調動語文教學中的美育因素

劉佳

美育是學校教育不可缺少的組成部分。它對學生德、智、體各方面的發展有著積極的作用。近年來我在語文教學中注重發掘調動教材和教學過程中的各種因素，引導學生欣賞美、表達美收到了一定的效果。

一、寓美育于文學作品的感知中

視覺、聽覺是審美感知的兩種主要官能。朱光潛說：“美感起于形象直覺?！?/p>

文學作品是作者用來表達思想感情和審美觀點的，語文課的審美教育也源于作品的語言，我們可以通過對作品語言的剖析，讓學生感知語言的形象美、內涵美和思想美。也可以運用朗讀，使學生的審美感知的指向隱含于審美對象的美，激發起審美主體心理上的喜、怒、哀、樂的情緒反應，讓學生體會到審美的音樂美、語言美、情感美。

文學作品是通過形象來反映生活的，所以我們可以通過對作品中人物或景物的形象美進行剖析，讓學生感知美。例如 ：《飛紅滴翠記黃山 》中通過對黃山 雄奇壯麗的景色的描寫，揭示了黃山的特點，激發讀者對祖國山河熱愛的感情；認識大自然的偉大的創造力和人類的審美感知在提升景物品格中所起的作用，從而珍惜和愛護我們的生存環境。

二、寓美育于審美想象及聯想中

教學中應盡可能地將課文的審美因素與學生的審美經驗“接軌”。這種“接軌”要求教師在分析課文、闡釋問題以及提問時，恰當地融入學生社會生活和課余生活的內容，啟發學生進行“勾聯”“嫁接”和“回憶和聯系”。

奧地利心理分析學家馬赫曾對聯想作過這樣精辟的論述：“……在兩種突然同時迸發的意識內容A和B中，一種內容在出現時，也喚起另一種內容?！边@種聯想使學生產生愉悅的快感，聯想的結果是學生的思維超出了作品本身。吟誦李白的不朽詩句“黃河之水天上來”，出現在人的腦海里的何止是黃河呢？也許是浩瀚無際的大海，也許是一瀉千里的黃果樹瀑布，也許是滾滾東去的長江……想象在人們頭腦中迭現的是許多波瀾的畫面，使審美的感受更豐富了。

一篇課文中的審美因素很多，教學中宜抓住課文中最能反映中心主題的，反復出現或突出表現的主要人、景，抓住凝聚作者思想感情和審美意識焦點的“情結”，誘導學生闡發、品味。所以要充分利用課本提供的“思考練習”，設置想象、聯想的階梯。如《白楊禮贊》的課后題：“作者是抓住白楊的哪些特點來寫的……并聯系寫作實際說說如果不這樣寫，還可以有怎樣的寫法，效果會怎樣?！边@是指導和提示作想象和聯想操練的，施教者可以根據題目設計出各種有益于想象、聯想的訓練臺階，使學生得到發生想象和擴展聯想的實踐鍛煉。

三、寓美育于審美情感及審美理解中

語文教材是美的載體，每一篇課文都體現著各自不同的美的內容。有的歌詠偉大，有的歌詠平凡；有的歌頌善良，有的歌頌純真；有的鞭笞丑惡，有的鞭笞好妄；有的鞭扯落后，有的鞭撻黑暗……這些豐富多采的語文內容無不寄寓了作者的審美情感。這就要求去啟發、引導學生在語文學習中了解人的自身，了解人的情感和內心世界，這樣可以幫助學生更好地理解課文。讀蘇軾的意境開闊、場面壯觀的《江城子·密州出獵》，要體會這首詞由描寫打獵場景引向抒發愛國豪情，把打獵習武與保衛邊境安全、維護國家統一聯系起來，體現了作者的愛國情操，反映了作者關心國家的完整統一，反對敵人入侵的強烈愿望。

當然，以上所談的審美感知、想象、情感與理解并不是各自獨立的、涇渭分明的，而是互相聯系、互相滲透的。美的具體性和美感的情感性，決定在培養審美感受能力的時候，必須調動學生的生活和知識積累去進行聯想和想象，以豐富審美對象中包含的情感因素，使學生理解美的形象所展示的意義，明確美的情感所蘊含的理性。當感知、想象、情感和理解這些心理要素結合起來，并達到自由協調的狀態時，一個審美感受、領悟、體驗系統，即審美心理結構也就組合而成了。這時愉快的審美體驗也就產生了，在這種狀態中，不僅學生的認知和審美能力得到發展，而且學生的人格修養也能得到完善。

在教學實踐中，我深深感到：語文教學的全部過程都貫穿著美育因素，充分調動教學過程中的各種美育因素，其教育效果是極其深遠的。在加速建立社會主義市場經濟體制的新形勢下，為培養全面發展的人才，美育更有著特殊意義。讓我們進而探索語文教學中的美育新途徑，不斷用美的乳汁去滋潤學生的心田。