議論文教學(xué)中的美點(diǎn)探尋

摘 要：在新課改走進(jìn)課堂的今天，對(duì)教師的課堂教學(xué)提出了很高的要求，教師的“一桶水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣，這就需要我們教師在厚實(shí)為師的底氣的同時(shí)，要豐富自己的課堂教學(xué)，挖掘課堂教學(xué)的潛力。本文以議論文教學(xué)為例探討議論文學(xué)習(xí)的一些途徑，學(xué)習(xí)欣賞議論文中的美元素，以激起學(xué)生探究學(xué)習(xí)的欲望。

關(guān)鍵詞：議論文；教學(xué)；美點(diǎn)；探尋

長(zhǎng)期以來(lái)，議論文教學(xué)中由于過(guò)多重視了議論文的“理”，而忽視了議論文教學(xué)中的審美思維，[1]加上傳統(tǒng)教學(xué)方式，從而使議論文課常常上成一堂純粹的“解剖課”，“論點(diǎn)論據(jù)加論證，三條筋筋纏半天”。[2]教師講的頭頭是道，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，處于被動(dòng)接受的地位，感到枯燥乏味，因而失去學(xué)習(xí)的興趣。

下面就以《懶惰的智慧》為例，具體談?wù)勎以谧h論文教學(xué)中的一些嘗試。

一、品讀語(yǔ)言之美

古人說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。“讀”是學(xué)生走進(jìn)教材的主要方式，獲得美的主要途徑，“讀”也是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一環(huán)。多讀，讀出語(yǔ)言之美，讀深了，讀透了，往往能收到事半功倍的效果。

一提到語(yǔ)言之美，很多人會(huì)馬上聯(lián)想到文學(xué)作品。在語(yǔ)言上，文學(xué)作品常以其飽滿的形象，優(yōu)美的情節(jié)，濃郁的情感，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。其實(shí)，議論文語(yǔ)言也有其獨(dú)到的一面：它精警透辟，能洞察社會(huì)人生，它邏輯嚴(yán)密，思辯性強(qiáng)，令人折服拜倒......它處處閃爍著理性的光芒，透著理性的美。選到中學(xué)語(yǔ)文課本上的議論文，多數(shù)達(dá)到了思想內(nèi)容與藝術(shù)手法的高度融會(huì)，達(dá)到了文質(zhì)并美。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“我們讀一篇東西，無(wú)論詩(shī)文詞曲，總要像吃東西一樣，細(xì)細(xì)咀嚼，一句也不隨便對(duì)付......把它的滋味辨出來(lái)”讀議論文更是這樣。上課時(shí)，通過(guò)教師范讀、學(xué)生自讀、朗讀、默讀等形式，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的精妙，把握議論文語(yǔ)言獨(dú)到的魅力。一般可從二個(gè)方面加以點(diǎn)撥：一是注意抓關(guān)鍵詞、句、段的朗讀，通過(guò)關(guān)鍵詞句的理解、聯(lián)想、感受，學(xué)生在形象思維中獲得理趣的感受，這種美正是作者理智的結(jié)晶。而學(xué)生的興趣一旦激發(fā)，就會(huì)主動(dòng)積極地向抽象思維擴(kuò)展，教師也能把抽象的概念講得生動(dòng)具體，深入淺出，便于理解了。二是注意文章語(yǔ)言的特點(diǎn)，議論文常常借用一些文學(xué)的表現(xiàn)手法，使文章的語(yǔ)言鮮明生動(dòng)。如《懶惰的智慧》 中敘例語(yǔ)言不僅生動(dòng)形象，且幽默傳神，不乏機(jī)敏的俏皮。如課文第四段列舉了漢弗萊·波特發(fā)現(xiàn)往復(fù)式發(fā)動(dòng)機(jī)原理的事例，以”人家雇他整天坐在一臺(tái)討厭的蒸汽機(jī)旁邊”寫(xiě)波特發(fā)現(xiàn)往復(fù)式發(fā)動(dòng)機(jī)活塞原理前工作的無(wú)奈；以”他是個(gè)懶漢，覺(jué)得這活太累人”寫(xiě)他萌發(fā)發(fā)明念頭的初衷；以”他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動(dòng)機(jī)的功率也提高了一倍”寫(xiě)他發(fā)明后的瀟灑；以”他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復(fù)式發(fā)動(dòng)機(jī)的活塞的原理”總結(jié)他的成果.在敘例中，“懶漢”波特其人，簡(jiǎn)直呼之欲出！這些語(yǔ)言不僅生動(dòng)傳神又不乏幽默地反映了波特”懶漢的智慧”.

