淺談職校古詩文教學(xué)的有效手段

（泰州技師學(xué)院，江蘇 泰州 225300）

[摘 要] 在中華民族幾千年的文化歷史中，經(jīng)典古詩是博大精深的文化寶庫中一顆璀璨的明珠。它知識(shí)廣泛， 包容博厚，內(nèi)涵豐富，多讓學(xué)生誦讀古詩文中的傳世佳作，能讓學(xué)生受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，讓他們吸收民族文化的智慧，從而提高他們的文化素養(yǎng)。但在應(yīng)試教育的影響下，在古詩文教學(xué)中，一部分教師過于強(qiáng)調(diào)實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)培育學(xué)生的人文精神沒有引起足夠重視，導(dǎo)致有些學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏興趣，缺少必要的知識(shí)積累和認(rèn)識(shí)。所以，語文課堂教學(xué)中的古詩文教學(xué)是傳承民族文化的一個(gè)很重要的手段，同時(shí)承載著培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重任。而提高職業(yè)學(xué)校的古詩文教學(xué)手段顯得更為必要。

[關(guān) 鍵 詞] 職校學(xué)生；古詩文教學(xué)手段；誦讀方法

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）12-0148-02

古詩文教學(xué)是語文教學(xué)中非常重要的一個(gè)組成部分，它既是學(xué)生傳承民族文化的重要途徑，又是提高學(xué)生人文修養(yǎng)、積淀文化功底的不可或缺的環(huán)節(jié)。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說，他們的文言基礎(chǔ)薄弱，興趣不濃，教師要著力引導(dǎo)他們喜歡古詩文，從而學(xué)好古詩文。學(xué)好古詩文很重要的教學(xué)方法和手段是誦讀，誦讀有助于學(xué)生對(duì)古詩文的理解，有助于學(xué)生語感的形成，有助于他們思維的發(fā)展，所以職校語文教師要重視學(xué)生誦讀古詩文習(xí)慣的養(yǎng)成。而且相對(duì)于普通高中的學(xué)生來說，職校學(xué)生有更多靈活的時(shí)間作為課堂教學(xué)的延伸來學(xué)習(xí)如何朗讀，學(xué)會(huì)品味古詩文特有的蘊(yùn)涵美。誦讀是朗讀和背誦的結(jié)合，要讀準(zhǔn)字音，讀通句子，把握語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急，欣賞音韻美，體會(huì)意境美，最后在鑒賞、品味、理解的基礎(chǔ)上背誦。簡單地說，就是在有聲、有情、有感的朗讀中，使學(xué)生與文本達(dá)到交流互動(dòng)的過程。那么，教師若要進(jìn)行有效的古詩文教學(xué)，首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，把課堂教學(xué)中以教師分析講解為主，變?yōu)橐詫W(xué)生誦讀為主，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下吟詠詩文，以自己的理解和體驗(yàn)來形成感悟古詩文的能力，從而提高自己的欣賞品位和審美情趣。“讀書百遍，其義自見”，并且“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。語文教育者于漪也說：“要反復(fù)誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。”如此可見，誦讀是我們提高古詩文教學(xué)有效的手段。那么如何讀出韻味，讀出精彩？結(jié)合教學(xué)實(shí)際，筆者認(rèn)為做到以下四點(diǎn)很重要。

一、走進(jìn)意境，讀出語感

誦讀，有利于學(xué)生走進(jìn)古詩文的意境，受到感染，從而讀出它的韻味。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生對(duì)古詩文誦讀興趣不濃，誦讀情感缺失。而教師教學(xué)方法單一、誦讀技巧和指導(dǎo)不夠等，在很大程度上影響了學(xué)生對(duì)古詩文的高效學(xué)習(xí)。所以，教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩文誦讀的興趣，幫助他們掌握誦讀的技巧，從而培養(yǎng)他們良好的語感。古詩文語言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要做到讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語調(diào)；最后，要讀出感情。我們還可以運(yùn)用多種方法誦讀，可以聽名家錄音范讀、教師領(lǐng)讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人朗讀、分角色朗讀或比賽讀。如，在講授《青玉案·元夕》時(shí)，先讓學(xué)生對(duì)照預(yù)習(xí)提示和書下注釋初讀，解決字音詞義的障礙，大致了解文意。然后利用多媒體播放配樂朗誦，學(xué)生也可以輕聲跟讀，同時(shí)邊讀邊劃句子節(jié)奏（難點(diǎn)由學(xué)生質(zhì)疑解答），并找出文中情感變化的句子，注意相應(yīng)的語調(diào)變化。接著，教師再次范讀，讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀：在元宵節(jié)的晚上，人們焰火璀璨，張燈結(jié)彩，車水馬龍；人們盛裝艷服、歡聲笑語的繁華景象。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人內(nèi)心的真實(shí)情感：在這樣一個(gè)熱鬧非凡的元宵佳節(jié)，周圍越熱鬧，越襯托出了詩人內(nèi)心的孤獨(dú)，又自甘寂寞而不同流俗的情感。這樣把學(xué)生帶入元宵節(jié)盛況的情境中，激發(fā)他們的真實(shí)體驗(yàn)，從而讀出元宵節(jié)的歡樂感，以及作者在這盛況襯托下內(nèi)心的孤獨(dú)感和抑郁感。再接下來，可以請一些有朗讀基礎(chǔ)的學(xué)生來嘗試，然后帶領(lǐng)其他學(xué)生朗讀，多次反復(fù)朗讀之后，學(xué)生由拘謹(jǐn)?shù)刈x到放開了讀，再到讀得朗朗上口直至讀出韻味，漸入角色，為更高要求的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。雖然一開始的時(shí)候?qū)W生會(huì)比較害羞，放不開。只要學(xué)生肯開口朗讀，教師就要多鼓勵(lì)，學(xué)生就會(huì)越來越積極，讀得越來越好。

