試論習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的展開邏輯

◎華正學(xué)

試論習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的展開邏輯

◎華正學(xué)

一個思想科學(xué)體系的完整性、周延性是與其展開邏輯的科學(xué)性、合理性密不可分的。黨的十八大以來，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以形成博大而精深的理論體系，一個重要的原因就是其展開邏輯的科學(xué)性和合理性。對此，本文從問題導(dǎo)向的實踐邏輯、思想遵循的理論邏輯、經(jīng)驗借鑒的歷史邏輯和方法引領(lǐng)的思維邏輯等四個方面，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系的展開邏輯進行了分析解讀。

習(xí)近平；治國理政；科學(xué)體系；邏輯；展開

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以馬克思主義國家學(xué)說為指導(dǎo)，堅定中國特色社會主義的理論自信、制度自信、道路自信和文化自信，在推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的宏大偉業(yè)中，治國理政，勇于實踐，開拓創(chuàng)新，不斷將國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化推進到新的更高階段，形成了博大精深的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系。為了更好地全方位把握中央領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新的實踐特色，對十八大以來習(xí)近平治國理政思想科學(xué)體系的展開邏輯進行研究，是首要的和最基本的問題。

一、以問題為導(dǎo)向的實踐邏輯

問題是歷史的回聲，是時代的號角，也是創(chuàng)新的起點，更是創(chuàng)新的動力。“理論創(chuàng)新只能從問題開始”[1]。切實研究解決重大而緊迫的現(xiàn)實問題，才能在把握歷史脈絡(luò)、探尋發(fā)展規(guī)律的過程中推動理論創(chuàng)新。任何先進理論都是時代和實踐的產(chǎn)物，是適應(yīng)時代之潮流、回應(yīng)實踐挑戰(zhàn)之結(jié)果。“世界上偉大的哲學(xué)社會科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的”。[2]

同時，“堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點”[3]。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的最大難題和最嚴峻挑戰(zhàn)，就是在經(jīng)濟社會發(fā)展步入新常態(tài)的背景下，如何如期完成全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)；在世情黨情國情已經(jīng)發(fā)生新的重大變化前提下，如何推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)“五大發(fā)展理念”，按照中國特色社會主義“五位一體”的總布局，在堅持和完善中國特色社會主義制度的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這是是實現(xiàn)當(dāng)代中國發(fā)展由大到強、由小康到全面小康的艱難跨越。如何加長“國家治理現(xiàn)代化”這一制約和影響我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的突出短板，在推進“國家治理現(xiàn)代化”的過程中成功跨越“中等收入陷阱”，規(guī)避“修昔底德陷阱”和“塔西佗陷阱”，堅持以人民為中心的發(fā)展理念，全力推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)“五位一體”與“五大發(fā)展理念”，就成為我們面對困局不得不做出的必然選擇。因此，黨的十八屆三中全會把“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)。”[4]十八大以來，黨中央治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略也緊密圍繞這個中心任務(wù)有序展開，成為當(dāng)代中國治國理政的必然邏輯。為了適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，黨中央實施以推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為重點的全面改革；針對利益博弈和思想分化，黨中央提出凝聚共識的“中國夢”；為了完成“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，黨中央做出全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴治黨的戰(zhàn)略決策；為了更好地推進“五位一體”中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，黨中央提出踐行“創(chuàng)新、開放、綠色、協(xié)調(diào)、共享”五大發(fā)展理念。黨的十八大以來，深深地根植于當(dāng)代中國的發(fā)展實際，直面問題，回應(yīng)挑戰(zhàn)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系具有了鮮明的問題意識、目標(biāo)導(dǎo)向、克服短板、精準發(fā)力的思想品格，始終沿著當(dāng)代中國發(fā)展的實踐邏輯展開理論建構(gòu)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系具有了豐富多彩的理論內(nèi)容。

二、以思想為遵循的理論邏輯

“沒有革命的理論，就不可能有被壓迫階級的即歷史上最革命的階級的世界上最偉大的解放運動。”[5]以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以先進的科學(xué)理論指導(dǎo)，解決治國理政現(xiàn)代化過程中的困難問題，闡明“當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新”[6]；在機遇和挑戰(zhàn)面前，勇敢地肩負起歷史的重任、時代的重托和人民的期望。“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，一刻也不能離開理論思維，不能離開馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)，因為“革命理論是不能臆造出來的，它是從世界各國的革命經(jīng)驗和革命思想的總和中生長出來的”。[7]正是從這個意義上說，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系的理論邏輯展開，必然是對馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的守正出新過程，是在堅持的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上發(fā)展的邏輯演繹過程。

黨的十八大以來，在推進國家治理現(xiàn)代化的進程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，一方面以寬廣的世界歷史眼光審視問題，提出“實際上，怎樣治理社會主義社會這樣全新的社會，在以往的世界社會主義中沒有解決得很好。”[8]另一方面又以堅定的信念堅持馬克思主義基本原理，努力從馬克思的國家管理理論、列寧的國家治理實踐、毛澤東、鄧小平相關(guān)的理論闡述、江澤民、胡錦濤已有的實踐嘗試中吸取理論營養(yǎng)，“通過不斷改革創(chuàng)新，使中國特色社會主義在解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力、促進人的全面發(fā)展上比資本主義制度更有效率，更能激發(fā)全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更能為社會發(fā)展提供有利條件，更能在競爭中贏得比較優(yōu)勢，把中國特色社會主義制度的優(yōu)越性充分體現(xiàn)出來。”[9]所以，中國特色社會主義治國理政現(xiàn)代化，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的治國理政現(xiàn)代化。推進治國理政現(xiàn)代化，既要堅持馬克思主義、毛澤東思想，堅持中國特色社會主義理論體系，更要有發(fā)展的觀點、創(chuàng)新的意識，不斷深化改革開放，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，繼續(xù)把中國特色社會主義理論這篇大文章寫下去。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系是對馬克思主義國家治理學(xué)說的繼承和發(fā)展，是對中國共產(chǎn)黨國家治理現(xiàn)代化思想的重大創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是21世紀中國的馬克思主義。它同馬克思主義國家治理理論一脈相承，兩者是源和流的關(guān)系。馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系是“源”，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“流”。二者在指導(dǎo)思想上一致，價值追求上統(tǒng)一，戰(zhàn)略策略上前后相繼，共同成為馬克思主義國家治理現(xiàn)代化理論的重要組成部分。

