為核心的中國共產黨人積極順應歷史發展潮流，從中國實際出發，成功完成了“三大改造”，在理論構建和實踐創造中把中國社會發展推向社會主主義的光明大道。黨的八大準確判斷了社會主義制度建立后我國社會的主要矛盾，制定了以經濟建設為中心的正確方針和政策。然而，在國際層面，受“革命和戰爭”時代主題的影響，沒有及時提出“和平與發展”時代主題的科學結論，始終沒有超越高度集中的計劃經濟的束縛。在國內層面，雖然毛澤東也提出了社會主義分為不發達階段和比較發達階段的正確判斷，但是這種科學的認知沒有得到理性的對待并進行實踐的轉化，相反在實踐中進行盲目的超越，從而使社會主義建設出現失誤與挫折，毛澤東思想也進入曲折發展期。

（三）準確研判現階段時代特征和基本國情是中國特色社會主義理論體系形成和發展的重要基石

黨的十一屆三中全會以來，鄧小平認真總結我國社會主義建設探索時期脫離時代特點和我國國情的深刻教訓，恢復和發展了黨的實事求是的思想路線，提出了和平與發展是當代世界的兩大主題，從而果斷地把黨和國家的工作中心從階級斗爭轉移到經濟建設上來。同時，提出了社會主義初級階段的科學論斷，并在此基礎上提出了“建設有中國特色社會主義”的重大命題，這意味著對我國所處歷史方位的認知達到了一個嶄新的高度。鄧小平指出：“一切都要從這個實際出發，根據這個實際來制定規劃?！雹佟多囆∑轿倪x》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第252頁。和平與發展時代主題論揭示了世界歷史發展的總體特征，為中國特色社會主義偉大實踐奠定了必要的外部環境條件。社會主義初級階段論指明了當代中國社會發展所處的歷史方位，為中國特色社會主義理論創新提供了理論基石，規定了中國特色社會主義建設的基本定向。和平和發展的時代主題論和社會主義初級階段論的提出，標志著我們對中國特色社會主義所處的時代方位和歷史方位的科學把握和正確認識，從而成為推進中國特色社會主義偉大事業的基本依據。在一個與資本主義并存、生產力水平落后的東方大國從事社會主義建設，必須把世情和國情緊密結合起來，自覺地把握時代發展的新特點和國情變化的階段性特征，始終堅持以經濟建設為中心，通過大力解放和發展生產力實現人民共同富裕，在尊重經濟社會發展規律的基礎上充分發揮人的主觀能動性，在警惕右的同時要防止“左”，才能實事求是地發展中國特色社會主義，才能實事求是地發展馬克思主義。

二、現實關切：中國特色社會主義進入新時代歷史方位的整體研判

黨的十九大報告提出了中國特色社會主義進入了新時代的新判斷，深刻而準確地揭示了當代中國發展所處的歷史方位。這一歷史方位，是在深刻分析人類歷史發展大勢，特別是當前世界歷史發展特點和認真總結改革開放以來黨和國家的各項事業取得巨大成就的基礎上提出的。作為對當代中國發展歷史方位的整體研判，中國特色社會主義進入新時代構成習近平新時代中國特色社會主義思想生成的歷史基座。

（一）從“新時期”到“新時代”的歷史性飛躍

中國特色社會主義偉大事業是在二十世紀五六十年代由毛澤東開始探索的，這個時期的探索為當代中國發展提供了物質基礎、寶貴經驗和制度保障。改革開放以來我們進入了“新時期”，主要是我們找到了中國特色社會主義道路。在黨的十九大上，習近平同志提出中國特色社會主義進入新時代，這意味著我們實現了由“新時期”到“新時代”的歷史性飛躍，意味著中國特色社會主義道路越走越寬廣，意味著當代中國所處的歷史方位發生了新的變化。具體而言，這一飛躍是由被動性改革開放到主動性改革開放的必然結果。在一定意義上，我們的改革開放是在全球經濟社會深刻發展和我們經濟社會相對滯后的境遇中被迫啟動的，是帶有極大開創性和探索性的偉大事業。當前，改革開放進入了一個積極主動和全面深化的階段，中國特色社會主義已經走向相對成熟，即中國特色社會主義進入新時代?？梢姡靶聲r代”是“新時期”成長和累積的必然結果。①劉建軍：《從“新時期”到“新時代”：中國特色社會主義的歷史越前》，人民論壇網，2017年10月19日。這一飛躍是我們改革開放由摸著石頭過河到頂層設計轉變和新中國由富起來到強起來轉變的必然結果。更為重要的是這一飛躍是建立在我國社會主要矛盾深刻變化的基礎上的，人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發展之間的矛盾成為我國社會的主要矛盾，這是中國特色社會主義進入新時代的根本依據。

