從社會事件的剖析中探索高校德育教育工作方式與途徑

金蓉家

[摘 要] 本文通過“復旦投毒案”及醫學生見義勇為等案例對高校德育的意義展開闡述，高校德育旨在幫助大學生建立正確的、健康的價值觀選擇，從而凈化社會風氣，營造良好的社會文明新風尚。結合自身工作經歷與文獻資源，對高校德育工作開展方式與途徑進行簡要梳理，以期為今后工作提供新思路。

[關鍵詞] 復旦投毒案； 心肺復蘇； 造血干細胞捐獻； 高校德育教育

[中圖分類號] G641 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2016） 12-0064-03

高校德育是對大學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。德育中應包括心理輔導、情緒疏導、情商教育、生命教育等。德育教育應從小抓起，但限于不同年齡階段學生的認知水平，在高等教育階段學生已具備較好的理解力和執行力，是最容易形成較為完善的世界觀、人生觀、價值觀的階段，在教育上效果更為顯著。然而，大學生容易受一些形象直觀的、觀點新奇、與現實生活聯系的社會思潮的影響，且處于不穩定狀態，高校德育工作正值社會轉型時期，價值多元化的社會背景下，大學生德育工作面臨著多種挑戰。因此，更需通過多種途徑積極引導大學生樹立正確的價值觀。

在各種思潮和文化的撞擊下，青年人的思維得以開闊，但也會有不少負面思想魚目混珠，對信息的合理判斷與選擇就顯得尤為重要。德育對于培育先進思想情操、高尚道德品質，充分發揮精神力量對社會發展推動作用，有著重要促進意義。

當代大學生自主性、創造性更高，有更強的獨立意識，但不少學生存在以自我為中心，包容性差，思維狹隘，遇事愛鉆牛角尖，冷靜理性分析能力不夠等問題；有強烈的人際交往需要，渴望他人接近自己、理解自己，難以融入時孤獨自卑；從小受唯成績論的影響，挫折承受力差，遇到比自己優秀的容易對自身定位不準確。這些問題使得高校思想政治教育工作者在進行引導時，需合理分析大學生需求，肯定其積極方面，幫助大學生將消極方面予以克服，從而提高大學生的社會適應能力，這也是德育的現實意義所在。

事件回顧：2013年4月，上海復旦大學上海醫學院研究生黃洋（耳鼻喉科）遭室友林森浩（影像醫學與核醫學專業）投毒致死。起因是兩人因性格不合，生活中一系列事件導致矛盾爆發，林用投毒來“整人”，最終，林森浩受到“一審死刑，終審死刑”的宣判。

一個案件，兩個家庭，生死離別，何等凄切。在刑前，縱使林森浩有多么深刻的悔悟，卻已無法挽回鮮活的生命。正如林森浩所說“（這件事）很惡劣，很愚蠢……”，在最后的辯護中，他說：“……我認為犯罪根源可能是這樣的，首先在接受高等教育的這幾年時間里，可能是因為性格內向，再加上我對為人處事這方面重視不夠，不怎么學習這方面，……我對于為人處事可能缺少正確的認識；第二，我覺得可能是我已經有點形成了講話或者做事不計后果的這種習慣，而且我遇上事情之后也會有逃避的習慣。”

黃洋和林森浩，兩位平日里會被大多數學子、大多數家長艷羨的大學生，卻因性格問題在日常相處中較多摩擦，最終走向悲慘結局。黃洋性格外向，但鋒芒太過顯露，而林森浩對自己情感過于壓抑，心態不夠穩定，兩個人在自我教育、自我調控方面均有不足。

自我調控能力是情商的重要表現，它要求人們理性對待、妥善管理自己的欲望和情緒。大學時期既是人們智力發展的時期，更是心理成熟的時期。有的大學生比較外向，對看不慣的事情大加抨擊，對認同的事情贊賞有加，遇事容易沖動，不太善于控制和調節自己的情緒； 有的大學生比較內向，把自己的內心世界封閉起來，非常容易形成心理疾病或情緒障礙，極易導致極端行為的發生。復旦投毒案就是缺乏調控自己情緒的能力的典型個案。

從林森浩的這番言論中不難看出，他有基本的道德認知，但法律意識缺乏，未受到合理有效的引導，教育不是一蹴而就，應該是細水長流，傳統應試教育以學業成績為重，忽視人文素養的提升，久而久之使學生不懂得與人溝通，表達自己的情緒，對生命認識淺薄、不夠尊重，一失足成千古恨。此外，兩位都是復旦大學的優秀學子，臨床醫學學生即未來的醫生，試想如果之后走上工作崗位，不懂得如何與人溝通、體恤他人情緒，又如何能建立依從性好的醫患關系呢？

