淺談實現小學品德課堂教學生活化的有效策略

摘 要：《品德與社會課程標準》指出：“學生的生活及其社會化需求是課程的基礎。”它強調小學品德教師必須要聯系學生的生活實際進行課堂教學，實現課堂教學的生活化。那么如何實現品德課堂教學生活化呢？本文認為，教師首先要轉變教學觀念，更新教學方式；其次要精心設問，引導學生探究生活；再者要創設情境，引導學生體驗生活；最后要進行實踐教學，引導學生感悟生活。

關鍵詞：小學品德；教學方式；教學生活化；教學策略

一、小學品德課堂教學生活化的內涵

教學生活化是指在教學過程中以學生為中心，以自然和社會為大課堂，把課堂延伸到自然和社會的大環境中，同時也把自然、社會中的內容引進課堂中。它關注學生個體的生活經驗，強調學生對于知識的主動發現、主動探索與主動構建。換言之，教學生活化是將課堂教學活動置于現實的背景之中，從而激發學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學的目的、要求轉化為學生的內在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活。教學生活化是新課程改革的內在要求，同時它并非無源之水，而是有著深刻的理論基礎——生活教育理論和建構主義理論。

我國著名教育家陶行知先生是生活教育理論與實踐的集大成者。陶行知的生活教育理論主要包括三大部分：生活即教育，社會即學校和教學做合一。陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”強調教育與生活的聯接，要求要關心學生的現實生活。他也指出：“我們主張‘社會即學校’，是因為在 ‘學校即社會’的主張下，學校里的東西太少，不如反過來主張‘社會即學校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大的增加，學生、先生可以多起來。”反對學校與社會相脫節。他還指出：“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”強調親自在“做”的過程中獲得知識。

建構主義理論的代表——心理學家皮亞杰認為，兒童是在與周圍環境相互作用的過程中，逐步建構起關于外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發展的。即學習是兒童在于社會文化的互動中，基于原有的知識經驗，生成意義、構建理解的過程。建構主義理論強調學生在學習過程中的主體地位，強調學生以往的生活、學習和交往活動對于學習新知識的重要性。

新課程改革要求品德教師要引導學生在生活中發現問題，在學習中分析問題，在實踐中解決問題。為了有效落實這一要求，小學品德教師必定不能忽視教學生活化的重要性。同時，教學來源于生活，也服務于生活，教師只有實施生活化教學，才能提高課堂教學的有效性，使教學有利于學生的學習和未來發展。

二、小學品德課程教學生活化的有效策略

（一）教師轉變教學觀念，更新教學方式

新課程標準指出，教師是學生學習活動的組織者、引導者和規范者。由此可見，教師在教學活動中具有著重要的作用。作為教學活動的組織者、引導者和規范者，教師對于課堂教學模式、課堂教學方式以及課堂發展方向的把控具有較大的自主性和靈活性。因此，要實現課堂教學生活化，首先就要求教師轉變教學觀念，改變傳統的教學方式，重視學生的主體性，把生活引入課堂。

如在北師大版《品德與社會》四年級下冊的《蘿卜的故事》一課的教學目標是：“以蘿卜的生長過程為例，體驗農業勞動的過程；了解農業的收獲與農民收入和生活的關系；形成尊重農業勞動、尊重勞動者的情感和態度。”基于四年級的學生對于種植已經有了初步的了解，有部分同學還有過農村的生活體驗，但很少有同學真正從事過種植這一現狀，教師可以這樣導入新課：“同學們，請你們回家后觀察自己家主要吃的蔬菜有哪些，并向爸爸媽媽了解，它們都是怎樣被種植出來的。有條件的同學還可以自己試著動手種植蘿卜，并把種植過程記錄下來和寫觀察日記。同學們也可以根據自己的實際經歷談談自己對于農業種植的體會。下次課我們將就這些問題進行討論交流。”這樣，就把學生從教材、教學的接受者轉變為教學活動的主體，把學生的實際生活引入課堂，從而激發學生參與教學活動的興趣，提高課堂教學的效率。