（二）新時代對推進全球治理體系變革提出新任務

當今世界正處于知識經濟全球化深入發展的特殊時期，人類文明正在經歷著大發展、大變革、大調整。當前，各種國際政治經濟力量出現了前所未有的分化和重組，國際政治經濟關系格局發生著前所未有的變革與調整，大國關系進入了全方位角力的新階段。過去我們對世界歷史發展做出的“和平發展主題論”的研判，正在遭遇著新的世界動蕩和發展不平衡的嚴峻挑戰，已經很難完全準確地反映21世紀全球發展面臨的新問題。實現世情研判理論的與時俱進，引導人類走出全球治理體系面臨的現實困境，不僅考驗著發達資本主義國家，而且也考驗著包括中國在內的新興發展中國家。②參見蘇長和：《充分認識當今世界格局的新變化》，《人民日報》2017年1月3日。針對知識經濟時代全球化發展的新特點，在認真分析不同國家和民族共同利益日益增多的事實基礎上，習近平同志提出了人類命運共同體的重要論斷，為研判知識經濟全球化提供了一種新的科學理念，為國際秩序的理性構建提出了新的思想模式，為推動全球治理體系變革開辟了新的發展愿景。人類命運共同體在客觀上要求我們必須推進全球治理和國家治理的內在互動。一方面，當代中國治理需要以全球治理資源和智慧為鏡鑒，積極吸納世界各國在生態治理、經濟治理、政治治理、政黨治理等方面的有益經驗，借助于全球治理深化國家治理。另一方面，當今世界的全球性問題不是哪個國家能夠獨自解決的，需要各個國家攜起手來共同解答。中國是世界上最大的發展中國家，理應對全球治理做出更大貢獻。在全球治理和中國治理的互動過程中，中國經濟發展的體量和規模決定了中國在全球治理中具有的特殊地位和特殊功能，在全球治理中應該發揮著建設性的作用。同時，中國傳統治理智慧和現代治理智慧的疊加，為全球治理體系向著更加科學公正的方向發展提供著獨具特色的東方智慧。但是，在目前的全球治理體系中，西方發達國家仍然占有主導地位，制約著發展中國家的發展。如何提升發展中國家在全球治理體系變革中的話語權，徹底改變西方國家在全球治理體系中的霸權地位，如何為全球治理提供更多的中國智慧，為破解全球治理提供更好的中國方案，成為新時代對全球治理體系變革提出的新任務。

（三）新時代對發展中國特色社會主義提出新考驗

當前，我國仍處于社會主義初級階段，是世界上最大的發展中國家。因此，我們必須從社會主義初級階段的實際出發，探索適合中國國情的發展道路和模式；要始終站在第三世界國家的立場上，繼續保持對當代中國國際處境的清晰認識，堅持和平發展、和諧發展、合作發展的基本原則不動搖，堅持推動世界共同發展的戰略意向不改變。習近平同志強調：“全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，更準確地把握我國社會主義初級階段不斷變化的特點?！雹哿暯剑骸对谑〔考壷饕I導干部專題研討班上的講話》，《人民日報》2017年7月27日。黨的十八大以來，黨和國家事業發生歷史性變革，中華民族發展站到了新的歷史起點上，中國特色社會主義進入了新時代。如何繼續奪取中國特色社會主義的偉大勝利，如何決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國，如何繼續帶領全國各族人民團結奮斗、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕，如何團結全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢，如何推動我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻，這些重大現實問題都是新時代給我們提出的新考驗，都是社會主要矛盾變化給我們提出的新挑戰。這些問題相互關聯、相互影響、相互滲透，歸結到一點就是：積極構建中國特色社會主義現代性，實現國家治理體系和治理能力現代化，從而實現社會主義現代化和中華民族偉大復興中國夢的實現。