當然也有一些正面的案例帶給青年學生們極大的激勵。2014年7月，浙江中醫藥大學鄭雅雪，在畢業實習期間，在地鐵站對一因心臟疾病倒地老人給予心肺復蘇，幫助老人恢復呼吸直至送上救護車，最終老人脫離危險；無獨有偶，2015年1月，浙江省人民醫院心電功能科醫生陳易馨，系浙江中醫藥大學2010屆畢業生，外出時遇到一名兩歲半男孩溺水，立即給予心肺復蘇，為孩子的順利搶救爭取了時間。此外，同為臨床醫學專業的學生，2016年5月，我校葉偉杰同學在校附屬第一醫院完成造血干細胞捐獻，受捐者為一名8歲患白血病的小女孩，這也是我校首例造血干細胞配對成功。我校學生對無償獻血一直抱有較高的積極性，每次獻血車開進校園，總會有不少同學排隊參加無償獻血。當時葉偉杰同學也是在浙江省中醫院（我校附屬一院）實習期間與同學一同參與獻血，并多抽了10 ml血樣，成為了一名造血干細胞捐獻志愿者。在得知配型成功后，葉偉杰說服了父母，決定捐獻造血干細胞，“因為自己是一名醫學生，相關的醫學原理也會了解一些，治病救人的醫德教育從來沒有忘記。”學校對這些事件都表現出極大的關注，都在第一時間進行了及時準確的報道，宣揚社會正能量的同時，也是希望對在校學生起到積極正面的教育引導作用。

筆者由于工作原因接觸這些正面典型的同學的過程中，體會到助人為樂無關所處的崗位、無關性格內外向，關鍵時刻伸出援手可能就如同本能一樣，首先需要扎實的專業技能，但更重要的或許就是德育在日常生活中閃現的光輝。此外這些學生在校期間均有學生活動負責經歷，對于個人的責任意識培養有著重要影響。由此可見，提高責任意識也可以推動德育開展，作為某一組織的負責人，自然而然地認為自己應該承擔起溝通交流、理解關懷的責任，對自己道德約束會更為強烈。因此，結合自己工作經歷與查閱的文獻，對目前所在高校德育教育工作開展情況進行簡單的總結，以期能對自己與同行們今后的工作有所參考。

高校學生是國家建設的棟梁之才，而醫學生更是未來醫學健康事業發展的希望。國際上對醫學本科教育的標準，需考察醫學生職業價值、態度、行為與倫理、臨床技能、交流溝通技能等60種核心能力。醫學是需要充滿人文精神的學科，醫學生誓言是每一位從醫人員的執著追求與高尚情懷，醫學人文精神是指患者是有身體、心理與精神需求的人，需要給予人格尊嚴的關懷與照料，是人本思想的現實體現之一。在醫學發展初期，醫生治療除了施以藥物還需要有心理上的輔導和精神上的安慰，正如特魯多醫生墓志銘上所說“有時治愈；常常幫助；總是安慰”，現代醫學模式需要將健康問題置于社會關系中去理解。如今，醫患關系矛盾沖突或許也可以從醫學人文精神的培養上去突破呢？德育教育不僅要讓醫生用“仁心”關愛患者，用“仁術”治愈患者，同樣也需要讓患者與家屬理解醫護人員和醫療行業。那么，究竟德育教育如何開展才會更為有效？

通過國外德育教育工作開展情況的文獻調研，我們不難發現國外開設有專門的德育課程，內容涉及法律政策、政治生活、歷史文化、社會問題等多個方面，也就是所謂的通識教育，注重培養學生把握和理解本國的社會價值觀、文化觀和政治觀，樹立社會責任意識，尤其注重法律意識的培養。在專業培養階段，也適時將德育教育與專業知識相結合，在教育過程中較少采用公開灌輸式，而是滲透式，目的是建立高校學生的開闊包容的視野和批判性思維體系。如美國高校商學院普遍設置商業倫理學，主要討論企業發展過程中的職業道德和社會責任，以及商業活動中涉及的欺詐問題、道德修養等諸多倫理問題，幫助大學生在學習商業決策的同時，也不忘考慮商業道德問題；在醫學院開設醫學倫理學，講授醫學倫理學的基本原理，探討醫患關系、醫務人員之間的關系、生命科學技術以及醫療改革等方面涉及的道德問題，目的在于幫助學生形成正確的職業價值取向，幫助他們形成救死扶傷的醫學精神。我校也在醫學專業開設醫學倫理學這一課程，課堂上理論講解，課堂后還會通過邀請一線優秀的臨床醫生進行專題講座，對從業過程中如何更好地對患者表現人文關懷，使得德育更為直觀生動。

