天下第一俏丫鬟

（山東藝術學院戲劇影視學院，山東 濟南 250300）

【摘要】：王實甫的《西廂記》是元曲創作的一個高峰，絕對能稱的上是我國古典戲劇文學史上的一篇不朽名作。《西廂記》成功塑造了崔鶯鶯、張生栩栩如生的人物形象，但紅娘的形象也是相當飽滿，令人過目不忘，她是崔張二人愛情成功的關鍵人物，具有鮮明的性格特點，她詼諧調皮、是非分明、機智聰慧，并且還具有反叛精神，紅娘的人物形象在在戲曲史上也是光彩照人。

【關鍵詞】：《西廂記》；紅娘；人物形象

《西廂記》是王實甫的代表作，也是元雜劇中得代表作品，在元代劇壇具有很高的地位，是璀璨奪目的一筆。明初賈仲明稱《西廂記》為“天下奪魁”，可見它在文學史上的地位。《西廂記》的成功，不僅僅是因為其主體思想的先進性、藝術技巧的精美、語言的通俗唯美，更重要的是其塑造人物的成功，紅娘在其中起了非常重要的作用，我們來看《西廂記》全劇共有316支曲，張生的唱曲有116支，崔鶯鶯的有82支，不可思議的是紅娘竟的唱曲比崔鶯鶯的多了24支，紅娘在作者心中的地位由此可見一斑。

很有意思的是，“紅娘”這一稱謂后來成了媒人的代稱，可見紅娘的形象有多么深入人心，這可謂天下第一俏丫鬟。不得不說紅娘在《西廂記》中有“喧賓奪主”之嫌，雖然她是作為“才子佳人”愛情故事中的配角，但她的形象卻較張生和崔鶯鶯的形象更加生動逼真。作者為什么要把如此多的筆墨用在一個小丫鬟身上？想必紅娘的地位舉重若輕。紅娘是崔張二人愛情圓滿的推手，沒有紅娘的幫助，不會有一個皆大歡喜的結局，紅娘是反對封建家長的鋒利匕首，沒有紅娘與老夫人的反抗，該劇只能淪為平庸的愛情故事，沒有紅娘調皮可愛，聰明伶俐、能言善辯，《西廂記》是失去了一半魅力。作為一個丫鬟身份，沒有哪一個人物形象能夠像紅娘一樣刻畫的栩栩如生，令人過目不忘，紅娘的性格主要有以下有一下特征：

一、詼諧調皮

紅娘是個喜劇人物，她調皮可愛，不像崔鶯鶯那般矜持和猶豫，也不像張生那樣膽小迂笨，更不像老夫人那樣封建保守、氣勢咄咄逼人。紅娘只是相國府里的一個小丫鬟，出身卑微的她，卻活出了自己的色彩，她善良活潑調皮可愛，熱心幫助崔張二人追求愛情，詼諧幽默，喜歡對崔鶯鶯張生予以善意的戲弄。

在《西廂記》里，紅娘的地位非常特殊，我們來看在《借廂》一折，老夫人命紅娘來辦置齋祭之事，紅娘的作風和處世態度非常的自然得體，沒有唯唯諾諾也沒有狐假虎威，張生見后也不禁感慨：“好個女子也呵！”對其贊嘆：“大人家舉止端詳，全沒那半點輕狂”。當崔鶯鶯對張生萌生愛意時，卻不敢表露出來，紅娘看出了她的心思，故意戲弄鶯鶯，主仆二人之間情同姐妹，紅娘活潑調皮的性格都流露出來。在【脫布衫】，【小梁州】二曲描繪紅娘活潑玲瓏，美麗大方的形象。“如從無心月窟雕鏤出來。”是金圣嘆對紅娘的贊美。

當崔鶯鶯、張生相愛初始階段，二人表現十分矜持，紅娘游走在二人中間，調皮詼諧的形象暴露無遺。但在請宴之后，老夫人的態度讓崔張二人的愛情走向了懸崖，令他們心灰意冷痛苦巨絕望。紅娘在此時更發揮了其作用，張生求紅娘為自己傳情達意的舉動感動了紅娘，但其愚笨的言行卻令人發笑，他的思想簡單、書生氣十足。這時，但張生老實專一癡情的表現還是贏得了紅娘的同情。紅娘既善意的嘲諷他、奚落張生，又熱心為他出主意，為張生提供“以琴挑之”的主意，讓張生悲中生喜，在這些事件中都淋漓盡致的表現出了紅娘詼諧調皮的性格特點。

