中州特色民族傳統(tǒng)體育文化研究
——基于傳統(tǒng)年節(jié)視角

馬彥君/河南大學體育學院

中州特色民族傳統(tǒng)體育文化研究
——基于傳統(tǒng)年節(jié)視角

馬彥君/河南大學體育學院

考查了中州民族在四大傳統(tǒng)節(jié)日中的特色傳統(tǒng)體育文化活動，力求挖掘中州區(qū)域特色民族傳統(tǒng)體育文化資源，探尋中州區(qū)域特色民族傳統(tǒng)體育文化特性。

傳統(tǒng)年節(jié)；中州；特色民族傳統(tǒng)體育文化

一、清明節(jié)期間中州特色民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)象及特性

河南民間清明節(jié)期間自唐代以來有寒食禁火、祭祖掃墓、插柳、植樹等習俗。常見的特色民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)象有：蕩秋千、放風箏、擊壤等。

1.蕩秋千。

蕩秋千是中國古代清明節(jié)習俗。秋千起源有不同說法。一說起源于漢武帝時代，是一宮中游戲，本為“千秋”，千秋萬壽的祝詞，后來倒讀為秋千。一說是，春秋時代的齊桓公北伐山戎時看到少數(shù)民族做這種游戲，于是就把它帶回到齊國，用于訓練士兵，后演變?yōu)閵蕵酚螒颉?/p>

研究顯示，蕩秋千活動在河南地區(qū)普及較廣泛，也是人們常開展的文化娛樂活動。常見活動場地為公共體育活動廣場、公園、校園等。

蕩秋千這一民族傳統(tǒng)體育文化活動如今表現(xiàn)出積極強烈的娛樂性，調節(jié)身心的休閑性，活動時段的模糊性，參與人員的廣泛性，喜聞樂見的趣味性以及競巧逐技的競技性。另外，由于歷史延傳，這一活動女性參與較多。

2.放風箏。

風箏是由春秋時期的“木鳶”演變而來。東漢時期，發(fā)明了造紙術，紙鳶開始變得更輕和能放飛得更遠了。隋唐時期開始成為人們休閑娛樂的內容。宋以后，放風箏已相當普及。

研究顯示，如今的河南各地，放風箏活動普遍開展，清明期間表現(xiàn)尤甚。參與活動者有男、有女、有老、有少。所放“風箏”也千姿百態(tài)，種類繁多，如有模仿各種動物形態(tài)制成的風箏，也有模仿人物制成的風箏，還有模仿物品制成的風箏等。

放風箏這一民族傳統(tǒng)體育文化活動如今表現(xiàn)出活動時段的相對模糊性，器具制作的生產性、創(chuàng)新性，活動日常化開展的生活性、普及性，活動參與人員的廣泛性，以及調節(jié)身心的休閑性、趣味性。

3. 擊壤。

擊壤，是一種投準類文化活動。相傳在帝堯時期，天下太平，百姓悠閑而做“擊壤”之游戲。其游戲方法是：在場地上豎立一塊小木頭——壤，比試者手中拿另一塊相同的木頭，站在三四十步之外依次投擲，看誰能命中“壤”。壤的形狀像鞋子，一頭大一頭小，尺寸約一尺四寸。宋代出現(xiàn)了“擲磚”、“拋堵”（堵是瓦片，即打瓦片的準確度），清明期間，青少年紛紛“擲磚”、“拋堵”，活動非常熱鬧。

研究顯示，如今河南大部分地區(qū)保留有擊壤之戲，但其“壤”在歷史發(fā)展中演變得多種多樣，有用木塊的，有用瓦片的，有用工業(yè)廢棄材料——鐵片的，有用石塊的，有用廢舊紙張折疊成各種形狀作“壤”的，總之，由于其活動器具的簡易可制作性，給了人們大大的創(chuàng)作空間，活動時，人們依據(jù)所處環(huán)境，現(xiàn)有材料就可制作出“壤”，以供活動之用。也由于此特點，使得這一活動在河南地區(qū)開展較普遍。

擊壤這一特色民族傳統(tǒng)體育文化活動表現(xiàn)出活動時段的模糊性，活動場地的靈活易設性，活動器具的簡易制作性，娛樂身心的趣味性。另外，這一文化活動多見于青少年人群。

二、端午節(jié)期間中州特色民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)象及特性

端午節(jié)期間河南民間有食粽子、插艾蒿、佩戴“香布袋”等習俗。常見的民族傳統(tǒng)體育文化活動有：賽龍舟、斗百草、拔河、跳房子、踢沙包等，特色活動為龍舟捉鴨、斗百草。