三、以經(jīng)驗為借鑒的歷史邏輯

推進中國特色社會主義治國理政現(xiàn)代化，必須向歷史學(xué)習(xí)。要從悠久的中華文明史、近代民族抗?fàn)幨贰⒅袊伯a(chǎn)黨奮斗史、中華人民共和國建設(shè)史以及近四十年的改革開放史中汲取營養(yǎng)，以史為鑒。要結(jié)合世界社會主義的歷史實踐，使社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現(xiàn)實性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會主義在21世紀煥發(fā)出新的蓬勃生機。因此，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系在形成發(fā)展、鋪陳展開過程中，強調(diào)向歷史學(xué)習(xí)，強化歷史思維，牢記歷史經(jīng)驗歷史教訓(xùn)歷史警示，為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒，就成為其邏輯展開的必然環(huán)節(jié)和必要步驟。

沿著歷史邏輯的維度就會發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著明顯的繼承關(guān)系，蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，深得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、弘揚者和升華者。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以鮮明的民族特色。如關(guān)于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、中國夢，再如“打鐵還需自身硬”、“靴子合腳不合腳，自己穿上才知道”、“踏石有印、抓鐵有痕”、“要具有釘釘子精神”、“刮骨療毒論”等話語中透露著鮮明的民族風(fēng)格。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系可以從對中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的接續(xù)篇章中得到體現(xiàn)。從“不忘初心”到“繼續(xù)前進”，90多年來幾代中國共產(chǎn)黨人持之以恒的不懈努力，就是讓人民生活幸福，國家繁榮富強，民族振興發(fā)展，實現(xiàn)國家、社會方方面面的現(xiàn)代化。在續(xù)寫中國特色社會主義這篇大文章的偉大征途上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅持將科學(xué)社會主義基本原理與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合，不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，進一步深化對中國特色社會主義治國理政現(xiàn)代化的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展目的、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、領(lǐng)導(dǎo)保障等一系列重大問題的認識，將我們對三大基本規(guī)律的認識提升到一個新的更高水平。

四、以方法為牽引的思維邏輯

治國理政現(xiàn)代化，就是國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。國家治理體系和治理能力是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。國家治理體系包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域體制機制、法律法規(guī)安排，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度；“國家治理能力則是運用國家制度管理社會各方面事務(wù)的能力，包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面。”[10]因此，治國理政現(xiàn)代化就是使國家治理體系制度化、科學(xué)化、規(guī)范化、程序化，使國家治理者善于運用法治思維和法律制度治理國家，從而把中國特色社會主義各方面的制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理國家的效能。這是政治家的本職和責(zé)任，也是中國特色社會主義由大到強發(fā)展跨越必經(jīng)的歷史階段，是比“四個現(xiàn)代化”內(nèi)容更豐富、層次更高級、涵義更深刻、影響更深遠的“第五個現(xiàn)代化”。習(xí)近平總書記在建構(gòu)新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系的過程中，必然按照理論體系所特有的邏輯結(jié)構(gòu)搭梁架屋，展示治國理政現(xiàn)代化思想體系所獨有的思維魅力。

在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系邏輯展開過程中，以堅持和完善中國特色社會主義為主題，以實現(xiàn)治國理政現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興為主線，這是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系的本。所展現(xiàn)的是建構(gòu)習(xí)近平治國理政思想科學(xué)體系的思維方法，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，將馬克思主義的理論邏輯與中國建設(shè)發(fā)展的現(xiàn)實邏輯有機統(tǒng)一，這是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系的基。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的核心內(nèi)容，就是在堅持和完善中國特色社會主義制度的基礎(chǔ)上，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，揭示當(dāng)代中國經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)發(fā)展規(guī)律，回答“實現(xiàn)一個什么樣的治國理政現(xiàn)代化，以及怎樣實現(xiàn)治國理政現(xiàn)代化”的問題。這是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系的體。最后展開的是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系的具體主張，如何實現(xiàn)制度化、科學(xué)化、規(guī)范化、程序化和效能化的一系列具體舉措，涵蓋經(jīng)濟政治文化社會和生態(tài)，關(guān)乎治黨治國治軍，涉及內(nèi)政外交國防及軍隊，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系的用。在“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”中，本基體用完美結(jié)合，共同圍筑起習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)體系的理論大廈。

[1][2][3][6]《習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》，《人民日報》，2016年5月19日。

[4][8][9][10]《習(xí)近平總書記重要講話文章選編》，中央文獻出版社、黨建讀物出版社2016年版，第90頁；第91頁；第93頁；第91頁。

[5][7]《列寧全集》，人民出版社1990年版，第15頁；第15頁。

D261

A

2095―7270(2017)11―0006―03

（本文作者：浙江財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

責(zé)任編輯：李冬葉