清代前期宮廷繪畫機構研究

（聊城大學美術學院，山東 聊城 252000）

【摘要】：清代前期宮廷繪畫機構經(jīng)歷了一個動態(tài)的演變過程。康、雍時期，由畫作統(tǒng)管整個宮廷的繪畫創(chuàng)作；乾隆元年至二十年，畫作的職權范圍不斷縮小，畫院處成為此時期的專門機構，負責協(xié)調和管理眾繪畫處的運作；乾隆二十年以后，絕大多數(shù)優(yōu)秀的宮廷畫家和主要的宮廷繪畫活動都逐漸集中于如意館，由它在事實上擔負起管理宮廷繪畫事務的職能。隨著清王朝的覆亡，中國古代的宮廷繪畫史亦告結束。文章研究了清代前期宮廷繪畫機構的創(chuàng)建以及從畫作、畫院處到如意館的變遷過程，同時對前人在這一領域未涉及以及有紙漏的問題進行了研究，從而進一步探討當時的宮廷繪畫機構。

【關鍵詞】：清代前期；畫作；畫院處；如意館

一、宮廷繪畫機構的創(chuàng)建

康熙年間，清朝統(tǒng)治逐步穩(wěn)定。隨著皇權的加強和宮廷服務的需要，內務府的組織和職能也在不斷地發(fā)展和完善。在其龐大的系統(tǒng)下，由養(yǎng)心殿造辦處掌理御制器物的制造、修理和收貯。養(yǎng)心殿造辦處下設有鑄爐處、如意館、玻璃廠、做鐘處、琺瑯作等作坊，分管專項活計，其中的畫作、畫院處、如意館專門負責繪畫活計，是清前期宮廷內主要的繪畫機構。

清宮廷繪畫機構得以創(chuàng)建，是因為當時有了相對成熟的社會條件。首先，政局逐步穩(wěn)定。到康熙后期，社會安定，四方寧謐，“定省之余無他事”，政治的穩(wěn)定使統(tǒng)治者有了時間和精力投身于封建社會的文化事業(yè)；其次，經(jīng)濟逐漸恢復并取得發(fā)展。到康熙后期，已出現(xiàn)了“海宇生平、國用充足”的興盛氣象。社會物質文化的發(fā)展促進了文化藝術事業(yè)的繁榮；再次，文化開始興盛。清政權建立之后，面對自身相對落后的民族傳統(tǒng)與漢族先進的封建文化的矛盾，統(tǒng)治者最終選擇了正統(tǒng)儒學，制定了“崇儒重道”的基本文化國策，這大大推動了文化的發(fā)展。為了實現(xiàn)思想的高度統(tǒng)一，清初統(tǒng)治者又實行了嚴酷的文化專制主義政策，通過文字獄、查毀禁書等，對不利于清初政局穩(wěn)定的言行、思想進行鉗制。也正是在這種文化高壓的氣候下，漢族知識分子被迫將興趣傾注于對經(jīng)史的考據(jù)，對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的收集整理，推動了古書畫藝術的發(fā)展。除此之外，在統(tǒng)治者的倡導下，中西先進文化交流頻繁，為文化事業(yè)的發(fā)展提供了一個良好的環(huán)境；另外，清初內務府設立之后，為滿足皇家生活的多方面需要，廣建作坊，延攬?zhí)煜旅ぁＶ谱鹘?jīng)驗和人才上的積累為宮廷繪畫機構的設置提供了必不可少的前提。

二、清代前期宮廷繪畫機構的演變

（一）康、雍時期的畫作

畫作是康熙三十二年（1693年）以后設置的內廷作坊之一，專門負責承辦宮廷各項繪畫活計。在這一階段，已有一定數(shù)量的職業(yè)畫家供職于畫作，他們多為江南的漢族畫家，旗人畫家甚少，還有一位傳教士畫家。雍正三年，《清檔》里首次出現(xiàn)了畫畫處的記載，畫畫處，也叫繪畫處，隸屬于畫作。畫畫處產(chǎn)生之初，畫作在職能上并沒有太明顯的變化。但是隨著宮廷繪畫活計量和繪畫人員的繼續(xù)增加，必然要求畫作在職能上進一步完善。倘若畫作不能適應時代的變化和新的需求，那么宮廷繪畫機構肯定會以一種新的形式來代替它。總之，畫畫處的出現(xiàn)預示著宮廷繪畫機構潛在的變化。

