張金榮
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:數(shù)學(xué)課程不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點,更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷知識的形成過程,將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程。進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時,在思維能力,情感態(tài)度與價值觀等方面都得到進(jìn)步和發(fā)展。因此,我們應(yīng)注意在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個民族發(fā)展的不竭動力。當(dāng)前,創(chuàng)新教育的浪潮已席卷全國,創(chuàng)新教育也是我們新課程改革的主旋律。創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步與發(fā)展的永恒主題。創(chuàng)新教育以發(fā)揮人潛在的創(chuàng)新意識,宏揚人的主題精神,促進(jìn)人的個性和諧發(fā)展為宗旨,是當(dāng)今素質(zhì)教育的核心。實施素質(zhì)教育,基礎(chǔ)教育首當(dāng)其沖,而數(shù)學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,本文就數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>
首先,興趣是創(chuàng)新能力的靈魂
美國心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好動力,是對學(xué)習(xí)材料的興趣。”源自內(nèi)心的熱愛和追求,是創(chuàng)新的靈魂,他對學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成與提高具有極大的推動作用。那么在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?
第一,要善于挖掘數(shù)學(xué)的內(nèi)在美感因素,喚起學(xué)生的情感意識,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。數(shù)學(xué)教師要在教學(xué)中善于通過展示數(shù)學(xué)美,讓學(xué)生在對數(shù)學(xué)美的欣賞中得到積極的情感體驗。一般可以在提出數(shù)學(xué)問題時,揭露它的新穎奇特的本質(zhì),以引起學(xué)生的好奇心。在分析和解決問題時,使他們感受到數(shù)學(xué)的思維美和方法美,促使他們自覺地去揣摩它、掌握它。在把知識加以整理的過程中,讓他們體驗到數(shù)學(xué)的和諧統(tǒng)一和簡潔美,這樣不僅可以減輕記憶的負(fù)擔(dān),而且讓學(xué)生品嘗到數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)的美妙。有些教師把數(shù)學(xué)知識一味的總結(jié)成什么不成形的機(jī)械式的死記硬背的口決,讓學(xué)生去記,這正好違背了新課標(biāo)的理念。抹殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識,又走上了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
第二,使數(shù)學(xué)問題生活化,把身邊的數(shù)學(xué)引入課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)知識來源于實際生活,并服務(wù)于現(xiàn)實生活。生活本身是一個巨大的數(shù)學(xué)課堂。再數(shù)學(xué)教學(xué)中要盡可能地接近學(xué)生的現(xiàn)實生活,讓學(xué)生認(rèn)識到生活中處處有數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)中也處處有生活的道理。多年的傳統(tǒng)教學(xué)使數(shù)學(xué)知識脫離了現(xiàn)實生活,只注重數(shù)學(xué)理論的掌握而突略了服務(wù)于現(xiàn)實生活這一環(huán)節(jié),據(jù)調(diào)查學(xué)生最怕試卷中出現(xiàn)的應(yīng)用性問題。據(jù)統(tǒng)計高考試卷中應(yīng)用性題是得分率最低的。這都是數(shù)學(xué)脫離生活的突出表現(xiàn)。
第三,運用多媒體,優(yōu)化學(xué)習(xí)的情感、認(rèn)知、應(yīng)用環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。數(shù)學(xué)教學(xué)中運用多媒體教學(xué)技術(shù),憑借其生動的視聽效果,逼真的動態(tài)演示,便捷的人機(jī)交互,打破了學(xué)生學(xué)習(xí)的思維定勢,提高了學(xué)生的創(chuàng)新熱情,為他們開展創(chuàng)新活動,培養(yǎng)創(chuàng)新意識作好了充分的情感準(zhǔn)備和內(nèi)因鋪墊。
其次,要善于營造自主學(xué)習(xí)的氛圍,誘發(fā)創(chuàng)新欲望
陶行知先生說:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。”只要有創(chuàng)造的意識,創(chuàng)造的行動,就會取得創(chuàng)造的成果。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要從“授業(yè)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”,作為班級“特殊”的一員參加學(xué)生的活動,真摯坦率的與學(xué)生平等相處,互相交流思想,堅持每一個學(xué)生都產(chǎn)生一定的創(chuàng)新潛能,通過適當(dāng)?shù)慕逃〉脛?chuàng)造性的成績。堅信學(xué)生是創(chuàng)新的主體,教師通過自己藝術(shù)化的引導(dǎo),用愛心為學(xué)生創(chuàng)造一種心靈放松,自主學(xué)習(xí)的氛圍,誘發(fā)他們的創(chuàng)新欲望,使他們敢于質(zhì)疑,敢于堅持自己的意見,從而創(chuàng)造一種能培養(yǎng)和鼓勵創(chuàng)造性思維的能力。
再次,教學(xué)方法科學(xué)化,創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新條件