二、走進(jìn)詩情，讀出情感

情是古詩文的精髓，字里行間滲透了各種情感如愛國情、山河情、愛情、親情等。教師要帶領(lǐng)學(xué)生用心、盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)，并展開一定的聯(lián)想和想象，學(xué)生才能真正體會(huì)到其中的情感，并產(chǎn)生共鳴。例如，學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》這首詠酒抒情的佳作時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生把握詩中豪放基調(diào)——?dú)鈩莸谋挤拧⒄Z言的豪邁，讓學(xué)生盡力朗讀出這種氣勢來。要讓學(xué)生明白氣勢從何而來，如何表現(xiàn)出這種奔放的氣勢呢？首先，教師要讓學(xué)生了解詩人仕途失意、志不得抒的激憤以及懷才不遇又渴望入世的矛盾復(fù)雜的情感。豪放是它的外在，憤激才是它的內(nèi)在。這樣學(xué)生就能明白為什么要讀出氣勢。其次，氣勢從何而來？教師要引導(dǎo)學(xué)生找出詩中有氣勢的詩句。如，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，應(yīng)讀得很有聲勢，讀出慷慨生悲的韻味；“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，要讀得擲地有聲，讀出詩人對(duì)未來的信心；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，要讀出樂觀自信，慷慨激昂之情；“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”，讀出“三百杯”的豪情和人生快意；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”，應(yīng)讀得酣暢淋漓；“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，要讀出急切，讀出懷才不遇的郁悶。這個(gè)品讀的過程，正是從詩情入手，抓住語言進(jìn)行詩歌鑒賞的最直觀的體現(xiàn)。那氣勢如何表現(xiàn)出來呢？在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生高聲誦讀，傳達(dá)其情感氣勢。正如王安石所說李白的詩“詞語迅快”。學(xué)生通過反復(fù)誦讀，語音的輕重、緩急、情感的配合都可以得到很好的體現(xiàn)，誦讀能力的提高也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)古詩文的理解，學(xué)生的語文素養(yǎng)才可以得到真正的提高。

三、走進(jìn)畫面，讀出美感

古詩文是一種綜合的文學(xué)藝術(shù)，它可以將文字、繪畫、音樂有機(jī)地結(jié)合，借助有限的文字來表達(dá)一種和諧的意境和優(yōu)美的畫面。只有反復(fù)誦讀，才能體味出其中的韻味，才能把有形的文字描繪成各種豐富的畫面和意境，從中體會(huì)到美，感受到美。張若虛的《春江花月夜》，描述了動(dòng)人心弦的春江花月夜之景，抒寫了游子思婦離恨閨怨之情。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，“讀”出詩中的美景：春江潮水涌動(dòng)，江海相連，皎潔的月光隨春潮奔涌。還有春天花草遍地的原野，月光灑在花葉上閃著銀光，與江畔白沙融成白茫茫的一片。“讀”出詩人感嘆人生易老、人生苦短，抒發(fā)人間思婦游子的離情別緒。在古詩詞教學(xué)中教師應(yīng)讓學(xué)生多加吟誦，使他們充分感受到古詩詞的這種畫面美和情感美。另外，詩詞中還有音樂美，我們可以譜之以曲使學(xué)生饒有興趣。如，李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》等，可將這些譜成歌的詩詞教唱學(xué)生，通過歌曲演唱，幫助學(xué)生展開思維，在歌聲中體會(huì)作者感情。這樣不僅激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且讓學(xué)生感受到詩詞欣賞再創(chuàng)造的愉悅感和成就感。

四、持之以恒，養(yǎng)成好習(xí)慣

古詩文的誦讀，教師需從課堂誦讀引導(dǎo)，充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，展開豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)朗誦，在之乎者也中把握語脈，進(jìn)而把握思想的脈搏，引起感情上的共鳴。古詩文的誦讀還需要延伸到課外，一是古詩文的量廣，二是古詩文的閱讀能力需要通過不斷的實(shí)踐來提高。所以不僅要在課堂上讀，還要在課外讀。學(xué)生可以通過自己選讀和教師多組織“古詩詞朗誦”類的活動(dòng)，掀起朗誦的熱潮。如此廣泛地讀，持之以恒地讀，才能養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。讓學(xué)生真正成為閱讀的主人，誦讀的魅力會(huì)像一盞不滅的明燈，時(shí)時(shí)照亮并指引學(xué)生前進(jìn)的路。如果我們的古詩文教學(xué)能夠達(dá)到這樣的效果，才是高效而有意義的，才能為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步打下良好的基礎(chǔ)。

職校教師在古詩文教學(xué)中，要通過加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練引導(dǎo)，結(jié)合實(shí)際運(yùn)用多種方式，極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，聲情并茂的誦讀，可以直接把學(xué)生帶入古詩文的意境，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和情感的共識(shí)，從而真正達(dá)到提高職校學(xué)生欣賞古詩文水平的目的。

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