二、是非分明

紅娘雖然是一位婢女，但卻是個是非分明之人，她認為鶯鶯與張生的愛情是對的，就去鼓勵幫助，老夫人的干涉，她從側面解圍，是非分明的性格在劇中表現十分明顯。例如當紅娘探望張生、并為其傳送書簡時，張生十分感激紅娘并提出今后以金帛拜謝，沒想到卻遭到紅娘的連“諷”帶“罵”劈頭蓋臉的反駁并以教訓，紅娘光明磊落的品格都體現出來。并且紅娘紅娘語重心長地教誨張生，不能一味的沉湎在卿卿我我的兒女情長之中，不要因為愛情婚姻忘記了男兒折桂的鴻鵠大志。雖然紅娘想要小姐能與心上人長相廝守，但她更明白男人只有有所成就才不負女人的心，才能過了老夫人那一關，從這里看出這位侍候小姐生活的丫頭，是位是非分明、識大體、心胸開闊、頭腦清醒有遠見卓識巾幗不讓須眉的女子。紅娘在《拷艷》一折中，面對老夫人的拷問，紅娘雖然“招供”了，但她也適當的隱瞞，集中的表現了她的勇敢、是非分明的斗爭精神，紅娘在這一折中的表現使她的形象更加生動逼真，這一人物性格特征十分光亮。

三、機智聰慧

紅娘雖然沒上過學，卻機智過人，在與夫人爭辯時，對老夫人曉之以理，面對老夫人咄咄逼人的氣勢，能夠做到臨危不亂，思路清晰，口齒伶俐，妙語連珠，是能言善辯、機智過人真的不易。在《拷紅》一折中，集中表現出了紅娘機智過人的特點。老夫人得知鶯鶯與張生戀情后，十分驚訝氣氛，她知道紅娘肯定參與其中，遂把紅娘招到身旁拷問，紅娘不慌不亂，表達了自己的看法，她認為崔張二人并無過錯，并且自己也不知罪，甚至大膽指出錯在老夫人，因為她“失信于人”，違背了做人的根本原則，然后一一羅列老夫人的錯誤，令她心服口服啞口無言，只好作罷。紅娘的機智聰慧還表現在她說話時會講道學，對四書五經和封建禮教頗為熟悉，能夠用其中的道理約束自己的言行，也能教化別人，她指責張生打聽、盯梢良家女子的“輕薄”行為；又義正辭嚴的教育老夫，；在鄭恒面前表揚張生的品行，都十分得體，可見其自身具有良好的修養與品質，當封建禮節束縛人的天性，有礙崔張合理感情時，她又敢作敢為，摒棄如土，更顯出了紅娘的優秀品質。

四、反叛精神

紅娘是一個充滿反叛精神的人。主要表現在兩個大的方面，一是她支持、鼓勵、幫助崔、張的婚姻愛情。二是敢于正面對抗老夫人的封建家長集權制。

在當時社會，女人要嚴守三從四德，對于愛情與婚姻根本無選擇權，需要聽從父母之命、媒妁之言，而崔張二人的自由婚姻，在充斥著封建禮教的社會背景下，是大逆不道的，但紅娘作為一位老夫人派來\"看守\"小姐的丫頭，不僅不揭開這層秘密，或置若罔聞，反而推波助瀾，是這場婚姻得以美滿結局的主要的牽線搭橋之人。她始終站在崔張二人的一邊，做他們的同盟軍，幾次三番周轉于崔張之間，為他們安排月下聽琴，并有曉夜奔走，傳書遞簡等一系列行動，反映了她對這場戀情的支持，以行動表現了紅娘的反叛精神。

在作品中，老夫人是封建禮教的化身，她具有嚴酷的封建家長制思想，把女人鎖在閨房之中，當得知女兒自由戀愛時，表現出了極大的反對，像是一塊封建的頑石，鶯鶯面對母親的反對束手無策，沒想到卻被紅娘這個女仆當面頂撞甚至不留一絲情面，她不畏老夫人的\"打下下半截\"的威嚇，拒不認罪，并且成功說服，可見其強烈的反抗精神。

結論

紅娘的形象立體飽滿，在劇中十分鮮明突出，因為她的存在使《西廂記》更有看點，促進了《西廂記》的廣為流傳，在藝術性上也具有很高的價值。紅娘的性格是中國萬千婦女的一個縮影，既有善良活潑、是非分明的可愛面，更有敢于同封建禮教作斗爭的堅強一面，她是美滿婚姻的牽線員，是無數文學作品中最具個性的丫鬟，她的形象在文學史、在人們的生活中留下深刻的烙印。其知名度甚至可以說已為文藝作品中所創造的藝術人物之最。

注釋：

王實甫.西廂記[M].北京：人民文學出版社.1997，第135——136頁

參考文獻：

[1]王實甫.西廂記[M].北京：人民文學出版社.1997。

[2]王亞非.析西廂記中的紅娘的存在意義[J].安陽工學院學報.2007

[3]朱俊海.未必沒有私心西廂記紅娘形象新論[J].梧州學院學報.2004 （2）

[4]寒聲.西廂記新論[M].北京：中國戲劇出版社.1992

作者簡介：莊凌，女 ，山東藝術學院戲劇影視學院，2014級戲劇理論研究生。