（四）新時代對推進黨的建設“偉大工程”提出新要求

黨的十九大報告指出，要為實現推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展三大歷史任務而繼續奮斗，實現這三大任務離不開中國共產黨的領導。中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質特征，習近平總書記的這個重要論斷表明當代中國發展是在中國共產黨領導下進行的，黨的領導是中國特色社會主義的根本要求和突出優勢。當前，中國共產黨執政實踐在廣度上和深度上都遠遠超出了馬克思主義經典作家當年的理論構想，面臨歷史任務的復雜性和艱巨性都遠遠超出了歷史上任何一個時期，黨的執政角色、執政方位、執政任務都發生了前所未有的深刻變化。就執政角色而言，已經由計劃經濟條件下執政的黨轉向社會主義市場經濟條件執政的黨；就執政方位而言，已經由傳統社會主義下執政轉向新時代中國特色現代社會主義下執政；就執政任務而言，已經由領導人民實現民族獨立、人民解放轉向領導人民實現中華民族偉大復興中國夢。特別是中國特色社會主義進入新時代，黨的建設面臨許多新問題。這些問題在馬克思和恩格斯黨的建設理論中找不到現成的答案。列寧的黨建理論是在傳統社會主義模式下作出的歷史性思考，與新時代中國特色社會主義實踐語境也存在著重大差異，無法直接解決中國共產黨建設問題。從本質上講，解決黨的建設問題需要中國共產黨自己探索。黨的十八大以來，以習近平為核心的黨中央把黨的建設問題提升“偉大事業”的高度，認為“中國特色社會主義是我們黨領導的偉大事業，全面推進黨的建設新的偉大工程，是這一偉大事業取得勝利的關鍵所在?！雹倭暯剑骸稕Q勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，《人民日報》2017年10月28日。

三、邏輯理路：習近平新時代中國特色社會主義思想對“三大規律”認識的深化

馬克思主義是與時俱進的理論。鄧小平指出：“決不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產生的問題提供現成答案。列寧同樣也不能承擔為他去世以后五十年、一百年所產生的問題提供現成答案的任務?！雹凇多囆∑轿倪x》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第291頁。因此，習近平新時代中國特色社會主義思想不可能從經典作家的理論中獲得直接的教旨，也不可能由以往的國際共產主義實踐提供現成答案，只能從世界歷史發展和新時代中國特色社會主義偉大實踐中產生。習近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發展。③習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，《人民日報》2017年10月28日。

（一）對人類歷史發展規律認識的深化

科學社會主義與世界歷史的形成與發展是密不可分的，馬克思恩格斯正是在對世界歷史發展基本規律深刻分析的基礎上，提出了共產主義的美好藍圖。馬克思恩格斯明確指出：“無產階級只有在世界歷史意義上才能存在，就像共產主義——它的事業——只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實現一樣。”①《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，1995年版，第87頁。當代人類歷史發生了重大而深刻的變化，習近平同志明確指出：“這個世界，各國相互聯系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體?！薄斑~向命運共同體，必須堅持合作共贏、共同發展。要摒棄零和游戲、你輸我贏的舊思維，樹立雙贏、共贏的新理念，在追求自身利益時兼顧他方利益，在尋求自身發展時促進共同發展。合作共贏的理念不僅適用于經濟領域，也適用于政治、安全、文化等廣泛領域；不僅適用于地區國家之間，也適用于同域外國家開展合作?！雹谥泄仓醒胄麄鞑浚骸读暯娇倳浵盗兄匾v話讀本》，北京：學習出版社、人民出版社，2016年版，第265頁。人類命運共同體本質上是交互共同體，它是對以“自我中心意識”為依據的單子式共同體和以“單極中心意識”為依據的依附性共同體深刻批判的產物，是科學社會主義揭示的交往共同體的當代形態，揭示了人類歷史發展走向科學社會主義的必然趨勢，深化了人們對人類歷史發展規律的認識。尤其是人類命運共同體所倡導的平等、互利、合作和共贏等理念，不僅是對全球治理觀的創新和發展，而且也是中國對完善全球治理體系給出的“中國方案”，為全球治理提供了新的思維方式和中國智慧，指出了通過人類命運共同體構建解決人類命運問題，是擺脫全球治理困境的真正出路。習近平同志提出構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造遍布全球的伙伴關系網絡，倡導共同、綜合、合作、可持續的安全觀等等，都是對人類歷史發展規律的科學揭示，對解決全球發展不平衡和不合理問題，以及推動人類社會可持續發展，都具有十分重要的理論價值與現實意義。習近平全球治理思想既堅持了科學社會主義揭示的人類歷史發展規律，又賦予了其新的時代內涵，為全球治理開辟了廣闊的發展前景，深化了人們對歷史發展規律的認識。

