對經(jīng)典課程傷寒論教學(xué)的思考與探索

張瓅方

南陽理工學(xué)院張仲景國醫(yī)國藥學(xué)院

對經(jīng)典課程傷寒論教學(xué)的思考與探索

張瓅方

南陽理工學(xué)院張仲景國醫(yī)國藥學(xué)院

《傷寒論》是中醫(yī)學(xué)經(jīng)典代表，也是聯(lián)系基礎(chǔ)、臨床的橋梁課程，通過學(xué)習(xí)能夠成功培養(yǎng)學(xué)生的辨證論治專業(yè)思維以及臨床治療中的應(yīng)對能力。但是從此課程的教學(xué)情況來看，存在著明顯的“一言堂”情況，所以針對課程的重要性和特殊性進行改革是必要的。本文就經(jīng)典課程傷寒論進行教學(xué)思考研究，內(nèi)容總結(jié)如下。

經(jīng)典課程；中醫(yī)教學(xué)；傷寒論；教學(xué)思考

引言

《傷寒論》是中醫(yī)書籍中的典藏之作，書籍內(nèi)容言簡意賅且理義精微。在中醫(yī)教學(xué)中，《傷寒論》課程學(xué)習(xí)的難度性相對較高，所以教學(xué)方法是否合理，將直接影響到教學(xué)效果的實現(xiàn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是，當前此課程的教學(xué)出現(xiàn)了明顯的瓶頸，本文就此課程教學(xué)改革工作進行研究。

一、《傷寒論》教學(xué)問題發(fā)現(xiàn)

（一）教學(xué)“一言堂”明顯

醫(yī)學(xué)課程教學(xué)中，一般都是以教師為主導(dǎo)，課堂上教師一直進行課程內(nèi)容的闡述。這樣的教學(xué)方法，成功地體現(xiàn)了教師的知識掌握情況和運用能力。但是，由于整個課程都是教師一個人在講解，學(xué)生們被動聽講，所以無法和教師之間形成共鳴的關(guān)系，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也影響了教師的授課積極性。教學(xué)“一言堂”模式進行分析，其不足表現(xiàn)在兩個方面：即缺乏啟發(fā)、引導(dǎo)；方式單一，難以加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象。

（二）教學(xué)內(nèi)容經(jīng)方化

《傷寒論》中的經(jīng)方是精彩的一面，也是課程學(xué)習(xí)中經(jīng)常需要牢記的內(nèi)容，但不意味傷寒論僅為方證，其內(nèi)容還需要不斷挖掘。但是在當前教學(xué)中，《傷寒論》內(nèi)容的講解主要側(cè)重于對方證、方藥的認識，對于此課程理論、辯證思維并未加以重視。

（三）教學(xué)氛圍不佳

《傷寒論》課程雖然非常重要，直接覺得學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí)情況以及未來臨床治療中的運用能力，但是此課程的內(nèi)容相對枯燥，即便授課教師自身專業(yè)知識強、邏輯緊密、條理清晰，也無法調(diào)動學(xué)生對于此課程學(xué)習(xí)的興趣。同時，很多學(xué)生在課程學(xué)習(xí)上缺乏興趣以及對于課程內(nèi)容的不理解，所以無論是課上還是課下都不注重學(xué)習(xí)以及溫習(xí)。另外，學(xué)生在長期學(xué)習(xí)中形成了思維定勢，只要是老師所講的或者老師著重強調(diào)的、教材內(nèi)所指出的，學(xué)生均認為是正確且標準的答案。思維定勢影響下學(xué)生缺乏獨立思考能力，習(xí)慣記錄但是并不加以思考，導(dǎo)致知識狹窄問題，也使得學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中缺乏朝氣。

二、課程教學(xué)改革方法

（一）重塑學(xué)生科學(xué)素質(zhì)

