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小議小學(xué)語(yǔ)文課堂導(dǎo)入技巧

2017-01-12 02:30:10孫燕
未來(lái)英才 2016年15期
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文

孫燕

摘要:一堂課如同一首優(yōu)美的散文,開(kāi)頭便要漂亮,引人入勝;一堂課又恰似一支動(dòng)人的樂(lè)曲,開(kāi)頭就要定好基調(diào),扣人心弦……常言道:好的開(kāi)頭便是成功的一半,導(dǎo)入是課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié),十分關(guān)鍵,應(yīng)當(dāng)引起重視。好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石,能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏起來(lái);好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光火石,能給學(xué)生以啟迪,提高整個(gè)智力活動(dòng)的積極性。因此我們要?jiǎng)?chuàng)造科學(xué)有效的導(dǎo)入形式,就必須把握課文的特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生好奇心理,運(yùn)用喜聞樂(lè)見(jiàn)的導(dǎo)入形式導(dǎo)入新課。那么如何導(dǎo)入新課呢,下面就針對(duì)導(dǎo)入的方法談一些個(gè)人的淺見(jiàn)。

關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文;導(dǎo)入

“良好的開(kāi)端是成功的一半?!鄙险n開(kāi)好頭,便是一節(jié)成功課的良好開(kāi)端。教學(xué)過(guò)程中的導(dǎo)入環(huán)節(jié)就好比一臺(tái)戲的序幕,如果設(shè)計(jì)安排得有藝術(shù)性,就能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,牽引整個(gè)教學(xué)過(guò)程,收到先聲奪人、事半功倍的良好效果。著名特級(jí)教師于漪說(shuō):“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開(kāi)課就把學(xué)生牢牢地吸引住。課的開(kāi)始好比提琴家上弦,歌唱家定調(diào),每一個(gè)音定準(zhǔn)了,就為演奏、歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此,第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上,像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?!?/p>

一、故事導(dǎo)入

故事導(dǎo)入就是講故事。在進(jìn)入新知識(shí)學(xué)習(xí)或在舊知識(shí)向新知識(shí)過(guò)渡時(shí),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些成語(yǔ)故事、寓言故事,甚至是自己根據(jù)教材編制一些短小有趣的故事情節(jié),引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的興趣,有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,領(lǐng)悟教材的內(nèi)容。課堂上除了老師自己講故事,也可以請(qǐng)學(xué)生講,如在講古詩(shī)時(shí),學(xué)生對(duì)于詩(shī)的意思都是很難理解的,特別是低年級(jí)的學(xué)生。在背誦時(shí)唯有死記硬背,但在理解后再背誦就容易多了。

二、設(shè)疑導(dǎo)入

巧設(shè)懸念,利用學(xué)生的好奇心理,結(jié)合教學(xué)巧設(shè)懸念,誘導(dǎo)學(xué)生興致勃勃地去思考。許多老師都重視這一點(diǎn),一開(kāi)始上課就設(shè)懸念,讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)新課。但是老師所設(shè)置的問(wèn)題都是些不用動(dòng)腦思考、在書(shū)上能直接找到答案的問(wèn)題,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)感到枯燥無(wú)味。要激發(fā)學(xué)生積極思維,就得巧妙地設(shè)疑。如在《夜鶯的歌聲》這篇課文中,雖然是一篇略讀課文,但由于課文篇幅較長(zhǎng),所以在教學(xué)時(shí)還是有一定的難度。課文以夜鶯的歌聲為線索進(jìn)行記敘,講了蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一個(gè)被稱作小夜鶯的小孩,巧妙地同敵人周旋,用口哨扮鳥(niǎo)鳴,為游擊隊(duì)傳遞信息,打擊敵人的故事。學(xué)生自讀課文前,先讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)夜鶯的幾種不同叫聲(叫聲盡量與課文中的“小夜鶯”的叫聲相近或相同),讓學(xué)生邊聽(tīng)邊猜猜夜鶯這樣叫的含義。學(xué)生們都很興奮,紛紛舉手回答。如果這歌聲不是夜鶯叫的,而是一個(gè)小孩子發(fā)出的,他為什么要學(xué)夜鶯的叫聲,他的這些叫聲代表什么含義呢?讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題閱讀課文,留意課文中講夜鶯的歌聲部分,并加以多讀、理解,從而體會(huì)這個(gè)小孩的機(jī)智勇敢。這樣既避免了學(xué)生無(wú)目的地閱讀,使閱讀詳略得當(dāng),又對(duì)理解課文重點(diǎn)有更好的幫助。

