談初中音樂課堂教學(xué)淺析

張亞軍

摘要：現(xiàn)代音樂教育提倡適應(yīng)學(xué)生個性、擴展創(chuàng)造性經(jīng)驗的音樂欣賞教育。我們要有意識地在音樂欣賞教育中進行主體性的策略研究，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力、自信心和創(chuàng)造意識，達到整體提高學(xué)生素質(zhì)的目的，提高初中學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的主體性、活動性、創(chuàng)造性。

關(guān)鍵詞：初中音樂；課堂對策

在中學(xué)音樂教學(xué)過程中，很容易看到這樣的情景：音樂課堂中的學(xué)生，牙關(guān)緊閉，面無表情；課間的學(xué)生，口中的歌曲、小調(diào)兒很是悠揚。為什么學(xué)生愛音樂甚于愛音樂課？我們的音樂課還存在怎樣的問題？

一、初中音樂課堂教學(xué)的不足

1、如今的音樂課已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的唱歌課，而是一門類似于綜合課的藝術(shù)課。在音樂課上僅僅唱會歌曲的多，唱好歌曲、唱得有滋有味的卻很少；聽音樂的多，用心聆聽、欣賞音樂的少。學(xué)生在我們課堂的相當(dāng)一部分時間里唱歌卻是“老太婆念經(jīng)，有口無心”，既不用心，何來之味，又何來之情，更何從談感！音樂課里的歌不好聽、不夠味，那學(xué)生當(dāng)然會到課外去找，找他們所認(rèn)為好聽、夠味的歌來唱，還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里，裝在兜里，并引以為豪。課堂上偷偷摸摸塞耳機的學(xué)生，正是在聽足以證明他們個性的自己所喜愛的音樂，不是嗎？

2、音樂課類似文學(xué)課，語言文字解說的多，提及音樂語言、挖掘藝術(shù)情感的少。有些老師的課，他們講得多，要學(xué)生用心聆聽的少；把自己對音樂的理解傾其所有，非講個清清楚楚不可的多，留給學(xué)生去思考、去領(lǐng)悟、用音樂去激發(fā)想象的少；用語言表達的多，用情感體驗的少……因此，在一些老師的教學(xué)中，語言多，音樂少，也沒有了“音樂作品是要悟的”這個道理了。這樣的結(jié)果只會是，學(xué)生的音樂作品積累少，對音樂的感悟淺薄，最終是對音樂課沒了熱情。

3、音樂課以教師為中心的多，突出學(xué)生主體地位的少。在我們的音樂課里，很多教師不是笑臉相迎，在教學(xué)過程中，教師幾乎坐在琴凳上不挪窩，指手劃腳，不管學(xué)生學(xué)得如何，只顧按照已備的教案、時間表灌之。學(xué)生回答問題順我者表揚、逆我者斥之并不少見……這樣的課堂教學(xué)，是一個不平等的教與受的關(guān)系，從未把學(xué)生作為教育的主體，從來只把學(xué)生當(dāng)成知識的接受器，教師絕對是主宰而非主導(dǎo)，學(xué)生是完全被動的。這樣的音樂課學(xué)生哪來的情、哪來的興趣？也就無從說“我喜歡音樂課”了。

4、音樂課堂教學(xué)的觀念落后，方法陳舊，手段及模式單一，教學(xué)設(shè)施跟不上社會發(fā)展的步伐。現(xiàn)如今，一邊是“奧爾夫”、“柯達伊”等教學(xué)法鋪天蓋地而來，令我們目不暇接；而另一邊卻為音樂與素質(zhì)教育有什么聯(lián)系、音樂教育如何滲透德育、中小學(xué)音樂教學(xué)到底該用什么譜等“重大問題”爭論不休。這令第一線的音樂教師們無所適從，還大有望不到窮盡之態(tài)。