1.龍舟捉鴨。

龍舟捉鴨，是河南周口端午鬧龍舟活動中最有吸引力且頗具特色的一項民族傳統(tǒng)體育文化活動。從字面就可看出，該文化活動是在劃龍舟的基礎上，融入、添加了“捉鴨”事項，經過整合、創(chuàng)新形成“龍舟捉鴨”這一新形復合型文化活動。該活動規(guī)則顯示，首先，應劃著龍舟進行捉鴨。其次，捉鴨時，龍舟上的人不能下水，只能用一種木質月牙形的鉤子來捕捉。而不同隊別的鴨子的腿上都有各自的標示。最后，以捉到鴨子的多少判定勝負或獎勵。

研究顯示，如今每年舉辦的龍舟捉鴨，參與人員眾多，聲勢浩大，已成為周口乃至其周邊地區(qū)民眾廣泛參與的品牌文化活動，頗具影響力。目前已申請國家級非物質文化遺產保護。

龍舟捉鴨這一特色民族傳統(tǒng)體育文化活動表現(xiàn)出培養(yǎng)人們榮譽感的民族性，多人參與的集體性，相互配合的協(xié)同性，整合、創(chuàng)新活動形式的創(chuàng)新發(fā)展性。

2. 斗百草。

斗百草是端午期間河南人民又一特色民族傳統(tǒng)體育文化活動。據(jù)考證，這一習俗活動形成于南北朝時期，延傳至今。如今流行于河南民間的斗百草方法有兩種，一種是用不同的植物莖或草莖雙方通過絞合撤拉的方式比賽輸贏，一種是用同一植物莖或草莖雙方分別撤拉，根據(jù)所形成的圖案判斷輸贏。

研究顯示，如今人們通過斗百草來斗知識、斗韌勁、斗運氣，斗知識，是比賽植物知識的廣博和準確；斗韌勁是比賽人們的意志；斗運氣是比賽人們的技巧和方法。由于活動器材隨處可見，因此在河南民間廣泛流行。

斗百草這一特色民族傳統(tǒng)體育文化活動表現(xiàn)出益智增識的知識性，見智見識的方法性，巧取智奪的技巧性，取材于自然的樸素性，簡易樸實的可操作性，娛樂身心的趣味性。另外，這一活動多在兒童少年中開展。

三、中秋節(jié)期間中州特色民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)象及特性

中秋節(jié)期間河南民間有賞月、賞桂、吃月餅等習俗。常見的民族傳統(tǒng)體育文化活動有：篝火舞會、打陀螺、抖空竹、拋繡球、推鐵環(huán)等。特色民俗傳統(tǒng)文化活動是豫東開封的鐵塔燃燈夜游——作為地域特色資源吸引著全國各地的人們前來游覽參與。

鐵塔燃燈夜游，是開封人民在中秋期間舉行的一項傳統(tǒng)文化活動。中秋之夜燃燈是開封人民歷代延傳下來的習俗。據(jù)說，這一活動在明清時期發(fā)展鼎盛，明清時期開封鐵塔的中秋節(jié)之夜，鐵塔上遍點燈盞，眺望猶如火龍，燦爛炫目猶如白晝。

研究顯示，如今每年中秋節(jié)期間舉辦的鐵塔夜游節(jié)中，除延續(xù)了燃燈之習俗外，還有豐富的傳統(tǒng)體育文化活動，如舞龍表演、舞獅表演、武術表演、推鐵環(huán)、打陀螺、抖空竹以及各種雜耍等，更增添了集聲、光、電于一體的、頗具時代特色的實景節(jié)目——鐵塔光影秀。人們在“燈山上彩，金碧相射，錦絲交輝，塔燈輝映”盛景中，環(huán)燈踱步，朔回千年，充分體驗民族傳統(tǒng)文化的韻味和魅力。節(jié)會中的民族傳統(tǒng)體育文化活動烘托了夜游節(jié)會的熱鬧氣氛，豐富了開封鐵塔燃燈夜游節(jié)的文化內涵，彰顯出開封地域特色娛樂文化。

鐵塔燃燈夜游這一特色民俗傳統(tǒng)文化活動表現(xiàn)出融傳統(tǒng)、現(xiàn)代于一體兼容并蓄、接納眾善的包容性以及傳播外向的開放性，彰顯解讀歷史延傳的文化性，繼承傳統(tǒng)體現(xiàn)時代發(fā)展的創(chuàng)新性，挖掘地域資源展示文化淵源的地域性。

[1] 徐光春.文化的力量[M].鄭州：河南人民出版社，2009.

[2] 馬彥君. 年節(jié)視閾下中州民族傳統(tǒng)體育文化研究[J]．科學時代,2014,23.

[3] 楊建設.中國傳統(tǒng)節(jié)日體育研究綜述[J].西安體育學院學報,2007，5.

馬彥君，女，副教授。主要研究方向：民族傳統(tǒng)體育文化。