三、多媒體導(dǎo)入法

多媒體圖文并茂、聲像俱全,具有較強(qiáng)的交互性與可視性,以圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、文字、視頻等綜合手段傳遞信息,可以同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)參與教學(xué)。這與傳統(tǒng)教學(xué)中的單獨(dú)以黑板加粉筆的教學(xué)方法相比具有巨大的優(yōu)勢(shì)性。多媒體教學(xué)可以化抽象為形象,化枯燥為生動(dòng),化無(wú)形為有形,將平面的文字立體化,使靜止的畫(huà)面動(dòng)態(tài)化,這樣的教學(xué)方式更符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知特點(diǎn),為學(xué)生營(yíng)造和諧融洽的課堂教學(xué)氛圍,更易激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與濃厚的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的改變。如《桂林山水》是一篇優(yōu)美寫景文,但由于離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)此景較為陌生,單憑靜態(tài)的文本學(xué)生很難看到桂林山水之美。我運(yùn)用多媒體在課前制作精美的多媒體課件,課上向?qū)W生播放,學(xué)生在優(yōu)美的畫(huà)面中欣賞到了桂林的山之奇、險(xiǎn)、秀,水之清、綠、靜,學(xué)生仿佛置身于桂林山水的美景中,為桂林山水的美妙所吸引,對(duì)桂林山水的特點(diǎn)有了初步的了解,這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)文中所描繪的境界有更深的見(jiàn)解。

四、音樂(lè)導(dǎo)入法

音樂(lè)是靈動(dòng)的藝術(shù),能給人以心靈的啟迪與情操的陶冶,可以有效緩解學(xué)生的情緒,使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心情與積極的情感體驗(yàn),給學(xué)生以美的享受。因此,在教學(xué)中我注重選取與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的音樂(lè)與歌曲來(lái)導(dǎo)入,讓學(xué)生在享受音樂(lè)美中進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。這樣更利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,消除緊張與消極心理,以此來(lái)營(yíng)造融洽的課堂教學(xué)氛圍。如在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》時(shí),我先讓學(xué)生欣賞歌曲“讓我們蕩起雙槳”,讓學(xué)生為歌曲優(yōu)美的旋律所吸引,此時(shí)教師因勢(shì)導(dǎo)入:今天我們所要學(xué)習(xí)的課文也是《讓我們蕩起雙槳》,板書(shū)課題《讓我們蕩起雙槳》,這樣學(xué)生自然心中會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn):這篇課文與這首歌有什么聯(lián)系?此時(shí)教師再趁機(jī)導(dǎo)入:《讓我們蕩起雙槳》這首動(dòng)聽(tīng)的曲子究竟是如何創(chuàng)作出來(lái)的呢?這就是今天我們所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這樣的導(dǎo)入輕松愉快,學(xué)生對(duì)之表現(xiàn)了極大的學(xué)習(xí)熱情。

五、通過(guò)舊知識(shí)進(jìn)行導(dǎo)入學(xué)習(xí)

《新課標(biāo)》明確提出:要正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。同時(shí),在語(yǔ)文教學(xué)中要注重對(duì)語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重對(duì)學(xué)生基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。這些都是對(duì)我們小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)提出的更高要求,我們?cè)谛W(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中不管采用哪一種導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),其根本目的是一致的,都是要為當(dāng)堂的教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的??鬃釉疲骸皽毓识?。”因此我們通過(guò)舊知識(shí)來(lái)導(dǎo)入到新知識(shí)的學(xué)習(xí)中來(lái),也是常用方法。比如有的課文比較長(zhǎng),我們一節(jié)課無(wú)法講完的時(shí)候,在第二節(jié)課就可以針對(duì)前一節(jié)課的主人公或者故事情節(jié)展開(kāi)提問(wèn),這樣既對(duì)上節(jié)課內(nèi)容做了相應(yīng)的復(fù)習(xí),也完成了對(duì)這節(jié)新課的導(dǎo)入教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1] 王鐵軍.教育現(xiàn)代化論綱[M].南京師范大學(xué)出版社,1999.

[2] 彭坤明.創(chuàng)新與教育[J].南京師范大學(xué)出版社,1999.

[3] 韋志成.語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)論[M].廣西教育出版社,1996.

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