一邊是高保真立體聲音響、鋼琴、家庭音樂教育，而另一邊是簡易的手提錄音機加劣質(zhì)的教學(xué)磁帶；一邊是排練廳、音樂會、MTV盡情享受，而另一邊還在我唱一句你跟一句、先認(rèn)譜再唱歌、剩余時間聽錄音…… 如此強烈的對比、反差，足以把我們的課堂音樂教學(xué)擠進被人遺忘的角落。

二、初中音樂課堂教學(xué)的思考及對策

而今音樂教育提倡適應(yīng)學(xué)生個性、擴展創(chuàng)造性經(jīng)驗的音樂欣賞教育。我們要有意識地在音樂欣賞教育中進行主體性的策略研究，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力、自信心和創(chuàng)造意識，達到整體提高學(xué)生素質(zhì)的目的，提高初中學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的主體性、活動性、創(chuàng)造性。

1、自主性。它與受動性、外在性相對立，表現(xiàn)為學(xué)生行為的自主、自信與自律（自控）。自主性對教師的要求是“尊重”，目的在于通過對教師的尊重，增強學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生自尊心，創(chuàng)造使教師的“外部”指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生“內(nèi)部”能動活動的條件。教師的角色應(yīng)當(dāng)是顧問、辯論會主席、對話人，而不是高高在上的權(quán)威。教師的主要作用是組織、點撥和概括三方面，在這三個方面之前教師行為應(yīng)該是傾聽，努力的傾聽。應(yīng)該區(qū)別“教學(xué)”與“教學(xué)生學(xué)”的不同，認(rèn)識到從長遠上看，少教才能多學(xué)。對學(xué)生的要求是“反思”（自律、調(diào)整）。具有反思的思維方式，是人的重要特征；反思，是自主性最重要的表現(xiàn)。

2、活動性。活動性的核心在于使學(xué)生的學(xué)習(xí)從感覺效應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)檫\動效應(yīng)，不僅指動手、動口之類的操作參與，更指理性思考的投入。活動優(yōu)劣的主要標(biāo)志是學(xué)生參與和投入的程度。未來社會需要肯于參與、善于活動的人，否則生活和工作質(zhì)量都不會太高。活動是未來社會的必需，也是學(xué)會學(xué)習(xí)的必需。

活動性對于教師的要求是給學(xué)生留下必要的時空，把表現(xiàn)的機會留給學(xué)生而非自己。必須強調(diào)指出，這里的活動是自主性的活動，即學(xué)生作主人的活動，而非學(xué)生是木偶的活動，也非“表演式”的專供參觀學(xué)習(xí)的所謂活動。對學(xué)生的要求是參與，在參與的過程中，學(xué)生的表現(xiàn)不可能百分之百的正確，應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生犯錯誤。學(xué)習(xí)是試錯的過程，不是復(fù)制、照相。每個人都是以自己的經(jīng)驗為背景理解事物，都只能理解事物的不同方面，并不存在唯一正確的理解。教師應(yīng)該研究學(xué)生的錯誤，調(diào)整自己的教學(xué)，矯正或糾正學(xué)生的錯誤，從而使學(xué)生得到發(fā)展。

3、創(chuàng)造性。創(chuàng)造是人的主體性的最高表現(xiàn)，對中學(xué)生而言，不應(yīng)該要求“發(fā)前人所未發(fā)”，僅要求“發(fā)自己所未發(fā)”即可。從社會需要與學(xué)習(xí)需要兩個方面看，教學(xué)中都必須強調(diào)創(chuàng)造。

創(chuàng)造性對教師的要求是實踐與激勵，自己的創(chuàng)造實踐是對學(xué)生創(chuàng)造的激勵，不僅是傳授知識，更重要的是激活知識。創(chuàng)造離不開直覺思維，而直覺思維離不開審美水平，因此，在引導(dǎo)與激勵中，應(yīng)該在美育上多下筆墨，對學(xué)生的要求是探索與猜想，探索是態(tài)度，猜想屬方法。