袁孫翔：琴韻人生

· 胡明剛

袁孫翔：琴韻人生

· 胡明剛

袁孫翔，浙江天臺人，系海派琵琶演奏家，唯一的“三弦拉戲”南派傳承人。耄耋之年的他，從事琵琶演奏和教學的時間已有50余年，是當地從藝資格最老的琵琶名家之一。在袁孫翔的不懈努力和大力推動下，浙江天臺成為遐邇揚名的“琵琶之鄉”。

啟蒙恩師葉兆元

袁孫翔少時住在浙江省天臺縣城關，其父以開小百貨店為業，每有空閑，則彈月琴、拉二胡自娛，他自幼得其熏陶。

百貨店的對門住著葉兆元先生，葉先生時常彈拉吹打，袁孫翔聽得很是入迷。幾經周折，他終于拜葉先生為師，學彈三弦，受其啟蒙。

雖然父親懂音樂，但拒絕兒子學琴。高中畢業后，袁孫翔因患肺病，沒有考上大學，父母便叫他學中醫，一來保命，二來謀生。學醫一年多，袁孫翔就將《湯頭歌訣》和《藥性賦》背得滾瓜爛熟，但他學琴之心不改初衷。葉先生覺得他為人聰明，鼓勵他繼續學習三弦。因此，袁孫翔對三弦尤其喜愛。

拜師王育和 學琵琶如癡如醉

1959年，浙江民間歌舞團到臺州招生，全臺州有300多人報考，袁孫翔也參加了，結果考了好幾天，僅錄取了黃巖彈琵琶的葉某。當時，臨海民間三弦演奏家陳建華特意召集袁孫翔等二三十位學生，他們恭請葉某表演，年逾花甲的陳老先生竟然尊稱葉某為老師。葉某彈奏了《陽春白雪》《春江花月夜》和《十面埋伏》的其中一段，盡管指法似嫌生硬，但已博得滿堂喝彩。

于是，袁孫翔下決心學彈琵琶，發誓非考上個專業演出團體不可。他四處打聽，得知本地有位盲人算命先生有一把琵琶，于是立即登門造訪。在算命先生的家中樓梯下，其家人終于找到了那張壞了品、掉了軫子的破琵琶。袁孫翔如獲至寶，花4塊錢買了下來，將琵琶修好后，就恭恭敬敬地拜王育和為師。

王育和琴棋書畫件件皆通，被魯迅先生謂之為“半才子”，他原是上海大同樂會的樂師，與國樂大師衛仲樂先生師出同門。大同樂會名家云集，王育和曾拜汪煜庭先生學琵琶。解放后，王育和應邀擔任天臺中學的英語教師，與許杰、曹天風先生交情甚厚。天臺中學每周末舉行音樂演出活動，王育和經常演奏琵琶。

當袁孫翔向他提出拜師愿望的時候，王育和說：“學琵琶要耐得住苦。”袁孫翔聽后不住地點頭。王育和看到眼前的這個小伙子忠厚有靈氣，答應收其為徒，并當即教其輪指，詳細講解要訣。

袁孫翔欣喜若狂，每天輪指不斷。再見王育和先生時，袁孫翔輪指已經得心應手了。王育和十分滿意，教他彈奏《陽春白雪》和《春江花月夜》，介紹作品的時代背景和樂曲的藝術特色，非常細致，并讓其得到文學藝術歷史音樂等多方面的熏陶。王育和先生平時待人彬彬有禮、和藹可親，但在傳授技藝上卻很嚴格，一絲不茍。

袁孫翔深知拜個好老師不容易，尊敬老師如同父親一樣，師生配合極為默契。每次聽課回來，袁孫翔都要坐在小閣樓上，懷抱琵琶輕輕彈奏。臨睡之前，將琵琶掛在床頭，連做夢也想著彈奏。有時情緒高漲，夜不能寐，長年累月勤練不輟。他的演奏技藝也突飛猛進，肺病竟然不治而愈了。

