一、教師要確立閱讀在語文教學中的重要地位

高爾基說：“讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。”余秋雨說：“閱讀最大的理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。”朱永新先生在他主編的《改變，從閱讀開始》的卷首留白一頁，只有一行四號黑體字：一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。無數(shù)的前賢先哲們不斷地告訴我們閱讀對人生是如此的重要，對成長是如此的不可或缺，可是閱讀在我們的實際教學中和語文學習中存在著巨大的缺位！高中學生課業(yè)負擔重，幾乎沒有課外閱讀的時間，所以我們要擠出時間來安排學生閱讀，而不要認為安排閱讀課是浪費時間。教師要改變語文教學觀念、確立閱讀的重要地位，語文教學的過程就是閱讀的過程。

二、教師在語文教學中要幫助學生確立閱讀的目標

教師的正確引導是學生閱讀的前提，學生背誦多少字，讀什么書，寫多少文章，對高中學生是否合適？高中的學生課業(yè)負擔很重，能有多少時間，能有幾分耐心，等待閱讀給他們帶來的成長和驚喜呢？不過我們還是可以為學生高中三年的母語學習做一個整體規(guī)劃，比如背誦5 萬字，讀破20 部書，讀透6 位作家的作品，寫下千萬言。指導學生進行閱讀，學會欣賞和審美。

三、教師在語文教學中要幫助學生選擇閱讀的內(nèi)容

1.幫助學生選擇適合背誦的名篇佳作

對學生三年的背誦內(nèi)容做一個整體規(guī)劃，讓學生知道自己的背誦目標，讓老師知道自己的檢查目標，通過背誦經(jīng)典，奠定語言和文化功底。充分利用語文的早讀時間，把經(jīng)典的內(nèi)容放在每一個早讀課上，學生通過三年的早讀課背下五萬字的經(jīng)典內(nèi)容應(yīng)該是可以的。日本的教育專家七田真博士認為，教育的原點是記憶和背誦，大量背誦的方法是培養(yǎng)天才的真實方法。盡管我們的學生已經(jīng)錯過了背誦經(jīng)典的最佳時機，但是背誦的經(jīng)典文字一樣可以在他們的心靈中發(fā)芽、在精神中發(fā)酵的。因為經(jīng)典作品擁有種子的力量，我們要把具有種子能量的經(jīng)典作品刻在學生的記憶深處，所以要對學生三年背誦的內(nèi)容做一個規(guī)劃和規(guī)定，盡可能早地背誦，而不是等到高三了，才發(fā)現(xiàn)沒有了背誦的時間和耐心。背誦的經(jīng)典包括唐詩宋詞、唐宋八大家、先秦散文、論語孟子等精美的語言作品。我們可以從《論語》《孟子》《大學》《中庸》《老子》《莊子》《孫子兵法》《史記》《古文觀止》《詩經(jīng)》等經(jīng)典中選擇優(yōu)秀名篇讓學生背誦，國外名家如泰戈爾的《飛鳥集》《吉檀迦利》《新月集》和紀伯倫的《沙與沫》《先知》中的名篇也是應(yīng)該選背的。泰戈爾的詩文中有很多是朦朧詩，翻譯這些文字的人都是真正具有詩感氣質(zhì)的文學家，如冰心，文字很華麗，學生非常樂意背誦這樣詩性的文字。紀伯倫的文字具有非常濃郁的宗教色彩，這種文字如果深植于一個人的心靈深處，會產(chǎn)生奇妙的悟性，有些話此時不懂，有一天卻成了心靈的福泉。來自宗教的智慧是不可替代的，所以西方有智慧的父母總是在孩子極小時就要求誦讀一些純宗教文字的書，要把像《圣經(jīng)》這樣的書本完全背熟。經(jīng)典閱讀的缺位，導致了文化素養(yǎng)的滑坡，許多學生囿于淺閱讀、快餐閱讀的藩籬中，雖然讀了不少娛樂刊物，可仍是胸無點墨、學淺識短，難以致遠。背誦系統(tǒng)的內(nèi)容是奠功底的，不是立桿見影、立馬見效的，要通過長期穩(wěn)固的儲存和長期反復的揣摸、消化、吸取語言和文化滋養(yǎng)，這種語言儲存的時間越長，滋補的功效越大，所以開始得越早越好。

2.幫助學生制定閱讀策略，提高語言文化和審美素養(yǎng)

亨利·大衛(wèi)·梭羅勸告我們“首先要讀最好的書，以免來不及將它們讀完”。要給學生開設(shè)具體的閱讀書單，指導學生有選擇地讀透整本書，讀懂作家。高中學生大量的閱讀已經(jīng)不可能了，除了讀時文以外，要有選擇地讀各個領(lǐng)域里的精品。小說可以選擇短篇，比如莫泊桑、歐·亨利的短篇、伊塔洛·卡爾維諾《卡爾維諾文集——意大利童話》等；詩歌可以讀一讀顧城的詩、舒婷的詩、食指的詩、席慕容的詩等；散文可以選擇當代的名家名作，如史鐵生《我與地壇》、賈平凹《賈平凹散文選》、余光中《余光中散文》、林清玄《林清玄散文》、龍應(yīng)臺的《目送》等；還可以適當讀一點哲學著作，如《叔本華人生哲學》。還應(yīng)該讀一些人物傳記；還要解讀名家名作的作品，比如鮑鵬山的《新說〈水滸〉》、崔岱遠《看罷西游不成精》、于丹《論語心得》、易中天的《品三國》《品人錄》等等。在閱讀之前可以先讀一讀《讀書的藝術(shù)——如何閱讀和閱讀什么》（《博覽群書》雜志選編 九州出版社），雖說讀書不需要什么特別的技巧，但是，在名家的讀書心得中，我們會發(fā)現(xiàn)“得法”的閱讀和“不得法”的閱讀是完全不同的。要想提高學生的詩詞鑒賞能力，除了平時的訓練外，還可以把一些名家鑒賞詩詞的著作推薦給學生。比如中華書局出版的“迦陵說詩”系列：《好詩共欣賞》《葉嘉瑩說唐詩》《葉嘉瑩說詩講稿》。葉嘉瑩雖然長期旅居國外，但她的詩詞修養(yǎng)無幾堪比。她曾說：“讀詩，可以令我們心不死。”她的這些講稿通俗易懂，易使人收獲一份純凈的快樂。要提高現(xiàn)代文閱讀能力，就要有選擇地閱讀一些名家的散文。比如周國平，他最好的學者散文集還是《守望的距離》；高中的孩子可以讀一點哲學類的作品，引導他們對人生的思考，比如《叔本華人生哲學》，叔本華的每一個話題都很尖銳，敘述卻很平實流暢，以事例說話卻直率地坦陳自己的思想，深奧的道理娓娓道來，沒有絲毫詭譎的突兀感。他的話聽起來就像是鄰家滿腹詩書又睿智而慈祥的大爺，滿臉含笑地對你解釋他看到的奇景。

總之，高中的語文教學要完成兩個任務(wù)，一是提升學生的人文素養(yǎng)，一是幫助學生趟過高考這條河。閱讀無疑是提升學生人文素養(yǎng)的最好途徑，訓練當然是應(yīng)試最好的手段。

（作者單位：黑龍江省柴河林業(yè)局初級中學）