淺談中國近現(xiàn)代音樂史的歷史沿革

摘 要：中國的音樂文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，距今六千七百年至七千余年的新石器時代，先民們可能已經(jīng)可以燒制陶塤，挖制骨哨。這些原始的樂器無可置疑地告訴人們，當(dāng)時的人類已經(jīng)具備對樂音的審美能力。但是追溯中國近現(xiàn)代音樂的產(chǎn)生和發(fā)展，還要從清朝末年中國打破閉關(guān)鎖國的政策說起，當(dāng)時的西方音樂和西方文化一起傳入中國，與中國傳統(tǒng)的古典音樂撞擊、融合，產(chǎn)生了中國近現(xiàn)代音樂的萌芽。本文將以時間為脈絡(luò)梳理中國近現(xiàn)代音樂史的歷史沿革。

關(guān)鍵詞：近現(xiàn)代中國音樂；歷史沿革；音樂史學(xué)

一、舊民主主義革命時期新音樂的啟蒙和發(fā)展

近代的音樂發(fā)展包括兩個方面：一是近代西洋音樂的傳播和普及；一是傳統(tǒng)音樂的傳承與改造。這一時期主要包括了晚清鴉片戰(zhàn)爭至1919年“五四運(yùn)動”之前的這段時間。新音樂是指晚清以來隨著西洋音樂的傳入而逐步發(fā)展起來的、是一種與中國傳統(tǒng)音樂有所不同的音樂形式。

關(guān)于晚清時期近代中國音樂的發(fā)展可以追溯到，如康熙時期傳教士進(jìn)入中國宮廷印發(fā)了《律呂正義續(xù)編》，當(dāng)時的農(nóng)民起義太平天國采用基督教音樂從事反清活動，清政府在新式軍隊中專門設(shè)立了軍樂隊，海外留學(xué)生帶回來的西洋音樂等等。還有一個最重要的影響因素就是近代學(xué)堂對西洋音樂的普及，在這一時期的學(xué)堂樂歌的歌詞中打破了單一的文言文形式，音樂的旋律也開始采用外國的歌曲音樂。同時，歌曲的內(nèi)容也很大程度上反映了當(dāng)時救亡圖存的時代呼聲和資產(chǎn)階級革命思想的要求。但是此時音樂的受眾對象多以學(xué)生為主。

民國初期，學(xué)堂改為學(xué)校，音樂也成為了中小學(xué)和師范學(xué)校的必修課。蔡元培的“美育代宗教”主張，對新音樂和藝術(shù)教育活動產(chǎn)生了巨大的促進(jìn)作用，出現(xiàn)了許多新式的音樂社團(tuán)。由于近代中國音樂形成的主要動力和內(nèi)容是西洋音樂理念、技巧的輸入和傳播以及根據(jù)西洋音樂對中國傳統(tǒng)音樂的改造，因此海外留學(xué)生成為中國近代音樂形成的最早先驅(qū)者.鴉片戰(zhàn)爭之后列強(qiáng)開始瓜分中國，而中國的一批有志青年 開始紛紛走出國門，19世紀(jì)末20世紀(jì)初開始掀起了一股留學(xué)的浪潮，海外留學(xué)生學(xué)成之后將西方文化帶入中國。

對于中國近代音樂的發(fā)展來說，創(chuàng)建中國人自己的音樂學(xué)府，作為研究和培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu)，無疑是重要的舉措。中國第一所高級音樂研究和教育機(jī)構(gòu)本來創(chuàng)建于北京。1916年秋，北京大學(xué)成立學(xué)生社團(tuán)“北京大學(xué)音樂團(tuán)”，同年冬天，改名“北京大學(xué)音樂會”。1918年改“北京大學(xué)樂理研究會”。1922年以“樂理研究會”為基礎(chǔ)成立北京大學(xué)附屬音樂傳習(xí)所，成為中國第一個近代音樂專業(yè)教育機(jī)構(gòu)。隨后，北京女子高等師范學(xué)校、北京藝術(shù)專科學(xué)校等高校紛紛設(shè)立音樂系、科，預(yù)示著北京將成為中國近代音樂教育的中心。

