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轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念提高音樂(lè)素養(yǎng)

2017-01-01 00:00:00陳超超
西江文藝 2017年3期

(溫州市甌海職業(yè)中專集團(tuán)學(xué)校,浙江 溫州 325000)

【摘要】:當(dāng)前,搞好素質(zhì)教育已成為全社會(huì)的共識(shí)。也是中國(guó)教育界的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。所謂素質(zhì)教育是從我國(guó)國(guó)情出發(fā),為培養(yǎng)新一代全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才形成的教育思想體系。這種注重學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展和諧統(tǒng)一的現(xiàn)代教育,也逐漸成為傳道授業(yè)者追求的目標(biāo)。音樂(lè)課程是實(shí)施美育的重要途徑,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面的、有個(gè)性的發(fā)展,具有不可替代的作用。所以教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,幫助學(xué)生樹(shù)立信心,實(shí)施學(xué)科綜合教學(xué),全面提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】:素質(zhì)教育;觀念;信心;學(xué)科綜合;音樂(lè)素養(yǎng)

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念重視音樂(lè)教學(xué)。

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育下,音樂(lè)課被大多數(shù)人視作語(yǔ)數(shù)外之外的“調(diào)劑課程”。其實(shí)音樂(lè)課對(duì)于學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)是大有益處的。最新研究表明,人們?cè)诩锌嘧x的時(shí)候容易產(chǎn)生β波,即“緊張而集中”的腦波,此時(shí)不僅效率不高而且大腦處于疲勞狀態(tài)。可是當(dāng)人受到一些優(yōu)美音樂(lè)刺激時(shí),腦波則表現(xiàn)α波,即“放松而集中”的腦波,有助于記憶和思維。而且科學(xué)實(shí)驗(yàn)也證明兒童在聆聽(tīng)優(yōu)美音樂(lè)時(shí),記憶力可以提高2.74倍。清華大學(xué)的學(xué)子從自己親身經(jīng)歷中總結(jié)出一個(gè)著名的公式:8-1>8。即從8小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間中抽出1小時(shí)來(lái)從事藝術(shù)活動(dòng),其效果比8小時(shí)的埋頭苦讀好得多。這樣的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)正是基于科學(xué)的理論基礎(chǔ)。因此無(wú)論從理論還是實(shí)踐來(lái)說(shuō),在傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用藝術(shù)教育是大有裨益的。所以要改變以往對(duì)高中音樂(lè)課不夠重視的的傳統(tǒng)觀念,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)教育。

二、幫助學(xué)生樹(shù)立信心。

自信心對(duì)人的一生影響極大,起著至關(guān)重要作用。要樹(shù)立學(xué)生的自信心,首先要激發(fā)學(xué)生的興趣。只有有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生才會(huì)自信的歌唱,將心中的感受用歌聲表達(dá)出來(lái)。情感是人對(duì)事物所持態(tài)度的體驗(yàn),情感是一種對(duì)智力活動(dòng)起顯著影響的非智力因素,積極的情感可以提高學(xué)習(xí)的效率,起正向的推動(dòng)作用。教育教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生情感交流的過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中,情感直接影響學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與。可以說(shuō)情感是教育教學(xué)活動(dòng)的催化劑,教師要充分發(fā)揮情感的作用,用情感人,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。

三、實(shí)施學(xué)科綜合教學(xué)

不同的歷史時(shí)期,會(huì)產(chǎn)生風(fēng)格各異的音樂(lè),這與當(dāng)時(shí)的歷史背景有著很大的聯(lián)系。我在教學(xué)中注意把歷史知識(shí)貫穿到音樂(lè)欣賞教學(xué)中,讓學(xué)生既復(fù)習(xí)了歷史知識(shí),又掌握了音樂(lè)知識(shí)。如在欣賞冼星海的《黃河大合唱》時(shí)讓學(xué)生自己討論并分析一下我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景,然后再聽(tīng)《黃河怨》《河邊對(duì)口唱》等作品,學(xué)生內(nèi)心所受到的觸動(dòng)、所受到的愛(ài)國(guó)主義教育絕對(duì)不是普通說(shuō)教能比擬的。欣賞“中國(guó)民歌”時(shí),結(jié)合各地的地理特點(diǎn)講解各地民歌的不同特點(diǎn)。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程。而現(xiàn)代信息技術(shù)的交互作用,可以形成以學(xué)生為中心的多維信息空間,學(xué)生在此過(guò)程中感受到知識(shí)的真實(shí)、形象、有趣、實(shí)用,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,活躍了學(xué)生思維。

“人文式”教學(xué)使我們的課更生動(dòng),在提高學(xué)生綜合素質(zhì)的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情,使音樂(lè)欣賞課真正達(dá)到了“為每個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的目標(biāo)。

四、提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。

孔子培養(yǎng)弟子的“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))里,其中“樂(lè)”在第二位。在他的教育哲學(xué)中,道德與音樂(lè)是相輔相成的。“安上治民,莫善于禮,移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)”,其中“樂(lè)”即取得和諧的意思,他提倡的是以音樂(lè)來(lái)提高品德。古希臘哲學(xué)家柏拉圖強(qiáng)調(diào)音樂(lè)對(duì)人思想的凈化作用,他說(shuō):“音樂(lè)教育比其他教育都重要得多”。他認(rèn)為,音樂(lè)教育除了注重道德和社會(huì)目的教育以外,還承擔(dān)把人教育成美的人、完善的人。

對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握音樂(lè)課教學(xué)內(nèi)容程度的評(píng)價(jià)要因人而異。每個(gè)學(xué)生的特質(zhì)不同,對(duì)音樂(lè)的理解和掌握能力也各不相同,如果一味地要求所有學(xué)生都將音樂(lè)課上的內(nèi)容按同一要求掌握,特別是要求達(dá)到某某水平,勢(shì)必會(huì)挫傷很多學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生厭惡或恐懼上音樂(lè)課。音樂(lè)不同于其它人文學(xué)科或自然學(xué)科的學(xué)習(xí),音樂(lè)教育是人的教育,只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,展現(xiàn)他們的創(chuàng)造力,想象力,才能真正提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),從而使學(xué)生的心靈隨著音樂(lè)飛舞。只要學(xué)生在音樂(lè)課的學(xué)習(xí)中能夠感受到音樂(lè)對(duì)心靈的啟迪或陶冶,能夠在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)地去接觸一些人類音樂(lè)文化中優(yōu)秀經(jīng)典的作品,能夠領(lǐng)略到這些音樂(lè)作品中的所蘊(yùn)含的藝術(shù)美,那么他的音樂(lè)課的學(xué)習(xí)就是成功的,作為教師就應(yīng)該給予肯定的評(píng)價(jià)。新課程強(qiáng)調(diào)教材只是一種材料和資源,一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,課后的問(wèn)題和作業(yè)的設(shè)計(jì)具有開(kāi)放性,答案多樣的,不確定的,這樣做可以促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性化思考,鼓勵(lì)學(xué)生自己去探索,去思考。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,同樣每個(gè)人對(duì)音樂(lè)的理解和感受也是有所不同的。在教學(xué)中,要善于抓住學(xué)生的個(gè)性,給他們想象的空間,充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力。

總之,在深化教育改革,全面加強(qiáng)素質(zhì)教育的情況下,音樂(lè)教育有著其他學(xué)科替代不了的作用。全面提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì),這要求每一位高中音樂(lè)教師面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì),摒棄傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛,樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)觀念,改革課堂教學(xué),這也是時(shí)代賦予我們音樂(lè)教育工作者的艱巨任務(wù)。

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