（二）對社會主義建設規律認識的深化

馬克思指出：“一切劃時代的體系的真正內容都是由產生這些體系的那個時代的需要而形成起來的?！雹邸恶R克思恩格斯全集》（第十卷），北京：人民出版社，1960年版，第544頁。新時代中國特色社會主義思想生成的現實依據就是中國特色社會主義進入新時代。習近平新時代中國特色社會主義思想不僅反映了當代世界發展的總體特點和必然趨勢，而且也反映了當代中國發展的突出特點和內在邏輯，全面深刻地揭示了新時代中國特色社會主義是在一個新的歷史語境中展開的，把人們對社會主義發展規律的認識上升到一個新的科學水平。比如，在發展總任務上，明確了總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興，在全面建成小康社會的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國；在社會主要矛盾上，明確了新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發展思想，不斷促進人的全面發展、全體人民共同富裕；在發展戰略上，明確了中國特色社會主義事業總體布局是“五位一體”、戰略布局是“四個全面”，強調堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；在發展目標上，明確了全面深化改革總目標是完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化；在法治建設上，明確了全面推進依法治國總目標是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家；在強軍夢問題上，明確了黨在新時代的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊，把人民軍隊建設成為世界一流軍隊；在外部條件上，明確了中國特色大國外交要推動構建新型國際關系，推動構建人類命運共同體；在政治保證上，明確了中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導，黨是最高政治領導力量，提出新時代黨的建設總要求，突出政治建設在黨的建設中的重要地位?！鞍藗€明確”回答了堅持和發展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，進一步深化了對社會主義建設規律的整體性認識。正如習近平總書記指出：“我們對社會主義的認識，對中國特色社會主義規律的把握，已經達到了一個前所未有的新的高度，這一點是不容置疑的?！雹僦泄仓醒胛墨I研究室編：《十八大以來重要文獻選編》（上冊），北京：中央文獻出版社，2014年版，第114頁。

（三）對中國共產黨執政規律認識的深化

治國必先治黨，治黨務必從嚴。只有不斷加強和改善黨的領導，才能為中國特色社會主義提供最為堅實的政治基礎。黨的十八大以來，習近平同志從新時代面臨的重大矛盾和現實挑戰出發，不僅把黨的建設置于中國特色社會主義的“偉大事業”總布局中進行戰略籌劃，而且將其置于“四個全面”的戰略布局中進行整體籌劃，同時還將其置于與黨際關系和黨政關系建設的內在結構中進行系統籌劃，從而體現了現代政黨治理的大戰略。在這個大戰略的實施中，開創了中國共產黨自身治理的新局面，形成了許多具有中國特色黨的建設的重要論述。比如，只有在中國共產黨領導下，才能堅持和發展馬克思主義；只有堅持“偉大斗爭”“偉大事業”“偉大夢想”和“偉大工程”的內在統一，才能更好地堅持和改善黨的領導；只有自覺地把治黨與治國和治軍統一起來，才能不斷開創中國特色社會主義新局面；只有不斷改善黨與其他國家機構的關系和黨際關系，才能鞏固和加強黨的執政地位和提高黨的執政能力；只有更好地應對“四大考驗”和“四大危險”，才能永葆黨的先進性和純潔性；只有堅持思想建黨與制度治黨相結合，破除“潛規則”、嚴肅黨內政治生活、守規矩講紀律，把權力關進制度的籠子，讓權力在陽光下運行， 才能凈化優化黨內政治生態；只有加強黨內政治文化建設，堅持和完善黨內法規制度，構建中國特色權力監督體系，從嚴管理干部，尤其抓好黨員領導干部這個“關鍵少數”，才能更好地做到全面從嚴治黨等等。上述這些重要論斷是對黨90多年實踐經驗的歷史性繼承和時代性發展，深化了中國共產黨執政規律，構成新時代中國特色社會主義黨的建設的基本遵循。習近平同志圍繞“四個偉大”有機統一設計的一整套關于黨的建設的高端理論，反映了對中國共產黨執政規律的認識上升到一個新的水平，指導我們書寫更加精彩的中國故事和鑄就更加輝煌的中國篇章。