這種語(yǔ)言風(fēng)格，貫穿全文，娓娓道來(lái)，如話家常，如說(shuō)俏皮話，親切動(dòng)人，又充滿智慧.濃郁的生活氣息和生活智慧含在對(duì)生活的敏銳觀察和思考中.這些都是值得我們寫(xiě)作時(shí)學(xué)習(xí)借鑒的。

二、思人文內(nèi)涵之美

“議論文中的美育內(nèi)涵是豐厚的，只要我們利用好語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)施美的舞臺(tái)，發(fā)現(xiàn)并恰當(dāng)運(yùn)用更多的途徑，就可以引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略課文中美的世界。”[3]如《懶惰的智慧》作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中局限于“懶惰”的認(rèn)識(shí)，賦予“懶惰的人”以新的意義，認(rèn)為是他們推動(dòng)了世界的發(fā)展，使讀者對(duì)“懶惰的人”有了新的認(rèn)識(shí)。本文運(yùn)用逆向思維，一反傳統(tǒng)和世俗的眼光，充分肯定了“懶惰”和“懶惰者”對(duì)于促進(jìn)人類(lèi)文明的進(jìn)步與發(fā)展的作用，觀點(diǎn)奇妙而新穎。

這一新穎的立意會(huì)引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。一般情況下，人們往往肯定“勤勞”，否定“懶惰”，而文中作者卻為懶漢正名：沒(méi)有我們的這些懶漢，勤勞的人面對(duì)的恐怕只會(huì)是單調(diào)乏味的勞作。最優(yōu)秀的工人毫無(wú)例外的都是懶漢，稱(chēng)職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣懶惰。作者一語(yǔ)中的道出“勤勞的人”的致命弱點(diǎn)：他們寧愿循規(guī)蹈矩，落個(gè)疲憊不堪，也不肯運(yùn)用心智去偷懶取巧。綜上所述，文中所贊揚(yáng)的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無(wú)效勞動(dòng)、重復(fù)勞動(dòng)，不愿因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開(kāi)動(dòng)腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動(dòng)上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新不斷進(jìn)取的人。從這個(gè)意義上來(lái)講，“懶惰”的成果是多快好省的干工作，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

我們正處在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是當(dāng)“勤勞的人”呆干、死干，僵化得以不變應(yīng)萬(wàn)變，還是做“懶漢”巧干實(shí)干，積極地以快變適應(yīng)變，這是值得每一個(gè)人乃至整個(gè)國(guó)家思考的問(wèn)題。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)講是否、能否、善否進(jìn)行創(chuàng)新思維（用心智技能去偷懶取巧），進(jìn)而有創(chuàng)新、有創(chuàng)造，已成為每個(gè)人在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的立身之本。鑒此，本文立意的意義就更重大了。

其實(shí)這樣的事例古今中外不勝枚舉，此時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生把課文的觀點(diǎn)與生活實(shí)際密切聯(lián)系起來(lái)，舉一反三，去分析社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題，認(rèn)識(shí)生活。同學(xué)們從生活中找到了很多例子：如，人們不想爬樓梯，就發(fā)明了電梯；人們覺(jué)得旅行包太沉重，不方便，發(fā)明了帶輪子、拉手的箱包；人們?yōu)榱诵l(wèi)生與方便，發(fā)明了一次性紙杯、紙碗等；人們?yōu)榱孙嬍撤奖悖l(fā)明了方便面、罐頭等；人們?yōu)榱瞬幌匆路l(fā)明了洗衣機(jī)；還有炸藥、復(fù)印機(jī)、摩托車(chē)、汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)……這樣不但拓展了論證的廣度和深度，還讓學(xué)生感受到創(chuàng)造智慧的美，學(xué)生們津津樂(lè)道，激情潮涌，在課堂上“便覺(jué)眼前生意滿”，不是一潭死水波瀾不驚，而是“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”，“魚(yú)戲蓮葉間”，讓人美不勝收。當(dāng)然，也不能沉溺于這種審美愉悅中，只可曇花一現(xiàn)，否則就喧賓奪主了。我們主要是用來(lái)激活課堂，激發(fā)學(xué)生的理性思維，促進(jìn)理性知識(shí)的內(nèi)化。這樣的教學(xué)，學(xué)生心靈輕快，課堂光陰似箭，學(xué)生在不知不覺(jué)中“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。

三、析結(jié)構(gòu)之美

議論文除具有生動(dòng)的語(yǔ)言美，感人的人文美，還透著嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)美。盡管議論文受“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的基本結(jié)構(gòu)的限制，但不同議論文的結(jié)構(gòu)又各具特色，五彩斑斕。我們可引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)其結(jié)構(gòu)的建筑美，如果教師能借助形象的板書(shū)再現(xiàn)結(jié)構(gòu)美，那么這種建筑美再加上直觀的形象的圖案美，真可謂是錦上添花，美上加美。