（二）乾隆初年的畫院處和如意館

1.畫院處

經(jīng)過不斷的發(fā)展，畫畫處逐漸從畫作的系統(tǒng)中脫離出來，并在其基礎上形成了一個新的管理機構—畫院處，由它系統(tǒng)而有效地管理著各繪畫處。乾隆元年，“畫院處”以一個獨立的條目出現(xiàn)在《清檔》的記載中，畫畫處隸屬其下。在畫院處的統(tǒng)一管理下，畫院處管理下的繪畫處在數(shù)量上比雍正時期要多，職業(yè)畫家也增多，此時期咸安宮繪畫處取代了雍正時期慈寧宮繪畫處的地位。

2.如意館

如意館位于圓明園福園門內東側二十景之一“洞天深處”的東北部，系一組四座四合院建筑。主要從事繪畫創(chuàng)作，也兼制玉、象牙等工藝品。在這一階段，如意館在繪畫方面的職能主要表現(xiàn)在：畫裝飾畫、臨摹古畫、配圖、畫圖樣、修補圖畫、著色等，與其他繪畫處的繪畫職能相同。如意館不僅有自己專屬的畫家，還有專門的管理官員，如“乾隆七年六月初五日，太監(jiān)高玉傳旨，著怡親王將巴爾黨、郎正培在如意館行走。”但是，在這一階段里，如意館并不是宮廷繪畫的專門機構，它是一個綜合作坊，執(zhí)行繪畫任務僅是如意館的職能之一。

（三）乾隆二十年以后宮廷繪畫機構的變化趨勢

乾隆二十年以后，內廷主要的繪畫人員以及主要的繪畫事務都日漸集中于如意館，它在事實上擔負起承辦和管理宮廷繪畫活計的職責。與前兩個階段相比，此階段宮廷繪畫機構的變化呈現(xiàn)出新的趨勢。

首先，機構的兼并和職權的轉移。雖然如意館算不上專門的繪畫機構，但事實上卻集中了絕大多數(shù)優(yōu)秀的宮廷畫家，內廷主要的繪畫活計都是由它承辦和完成；其次，機構間的配合與合作。在繪制過程中，畫院處起圖稿，琺瑯處畫院負責衣紋、著色，如意館畫臉像，如“乾隆二十八年十月十四日，接得郎中德魁等押貼一件，內開十月十二日太監(jiān)胡世杰傳旨，前五十后、五十功臣圖像，著金廷標照手卷圖像仿掛軸稿，著艾啟蒙用白絹畫臉像，衣紋、著色著琺瑯處畫畫人畫。”

三、總結

清代前期宮廷繪畫機構經(jīng)歷了一個動態(tài)的演變過程。康、雍時期，由畫作統(tǒng)管整個宮廷的繪畫創(chuàng)作；乾隆元年至二十年，畫作的職權范圍不斷縮小，畫院處成為此時期的專門機構，負責協(xié)調和管理眾繪畫處的運作；乾隆二十年以后，絕大多數(shù)優(yōu)秀的宮廷畫家和主要的宮廷繪畫活動都逐漸集中于如意館，由它在事實上擔負起管理宮廷繪畫事務的職能。清代前期的宮廷繪畫機構與清初政治、文化有著極密切的關系。滿族在清代近三百年的歷史中，作為執(zhí)政民族在浩如煙海、豐富多彩的傳統(tǒng)美術基礎上發(fā)展了民族自身的美術事業(yè)，而且為傳統(tǒng)美術在各民族中傳播和在中西繪畫藝術交流上起到了推動的作用。

參考文獻：

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[4]許峻.乾隆宮廷畫院及繪畫藝術[J].新美術，1994（4）.

作者簡介：張丹萍（1991-），女，聊城大學美術學院15級藝術設計專業(yè)研究生，研究方向為視覺傳達設計。