四、前景展望：習近平新時代中國特色社會主義思想的發展導向

中國特色社會主義是不斷發展的偉大事業，新時代中國特色社會主義思想也是不斷發展的理論。習近平同志指出：“堅持和發展中國特色社會主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。現在，我們這一代共產黨人的任務，就是繼續把這篇大文章寫下去。”②中共中央宣傳部：《習近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學習出版社、人民出版社，2016年版，第23頁。遵循時代中國特色社會主義思想揭示的人類歷史發展規律、社會主義建設規律和中國共產黨執政規律，在中國特色社會主義偉大事業發展的實踐中，探究新時代中國特色社會主義思想的發展導向，是推進新時代中國特色社會主義思想研究的重大任務。

（一）在構筑全球治理新模式中發展

新時代中國特色社會主義是在全球治理發生重大變革的時代背景下生成的，積極參與全球治理實踐是其發展的必然邏輯。全球治理是基于人類公共事務的治理理念、治理制度和治理實踐的有機統一。從治理理念講，全球治理倡導合作、互利、共贏、普惠的治理新理念，反對霸權主義和強權政治的治理邏輯；從治理制度講，全球治理要求所有國家都要積極參與全球治理制度設計，反對西方國家壟斷全球治理制度性話語權；從治理實踐講，全球治理要求所有國家、國際組織和個人都要積極攜起手來共同解決全球公共事務，反對西方國家對全球公共事務的專斷。可見，在先進治理理念指導下構建的科學的治理制度，在科學制度保障下開展理性的全球治理實踐，使各國共享全球治理的成果，這是全球治理發展的應有取向。然而，由于西方國家在全球化進程中的“先發性”以及在整個全球體系中的主導地位，導致他們對全球治理話語權的整體性壟斷，致使廣大發展中國家在全球治理中處于弱勢地位，喪失了其應有的治理主體資格和治理主體意識。然而，基于馬克思主義的世界歷史理論和構建人類命運共同體的現實要求，不難發現，資本主義治理模式不是唯一的治理模式，也不是最好的治理模式，因而全球治理肯定不會終結于資本主義治理。實際上，構建基于多元治理的全球治理模式才是人類治理發展的根本出路。改革開放以來，中國在全球治理中既表現出對現有全球治理體系的認同和遵循，又表現出對當前全球治理體系的改革和完善，尤其是對以西方國家構建的全球治理體系保持了充分的批判性和反思性的姿態，為探索多元化全球治理模式做出了突出性貢獻。中國特色社會主義進入新時代以來，我們在積極推進國內治理的基礎上積極參與全球治理，中國治理已經成為全球治理的重要組成部分，為全球治理開拓出新的發展空間和發展圖景。時下全球熱議的“中國道路”、“中國經驗”、“中國模式”等概念，反映了西方國家對中國治理全球價值的無奈認同，也折射出中國治理生發的全球治理效應和魅力。在未來的全球治理中，我們必須以更加開放和務實的態度推進伙伴式治理，積極推進“一帶一路”倡議實施，努力構建新型大國關系，攜手打造人類命運共同體，使中國治理理念和治理方式在全球治理中發揮更為有力的作用，在全球治理實踐中擁有更多的制度性話語權，為構筑多元化的全球治理模式做出我們應有的貢獻，進一步彰顯新時代中國特色社會主義的世界歷史意義。