中醫(yī)藥大學(xué)教育工作中藥注重對學(xué)生進行素質(zhì)教育，基于學(xué)科性質(zhì)影響，所以導(dǎo)致中醫(yī)教學(xué)不能僅僅是知識與技能的結(jié)合，更需要將課程發(fā)展為藝術(shù)、文化和修為，所以素質(zhì)培養(yǎng)顯得尤為重要。授課過程中將經(jīng)典知識作為載體，充分挖掘更深層次的思維能力、人文精神，更好地培養(yǎng)學(xué)生的中醫(yī)能力以及思想、精神素養(yǎng)，并培養(yǎng)學(xué)生嚴謹?shù)尼t(yī)療作風(fēng)以及團隊協(xié)作能力。只有保證醫(yī)學(xué)畢業(yè)生在具備健全素質(zhì)的基礎(chǔ)上，掌握中醫(yī)知識能力，才能讓其成功就業(yè)，并確保每一位治療患者的生命健康安全和生活質(zhì)量。傷寒論經(jīng)典素質(zhì)教育，需要注重多個方面：即掌握經(jīng)典方藥知識與技能；學(xué)會“中醫(yī)經(jīng)典的理性思維”；培養(yǎng)應(yīng)用中醫(yī)理論解決問題的能力；領(lǐng)會中藝典藏書籍的魅力。

（二）調(diào)整學(xué)、教重心

經(jīng)典教學(xué)改革中，我們需要將教學(xué)的側(cè)重點從“教”轉(zhuǎn)“學(xué)”，針對于當前高校大學(xué)生的性格特點、學(xué)習(xí)能力、知識掌握能力等方面的基礎(chǔ)上，選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)并調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。首先，實現(xiàn)課堂互動。想要成功調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，就必須在課堂上與學(xué)生進行互動。所以可以將傷寒論內(nèi)容進行整理，例如制作成電子課件、動畫以及圖片、配合實際臨床應(yīng)用案例等，在課堂上對學(xué)生進行引導(dǎo)，教師和學(xué)生共同進行討論。其次，融學(xué)于教。教師可以讓學(xué)生將自己看過的影視節(jié)目進行整理并在課堂上進行相關(guān)知識講解，教師就學(xué)生發(fā)言情況以及知識內(nèi)容總結(jié)情況進行分析，加深學(xué)生的認識。最后，生活、經(jīng)典融合。課堂上可以將生活中經(jīng)歷的小病作為切入點，運用中醫(yī)理論解決實際問題，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、轉(zhuǎn)移能力。

（三）增強教學(xué)過程刺激

以素質(zhì)教育為主的教學(xué)思想，其直接決定了傷寒論教學(xué)改革的重點——教學(xué)品質(zhì)和過程，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)學(xué)生知識轉(zhuǎn)移、嫁接、創(chuàng)造能力。麻黃連軺赤小豆湯中涉及到的梓白皮藥材相對緊缺，所以通常會替換成桑白皮、茵陳。對于學(xué)生來說其只是注重對于知識的記載，但是卻沒有真正思考替代的價值和可能性，所以教師需要培養(yǎng)學(xué)生的反思、探索精神，激發(fā)學(xué)生的興趣。

（四）突破經(jīng)方教學(xué)束縛

經(jīng)方、應(yīng)用是經(jīng)典價值大代表，怎樣進行經(jīng)方的講解顯得尤為重要，另外注意進行經(jīng)方講解時如何規(guī)避方劑式講解尤為重要。《傷寒論》其價值在于示范辨證論治思路，教會學(xué)生中醫(yī)理論、拓寬學(xué)生的思維方法，所以在教學(xué)中我們需要注意經(jīng)典教學(xué)，并非是經(jīng)方的教學(xué)，學(xué)會充分挖掘經(jīng)方背后的內(nèi)在價值。

三、結(jié)語

針對本文研究內(nèi)容來看，傷寒論作為中醫(yī)領(lǐng)域的典藏內(nèi)容，教學(xué)重要性尤為重要。但是，傷寒論在課程教學(xué)中的問題突出，無法很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本文在整合課程特點、知識內(nèi)容的基礎(chǔ)上就教學(xué)改革具體方法進行說明，希望對于中醫(yī)藥學(xué)生的學(xué)習(xí)有益。

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