首先要注重探索過程,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是只偏重結(jié)果,不重視過程,這很不利于學(xué)生知識的吸收、內(nèi)化和整合。實踐表明:對科學(xué)的知識,僅知其然是不夠的,只有知其所以然,才能有所創(chuàng)新。數(shù)學(xué)發(fā)展史告訴我們,任何數(shù)學(xué)知識的形成和發(fā)展本身就是人們創(chuàng)新活動的結(jié)晶。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中我們應(yīng)當(dāng)把這種創(chuàng)新過程藝術(shù)性地展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生盡可能地親身體驗,把教學(xué)立足點放在使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生的背景和知識點產(chǎn)生的基點上,了解知識之間的聯(lián)系,構(gòu)建知識體系,實現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)化,為創(chuàng)新能力的形成打下堅實的基礎(chǔ)。其次要加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練,拓寬學(xué)生的創(chuàng)新視野。楊振寧教授說:“加強(qiáng)發(fā)散性思維的訓(xùn)練,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重點工程。”學(xué)生進(jìn)入高中后,由于自我意識的發(fā)展,因而他們在獲取前人總結(jié)的經(jīng)驗的同時,也常常有自己新的看法,或試圖進(jìn)一步發(fā)展前人的成果,這種求異的探索知識的心理,在數(shù)學(xué)方面加以引導(dǎo),其表現(xiàn)為思維的發(fā)散性。由此可見,教學(xué)時要多注意學(xué)生思維中的合理因素,鼓勵標(biāo)新立異。對愛提怪問題的學(xué)生,不要動輒訓(xùn)斥,輕易否定,而要發(fā)現(xiàn)他們思維的閃光點,決不能挫傷學(xué)生寶貴的創(chuàng)新、探索精神。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)采取各種手段,如啟發(fā)誘導(dǎo)、實踐活動、多媒體演示等引導(dǎo)他們發(fā)展思維、開拓思路,從不同角度去分析問題、解決問題,以有利于創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。再次,發(fā)展想象,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的品質(zhì)。“創(chuàng)新離不開想象,創(chuàng)造必須以想象為基礎(chǔ)。”想象是智力活動最具活力的方面,科學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn),往往是科學(xué)家借助想象提出關(guān)于要解決問題的假設(shè)。牛頓、萊布尼茲等人發(fā)現(xiàn)微積分,是他們長期研究平面圖形的面積、曲線的切線以及變速運動的基礎(chǔ)上,通過超人的想象力發(fā)現(xiàn)的,并非出自邏輯推導(dǎo)。因此要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì),必須大力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。在教學(xué)中,利用投影、影象、多媒體等現(xiàn)代教育手段,以及讓學(xué)生動手做模型、動手操作等方法,創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)途徑,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,發(fā)展學(xué)生的想象力,實現(xiàn)認(rèn)識能力的飛躍和突破,從而實現(xiàn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。最后,要因材施教,塑造個性思維。許多國內(nèi)外教育學(xué)者都對我國進(jìn)二十年來的教育進(jìn)行研究,幾乎得出同樣的結(jié)論:我們的學(xué)生之所以缺少創(chuàng)新精神,其原因就在于他們?nèi)鄙倭烁挥刑魬?zhàn)的個性思維。這恐怕也是中國至今一直沒有產(chǎn)生諾貝爾獎的原因之一。這又從反面告訴我們,用同一思維模式去鑄造學(xué)生,必定會阻礙學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。另一方面,我們也應(yīng)當(dāng)看到,學(xué)生的思維品質(zhì)也有明顯的差異,有的更擅長于形象思維,有的更擅長于抽象思維,有的則以逆向思維見長,對同一數(shù)學(xué)問題往往可以用不同的思維方式解決,不同的數(shù)學(xué)分支各種思維也各有所側(cè)重,學(xué)生思維品質(zhì)的不同這正從側(cè)面說明了創(chuàng)新思維的多樣性,我們決不能把各種思維方式分出優(yōu)劣強(qiáng)弱之等級,更不能推崇一種思維模式,壓制另一種思維模式,而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生揚長避短,互相借鑒,對有數(shù)學(xué)天賦的學(xué)生我們應(yīng)當(dāng)倍加呵護(hù)關(guān)心,使他們能盡早地脫穎而出。誠然,如何在當(dāng)今對全體學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的同時,提高不同層次的學(xué)生的創(chuàng)新能力,這是一個需要在理論與實踐上進(jìn)一步加以探索的問題。
最后,要注意研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新意識
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過探究和發(fā)現(xiàn)進(jìn)行書本知識的學(xué)習(xí),它超越特定的學(xué)科知識體系和嚴(yán)格的課堂教學(xué)的局限,強(qiáng)調(diào)綜合運用所學(xué)知識和技能,要求學(xué)生自主地從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇和確定關(guān)于自然、社會和學(xué)生自身等方面的問題,展開類似科學(xué)研究的過程,從而獲得探究的體驗,發(fā)展研究能力和創(chuàng)新意識。再現(xiàn)行的高中數(shù)學(xué)教材中增設(shè)了研究性課題,這就為數(shù)學(xué)教學(xué)提供了非常好的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的機(jī)會,因此在教學(xué)中一定要組織好研究性課題的教學(xué)。
總之,通過課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,這首先要求我們教師在教學(xué)上具有全新的教育觀,只要我們大膽實踐,勇于創(chuàng)新,就一定能在教學(xué)習(xí)中不斷取得新的成果。