（二）在構建中國現代性新體系中發展

新時代中國特色社會主義是在探索中國特色現代性的創造性實踐中產生的，積極構建成熟的中國現代性是其發展的根本途徑。中國現代性的構建必須建立在對中國現代性所處的歷史方位、內在特征、現實問題的深刻分析基礎上，其中的關鍵問題是國家治理體系的整體設計。從歷史階段看，我國現代性是人的依賴性、物的依賴性和人的自由個性并存的復雜現代性，更為準確地講是由人的依賴性和物的現代性發展向人的現代性發展的特殊階段，這決定了我國國家治理新體系設計必須從物的現代性發展充分和人的現代性發展不足的現實出發；從內在特征看，中國現代性發端于對傳統中國權力至上的批判和超越，其奮斗目標是實現中華民族偉大復興的中國夢，其理論主張是實現工具理性和價值理性的有機統一，其核心命題是實現國家治理現代化，這些內在特征決定了中國現代性構建不能照抄照搬西方模式；從現實問題講，一方面，在人的依賴性歷史因素的影響下，我國社會主義市場經濟發展還不夠成熟，致使與市場經濟相關的自由、平等、法治、公正等現代性價值觀念尚未真正確立起來，因而導致市場扭曲、權力膨脹、資本濫觴的并存，具有明顯的工具理性的傾向。另一方面，在物的依賴性現實性因素的影響下，我國社會人的全面自由發展沒有得到應有的重視，致使公民意識滯后和個人的人格不健全現象比較突出，致使社會生活的物化、感性化、資本化等不良現象并存，具有一定的低端理性的傾向。歸根到底，中國現代性構建的核心問題是國家治理新體系的整體設計。因此，積極推進國家治理體系和治理能力現代化，為中國現代性構建提供一整套相對成熟和完善的制度體系，是新時代中國特色社會主義思想發展的核心命題。為此，我們必須堅持以人為本的最高理念，把促進人的全面自由發展作為未來國家治理體系的根本價值導向，把現代公民意識和現代公民人格培育作為基石，把社會公共生活空間的發展作為突破口，把國家權力的合法運行作為根本保障，把有效駕馭和利用資本作為現代性成長的重要動力，用法治規約權力，用道德涵養人性，用人的全面自由發展限制工具理性的膨脹，走出具有中國特色的社會主義現代性成長道路，構建具有中國特色的黨委領導、政府負責、社會協同、個人參與、法德結合的國家治理新體系，為我國現代性成長提供科學的制度保障。①韓慶祥：《現代性的本質、矛盾及其時空分析》，《中國社會科學》，2016年第2期。

（三）在推進“四個偉大”新戰略中發展

偉大斗爭、偉大事業、偉大工程和偉大夢想構成“四個偉大”，“四個偉大”是一個相互聯系、相互影響、相互作用的有機整體。偉大夢想是奮斗目標，其他方面都是實現偉大夢想的必要條件，其中，偉大斗爭為實現偉大夢想提供現實境遇，偉大事業為實現偉大夢想提供實踐基礎，偉大工程為實現偉大夢想提供領導核心。“四個偉大”是習近平對新時代中國特色社會主義的總體設計，成為習近平新時代中國特色社會主義思想發展的新戰略。在這一新戰略中，黨的建設偉大工程起著決定性的作用，因為中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質特征。習近平同志強調指出：“如果管黨不力、治黨不嚴，人民群眾反映強烈的黨內突出問題得不到解決，那我們黨遲早會喪失執政資格，不可避免被歷史淘汰。這絕不是危言聳聽?！雹谥泄仓醒胄麄鞑浚骸读暯娇倳浵盗兄匾v話讀本》，北京：學習出版社、人民出版社，2016年版，第157頁。只有在推進黨的建設偉大工程建設中進行偉大斗爭，才能奪取偉大斗爭的勝利。黨的建設“偉大工程”事關偉大事業的成敗，偉大事業發展到什么階段，偉大工程就要推進到什么階段。通過全面從嚴治黨為偉大事業打造堅強的領導核心，是推進偉大工程的時代要求。偉大夢想是新時代中國特色社會主義建設的偉大歷史任務，是由“強黨夢”、“強國夢”、“強軍夢”共同構成的整體。辦好中國的事情關鍵在黨，中國共產黨作為中國最有影響的政治組織，是實現偉大夢想的領導主體和實踐主體。可見，“四個偉大”具有內在的關聯性，統一于中國特色社會主義的偉大實踐中。為了更好地推進“四個偉大”，必須樹立以人民為中心的發展理念，堅持人民的實踐主體地位，把激發人民主體意識、調動最廣大人民積極性作為實踐偉大夢想的根本途徑；堅持人民的認識主體地位，把總結人民群眾實踐經驗、總結人民群眾實踐智慧作為黨的理論創新的最終源泉；堅持人民的價值主體地位，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，實現人的全面發展。從“四個偉大”的新戰略出發，不斷發展新時代中國特色社會主義思想，努力實現中華民族偉大復興的神圣使命，必將為開辟人類文明更為美好的發展境界做出新的更大的貢獻。