除了課程設置，高校還應引導大學生多做志愿者服務、社會實踐活動，倡導第二課堂、第三課堂與專業課學習、德育課堂講解相結合，全面提升大學生綜合素質。課堂融入形勢與政策案例分析，讓大學生通過親身參與，實踐出真知。以美國為例，在校大學生被要求完成一定時長的社會服務，實踐內容包括參觀保育院、精神病院，幫助無家可歸者、社區義工等，部分州甚至專項撥款支持大學生實踐計劃。這一政策讓在校大學生從社會人的角度看待自己所學專業，提高參與度，減少狹隘思維，在服務他人中體會職業道德及德育教育的涵義。我校每年暑假都會要求學生參與社會實踐活動，醫學生盡早進入醫療場所，提倡“早臨床，多臨床、反復臨床”，在實踐過程始終遵循以“醫德教育為先導”的理念。

因此，德育教育要注重參與性，大學生在參與過程中要發揮他們的聰明才智，倡導自主策劃、自主完成；注重多角度引導，除了學校制定相應的學習計劃，最好能引導家庭參與、社會參與，家庭教育是學生健康成長的關鍵環節，社會上民眾往往會對大學生抱有期待，殊不知自己的一些負面行為會成為大學生們的不良案例，社會參與的目的是起到互相約束的作用，此外媒體要常做積極規范宣傳，一些不負責任的不實報道也會起到阻抗作用，相反好人好事、“XX最美”稱號的事跡宣傳會，在全社會形成良善風氣，當然受益的也包括高校學生。

高校中設置心理健康中心，可以借助各學院輔導員、學生渠道進行智能宣傳，讓學生覺得心理咨詢是一種有效的自助方式，而非不正常的途徑；注重情緒疏導，鼓勵大學生學會自我激勵，利用身邊的優勢資源，主動開展自我認知、自我探索，促使自身樂觀進取。高校還可開設專門的情商課，對于“幸福課”“勵志課”等不少大學生還是抱有較大熱情，“情商課”也能吸引不少大學生參與。高校是一個相對單純的小社會，情商可以從日常人際交往中得以鍛煉，德育課堂中注重互動，對社會事件充分討論分析，并以心理咨詢、談心談話作為補充。此外，高校圖書館可以利用其文獻資源及場地優勢，為學生推薦心理咨詢理論、情商激勵等實務書，并且通過開設讀書沙龍、專題講座等方式，開辟閱讀空間，在閱讀方法、閱讀技巧和閱讀重點等方面對大學生進行引導，以達到提高他們情緒控制能力的目的。

除了現實、線下途徑，高校德育教育還應充分利用網絡技術，增加教育的靈活性和趣味性。當代大學生對社交平臺、網絡資源的依賴已有明顯的時代特征，網絡的虛擬世界不應只是負面影響，而應成為線下交流的補充，例如網上學習論壇、科研小組、微信自媒體等方式，讓一些平時內向不擅長面對面交流的學生可以通過線上途徑交流自己所學，主動承擔網上職責，獲得對自己能力的肯定，也不失一種良好的德育途徑。

如何才能有效進行成果評價，夯實德育效果？曾有學者提出建立人文精神考核體系：通過個人、同學、老師、社會等途徑進行多角度評價；通過課堂教學與實際操作，學生自主承擔項目，實現全過程評價；通過與學籍掛鉤，追蹤畢業后表現等建立長效機制。以筆者所在單位為例，醫學生在入學時的開學典禮和畢業時學位授予儀式上均需進行醫學生誓言的宣誓和重溫，由優秀的臨床醫生領誓，通過儀式讓學生感受誓詞的莊嚴性，通過宣誓讓學生不斷將誓詞中的道德通過復誦的方式記在心間，并落實到行動中。

德育的涵蓋面較廣，在對大學生進行思想引導的過程中，更需要關注他們的實際掌握力，這包括心理調適、法律常識、情緒管理、人際溝通等方面。社會是個復雜綜合體，如何在大學階段培養起自身的核心競爭力，“打鐵還需自身硬”，是高校開展德育教育工作的重要議題，也是大學生需自主接受德育的根本原因。

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