如《懶惰的智慧》提出論點(diǎn)（正是懶惰激勵(lì)了發(fā)明，促進(jìn)了人類(lèi)的進(jìn)步）之后，先論述其中一個(gè)方面：沒(méi)有我們的這些懶漢，勤勞的人面對(duì)的恐怕只會(huì)是單調(diào)乏味的勞作；再論述另一方面：懶惰促進(jìn)了人類(lèi)進(jìn)步。文章從日常生活中、技術(shù)改造、科技發(fā)明等方面列舉了大量的事例，雄辯地證明了因?yàn)閼卸瑁陀辛烁脑旌桶l(fā)明的動(dòng)機(jī)，因?yàn)橛辛烁脑旌桶l(fā)明，就促進(jìn)了社會(huì)文明發(fā)展的道理。文章在采用例證法證明中心論點(diǎn)的過(guò)程中，巧妙地將正反事例穿插對(duì)舉，形成了對(duì)比論證，這樣不僅產(chǎn)生了一種幽默、機(jī)敏的藝術(shù)效果，讓讀者心悅誠(chéng)服。

而且這種別致的論證結(jié)構(gòu)似乎是一種“隨意的流暢”，雖然不講究固定的套路，論證的道理卻一樣清楚透徹。

四、悟創(chuàng)新之美

“朗讀——探究——訓(xùn)練”都源于課文，學(xué)生的思維要離開(kāi)課文，尋求新的空間，就要?jiǎng)?chuàng)新，就要強(qiáng)化抽象思維訓(xùn)練。議論文的構(gòu)思過(guò)程，實(shí)際上就是抽象思維的過(guò)程。我認(rèn)為最有效的抽象思維的訓(xùn)練方法，就是組織學(xué)生討論和辨論。課堂討論允許學(xué)生和老師唱“對(duì)臺(tái)戲”，鼓勵(lì)學(xué)生課外爭(zhēng)論，爭(zhēng)得面紅耳赤的時(shí)候，也就是思維最活躍、最敏捷的時(shí)候。課堂辯論隨時(shí)進(jìn)行，圍繞某個(gè)觀點(diǎn)，再假設(shè)一個(gè)矛盾的觀點(diǎn)，即可辯論五六分鐘，激活思維，調(diào)節(jié)氣氛。特別是為了寫(xiě)議論文進(jìn)行的有準(zhǔn)備的辯論，辯論前學(xué)生要找資料，辯論時(shí)不同學(xué)生觀點(diǎn)不一樣，所闡述的材料不一樣，整理起來(lái)就是豐富寶貴的寫(xiě)作素材。辯論過(guò)程中，越辯思路越清晰，思維越靈活，辯論起來(lái)，思維活躍的同學(xué)文章構(gòu)思已成型，文章水到渠成，自然“活”起來(lái)了。借此，啟發(fā)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中做個(gè)善于思考的有心人，勤學(xué)習(xí)，但不能死讀書(shū)，多動(dòng)腦，尋求最佳的學(xué)習(xí)方法，尋找提高學(xué)習(xí)效率的捷徑，從平常的學(xué)習(xí)和生活中許多可以“偷懶”的事件中想一些“聰明的懶辦法”——搞一些小發(fā)明、小設(shè)計(jì)、小創(chuàng)造（包括激勵(lì)一些尚未成熟的想法）。課上，作為老師我也現(xiàn)身說(shuō)法，做了一回懶漢，有些在課堂上應(yīng)該講的道理，不講了，而是把它變成了錄音，簡(jiǎn)單易行，提高了課堂效率。這樣的例子在我們的身邊比比皆是。懶漢們的發(fā)明為我們的生活帶來(lái)了很大的便利。也以此告訴學(xué)生聰明的懶惰才是真正的智慧，讓學(xué)生深受啟發(fā)。

總之，在議論文教學(xué)中，教師要隨時(shí)掂起“點(diǎn)撥”這把扇子，煽動(dòng)學(xué)生思維的爐火。抓住學(xué)生心理，形成波瀾起伏的教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓課堂成為學(xué)生摩拳擦掌、自由馳騁的空間。學(xué)生在這種“懸而不玄”的情景中發(fā)展智力，課堂真正達(dá)到“教師得心應(yīng)手，學(xué)生如坐春風(fēng)，其樂(lè)融融”的境界。

參考文獻(xiàn)

[1] 張正洪.議論文教學(xué)的形象思維與審美 《語(yǔ)文教學(xué)與研究》2002年03期

[2] 蘇錦果.挖掘潛力，發(fā)揮活力---議論文教學(xué)淺談 保山師專(zhuān)學(xué)報(bào) 2002 21（6）56-58

[3] 司恬.淺談議論文教學(xué)中的美育 理論經(jīng)緯 2006 03

附注：《懶惰的智慧》 作者 凱利（美） 語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)12課

本文為2015年度河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項(xiàng)目

課題名稱(chēng)：《中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)研究》

課題編號(hào)：JCJYC150116085

（作者單位：河南省周口市商水縣初級(jí)實(shí)驗(yàn)中學(xué)）