（二）精心設問，引導學生探究生活

現代認知心理學認為，學生只有積極參與問題探究，才能建立起自己的知識結構，才能學以致用，才能提高自身的學習能力和創新能力。其實，在教材、學生的生活實際和社會生活中存在著許多的教學素材和教學資源，教師應充分挖掘這些資源，精心設計問題，引導學生進行自主探究，體驗生活。

如在教學北師大版《品德與社會》四年級下冊的《寄托著希望的傳統文化》一課時，教師在“閱讀與探究”環節，要求學生仔細閱讀課文，并提問：“春節、端午節、中秋節與農業生產的發展有什么關系？”“我們這里過春節、端午節、中秋節有什么習俗？”讓學生帶著問題進行有目的的閱讀，從而提高閱讀質量，同時也有利于學生開動腦筋，進行自主探究。此外，讓學生思考當地的傳統節日習俗，既可以聯系學生的生活，讓學生有話可說，又可以培養學生觀察生活，從生活出發思考、探究問題的意識。

（三）創設情境，引導學生體驗生活

品德教育主要是對學生進行情感、態度、價值觀的教育，從而使學生具有正確的道德認知和實施正確的道德行為。而小學生的思維以形象思維為主，要有效落實其品德教育，教師就要重視情境教學法在教學活動中的實際運用。情境教學法，就是在教學過程中，教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發展的教學方法。在小學品德教學中，教師要結合教材、學生的生活經驗和社會實際，創設相關的教學情境，引導學生在直觀、生動的情境中體驗生活、感受生活，獲得實際的道德認知，明確正確的道德行為。

如在教學北師大版《品德與社會》四年級下冊的《當火災發生時》一課時，上課伊始，教師便播放了一段火勢蔓延、濃煙滾滾的火災現場畫面，畫面中，消防戰士在緊張的音樂聲中緊急滅火及救助被困人員。接著，教師問：“如果我們身處火場，周圍火勢已經蔓延，濃煙滾滾，你該如何自救呢？”然后創設一個情境：“小明家住在五樓，一天放學后，他正在家里寫作業，突然聞到一陣煙味。他找了找煙味的來源，發現是從外面傳過來的。于是他打開房門，發現樓道里滿是濃煙。這時，小明的爸爸媽媽都還沒有下班，他要怎么辦呢？”教師引導學生進行討論，并適時告訴學生自救的辦法，如用濕毛巾掩住口鼻、撥打火警電話。同時，還帶領學生演練自救流程，從而使學生確實掌握自救方法。

（四）進行實踐教學，引導學生感悟生活

《品德與社會課程標準》重視學生對生活的認識、體驗和感悟，它認為“教育的內容和形式理應貼近學生的生活，反映學生的需要，讓他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會”。這就不能忽視實踐教學的運用。在品德教學中，有效的實踐活動是培養學生具有良好的道德認識和價值判斷的重要途徑，教師應該堅持以學生為本的育人原則，引導學生通過觀察、課外調查、實驗、分析、討論、合作等方式進行學習，從而引導學生在親身實踐中感悟生活，提高他們解決現實生活中的問題的能力，使教學成為學生體驗生活、道德成長的有效過程。

如在北師大版《品德與社會》四年級下冊的《綠衣使者》一課的教學中，為了使學生學會寫信，培養其關愛他人的積極情感，教師給學生布置了一個任務——給自己的家人、朋友或老師等寫一封信，向他介紹自己的近況，并向他表達自己的思念之情。經過這次教學，同學們都掌握了信的書寫格式，同時也練習了如何用信向自己的家人、朋友、老師表達自己的積極情感。

小學品德課堂教學的宗旨是幫助學生樹立正確的道德觀與價值觀，使其具有正確的道德行為，它以學生的生活和社會化需求為基礎，因此，在實際教學中，教師必須要將課堂教學與學生的實際生活相聯系，最大限度地體現教學生活化。