二、新民主主義革命時期中國近現(xiàn)代音樂的發(fā)展

近現(xiàn)代音樂在中西文化交流、中國近代新文化形成中的地位，得到了學(xué)術(shù)界普遍的關(guān)注。作為近代新文化一個方面的近代中國音樂的形成和發(fā)展，對當(dāng)時民主與科學(xué)的旗幟起到了舉足輕重的作用，這也與新音樂產(chǎn)生的獨(dú)特文化背景、歷史傳統(tǒng)以及經(jīng)濟(jì)社會狀況有密切的關(guān)系。

20世紀(jì)美國的爵士樂和搖滾樂在全球迅速發(fā)展，成為了現(xiàn)代流行音樂先祖和近代全球音樂文化的重要組成部分。當(dāng)時黎錦暉以“時代曲”之名創(chuàng)作于20年代末上海的《毛毛雨》、《特別快車》等一批迎合市民口味的歌曲，標(biāo)志了20世紀(jì)中國流行音樂的產(chǎn)生。在該階段產(chǎn)生了以黎錦暉及其“明月歌舞團(tuán)”為代表的中國第一代流行音樂作曲家和歌星。20世紀(jì)流行音樂的迅猛發(fā)展是20世紀(jì)社會歷史文化背景、現(xiàn)代科技的發(fā)展、商業(yè)炒作和現(xiàn)代人的心理需求等多種因素綜合作用的結(jié)果。

1931年中國第一部國產(chǎn)有聲影片《歌女紅牡丹》在上海首映，國產(chǎn)故事片在30年代的興盛由此拉開序幕。電影需要配樂、插曲，這為流行音樂提供了新的創(chuàng)作和表演的市場.而電影的魅力更使穿插于其中的主題曲、插曲不脛而走、深入人心。流行音樂具有創(chuàng)作題材貼近現(xiàn)實(shí)生活、富于情趣化，格式簡煉完整、演唱方式不拘一格，突出“自我感受”、演出方式強(qiáng)調(diào)群眾性、強(qiáng)化交流等特點(diǎn)。

三、社會主義新時期中國音樂的發(fā)展

如果說在新中國成立之前中國對于近現(xiàn)代音樂的研究處在萌芽階段，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下直接為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)的，形式和內(nèi)容都比較單一。在新中國成立之后中國的政治經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展都有了較大起步，在這個發(fā)展大背景下中國近現(xiàn)代音樂的發(fā)展得到了國家和政府的支持，對其的研究也有了飛躍式的發(fā)展，廣大音樂愛好者和工作者滿懷熱情地創(chuàng)作了大量表現(xiàn)新時代精神的音樂作品。音樂家在保留民歌的基礎(chǔ)上進(jìn)行整理加工創(chuàng)作了一些藝術(shù)歌曲，如丁善德的《槐花幾時開》、《瑪依拉》，孫云雁的《五哥放羊》和徐振民的《三十里鋪》等等。

受到“大躍進(jìn)”和文化大革命的影響，當(dāng)時的學(xué)術(shù)研究政治性明顯，音樂發(fā)展也不例外。在此后相當(dāng)長的一段時間里，全國只許唱語錄歌和《東方紅》、《三大紀(jì)律八項注意》、《大海航行靠舵手》以及《國際歌》四首歌曲，人民的音樂生活出現(xiàn)空白。但是這一時期仍然出現(xiàn)了具有較高欣賞價值的藝術(shù)作品，比如尚德義的《千年的鐵樹開了花》、彥克的《回延安》、施光南的《打起手鼓唱起歌》等等。

改革開放后，在“百家爭鳴，百花齊放”方針的號召下，中國的近現(xiàn)代音樂在80年代蓬勃發(fā)展。這一時期文化工作者的思想得到解放，開始以多元化的音樂觀念和方法去接受新事物，也培養(yǎng)了一批知名的音樂家。這一時期的音樂作品大致可分為兩種類型，一是用現(xiàn)代作曲技法創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)探討性和創(chuàng)造性。代表作品有周勤如的《將種子》和羅忠镕的《涉江采芙蓉》等。另一種是較為傳統(tǒng)的手法創(chuàng)作，偏重于音樂的可聽性和旋律性。代表作有羅忠镕的《秋之歌》和黎英海的《春曉》等等。這一時期，藝術(shù)歌曲的發(fā)展得到高度重視，在全社會開展了一系列的藝術(shù)歌曲比賽活動，隨之我國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作和推廣進(jìn)入了新的高潮。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：西南大學(xué)音樂學(xué)院）