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論傳統文化在高中語文教學中的滲透

2016-12-23 08:44:09奚兵?オ?
語文天地 2016年11期
關鍵詞:文本文化教師

奚兵?オ?

在高中階段,大多數文學作品都承載著極深的文化內涵。尤其是那些經典名著,其文化的感染性與教育性更為顯著。而隨著互聯網的擴展,全方位、立體式的外來文化正在沖擊本土文化,并獲得基本認同。在社會信息環境下,中國的元宵、餃子、端午粽子等傳統文化已經逐步成為文化多元化的雞肋,甚至與肯德基、德克士及麥當勞等相比也難有優勢可言。作為四大名著之一的《三國演義》,在中國不溫不火,卻在日韓等國大受追捧。基于此,教師更該思考傳統文化傳承的價值,更該思考如何利用高中語文教學來提升傳統文化在意識認知及行為認同中的藝術化教育方法。

一、挖掘教材資源,積淀傳統美德

在高中教材中,有許多中國傳統文化名篇。如傳遞嚴謹治學、尊師重教的《師說》,表孝陳忠的《陳情表》等都是將中國傳統美德寓于故事或說理的典型文章。

教師在設計語文教學時,要注重挖掘有傳統文化教育價值的文本,并通過問題設置、重點賞析等方式來突出文本的教育功能,提升學生對傳統文化的認知度與重視度,激發其投身傳統文化學習的熱情。

比如,在設計《陳情表》一課教學時,教師要首先明確文本的兩大主題,即孝與忠,并圍繞主題提出問題,引導學生進行傳統文化認知。問題可設置為:①你認為文中的“孝”與“忠”有什么內涵?②李密緣何如此“孝”與“忠”呢?③你認為傳統“孝”“忠”文化有哪些傳承價值呢?我們該如何傳承祖國傳統文化呢?要求學生帶著問題去重讀《陳情表》,帶著感情去品味“孝”與“忠”的含義,帶著認知去理解“孝”與“忠”文化在修身立德中的重要性。教師則可近旁指點輔導,并在全班范圍內推出理解深入到位并表述得當的學生,樹立學習典型,擴大文化影響范圍。

與此同時,教師還應該引導并培養學生形成積累傳統文化名篇的習慣。讓學生從不斷積累中浸染傳統文化,并豐富完善自身的知識體系,在知識與文化的自主學習中,變成一個真正的傳統文化繼承人,變成真正的文化發揚者。

二、營造文化氛圍,凸顯人文精神

在語文課堂上利用多媒體等進行教學已經成為當前條件下不可或缺的方式。在高中階段,教師要關注學生的學習情緒,通過營造濃厚的文化氛圍,提升學生學習的趣味性。教師可以課堂為基礎性平臺,借助多媒體手段,將文本內容與教學目標銜接起來,結合學生的實踐經歷,實現文本資源的現實化。

比如在講《詩經》名篇《氓》時,教師可以借用名家朗誦或吟唱等形式。在吟誦的曲調中,學生可以于氛圍中獲得對文本的親近感覺,進而迅速進入文本。教師也可以讓學生搜集相關資料,自己或小組合作制作flash或者MV,教師擇優而選,與學生朗誦相配合,形成濃厚的文化品讀氛圍,讓學生擁有自己的理解與認知,從而調動起學生的聽、讀、思的熱情。

再如設計《滕王閣序》一課時,教師可以用精心準備的開場白來導入課文:“古典文化是中華民族的智慧結晶。像名勝古跡中的江南三大樓:范仲淹以‘不以物喜,不以己悲的理性情懷與岳陽樓共爍千古;崔顥以‘晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲的情感共鳴與黃鶴樓同銘詩史;王勃則以‘落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色的景致雕琢與滕王閣齊美入畫。

讓我們在傳統文化的魅力中,親身感受王勃的這篇《滕王閣序》?!苯處煵粌H將不同名篇中的景致與佳句揉入其中,更將三大樓的古韻情味在開頭就融進學生的認知思維中,達到了營造良好氛圍的目的。

三、開設國學專題,拓展名篇教學

在初中階段,國學經典的誦讀已經成為常態。到了高中,受到學習任務量增加及高考考試的影響,許多教師不再將國學經典誦讀作為語文教學的主抓重點,僅僅將教材教學內容作為重心學習。事實上,國學經典是中華文化的精華薈萃,更是學生文化學習及個性修養提升的必要內容。

在語文課本中,傳統經典名篇相對較少。因此,語文教師不僅要引導學生深入了解課本中的內容,還需要對教材中的經典文本進行延伸,并以點帶面,讓學生了解《論語》《莊子》等經典名篇的風格與思想。如從《論語》中我們看到了儒家的厚德載物、仁愛誠信、尊師重道,從《莊子》中我們看到了道家的無為而治、淡泊名利、逍遙自在、虛懷若谷。教師可將這些篇目進行適當篩選,并集合成冊,形成國學經典專題,讓學生在課外仍然能夠沐浴在傳統文化的氣息里。也可在班級內部開展“我知經典”知識競賽等拓展性實踐活動,吸引學生自覺走近傳統文化,感知其魅力,逐步在自身道德養成中融入濃厚的文化靈氣、深厚的人格底蘊,促進學生素質全面發展。

總之,傳統文化是高中階段語文教學的重要內容。源于傳統文化的多樣性與難易度,教師更應該深入挖掘文本資源,巧妙設計并營造濃厚的文化氛圍,不斷拓展課外經典,提升教學的靈活性,進而讓傳統文化內化為學生的高尚品質和人文素養。

作者單位:江蘇省鹽城市田家炳中學(224001)

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