曲逢知音 與衛仲樂成忘年交

1958年初，杭州歌舞團開始組建。同年底，袁孫翔從朋友的來信中得知浙江歌舞團招聘的消息，真是喜不自禁。他跑到王育和先生那里談了自己的打算，王先生鼓勵他去報考。

為了避開父母的阻撓，袁孫翔在一個清晨偷偷溜了出來，在好友的資助下，買了一張票，搭上了去往杭城的木炭車，最終如愿以償。袁孫翔說，如果沒有王育和先生的培養和鼓勵，沒有付出極大的勇氣，此生也就僅留遺憾了。

后來，袁孫翔到上海學習器樂，王育和先生得知后非常欣慰，特地修書一封，將袁孫翔推薦給上海音樂學院民樂系主任、國樂大師衛仲樂先生。在衛仲樂先生的諄諄引導下，袁孫翔的演奏藝術日臻成熟，兩人也成了忘年知音。在衛仲樂先生患小中風后，袁孫翔多次探訪，并精心服伺先生上廁所、穿衣褲。衛仲樂先生流著眼淚說：“自從癱瘓后，學生們很少登門，你老遠趕來，實在難得。”他邀袁孫翔同餐，聽取他近期學業進展情況和對音樂的見解，感慨萬千。

袁孫翔記得，有一次，衛仲樂先生帶了兩個本科生，讓他們聽袁孫翔彈奏《十面埋伏》，說：“袁孫翔是用指甲彈奏的，既有力度，音色又美，不出噪音，你們可以好好學習。”然后又介紹曲中的《放炮》和《吶喊》兩段的藝術特色和演奏處理技巧。下午，衛仲樂先生又讓兒子衛祖光請假，將自己在美國十幾個城市演出的錄音帶一一搬出來，逐個播放給袁孫翔聽，一直聽了三個鐘頭。衛仲樂先生演奏的琵琶、古琴、二胡、洞簫、箜篌曲，讓袁孫翔獲益良多。臨別時，衛仲樂先生又選出兩盤錄音帶相贈。

袁孫翔與衛仲樂先生（左）

琵琶是豎抱著彈奏的，古琴卻是橫著彈奏的，韻味不同。袁孫翔回憶，衛仲樂先生有一次聽袁孫翔演奏《塞上曲》后，興致特好，引他到內室，取出珍藏了40年的仲尼式古琴，說這是一張“唐琴”，是通過一個朋友在一位大家手里買的，只有故宮博物院有一張類似的古琴，也算是國寶了。衛仲樂先生用此琴彈奏一曲《流水》，再彈一曲《醉漁唱晚》，并問：“你會好幾種樂器，會彈七弦琴嗎？”

袁孫翔回答說：“民樂拉弦和彈撥可以，但是七弦琴沒學好。”

衛仲樂先生說：“你不簡單，還可以學學古琴。”兩人可謂推心置腹，曲逢知音。衛仲樂先生又說：“小袁，你是我最談得來的人，可惜你不在上海。”

后來，袁孫翔將他的學生范慧英和楊劍萍、袁音等人帶來拜見衛仲樂先生，并介紹他們取得的成績，衛仲樂先生連稱“后繼有人，后繼有人”，并把自己新出版的盒帶和琵琶曲譜相贈。

得沈易書真傳將"三弦拉戲"技法弘揚

袁孫翔回憶在上海師從沈易書先生學習“三弦拉戲”時的情景，又是另一番感慨。

我國在唐代起就開始有“三弦”這種樂器了。后來到了沈易書、王殿玉這一代人，就開創了南北兩派以弓奏代替彈撥的“三弦拉戲”技法。沈易書是上世紀50年代我國著名的民間盲人器樂演奏家，一生坎坷，有著與阿炳、孫文明一樣的神韻。南派的“三弦拉戲”，音色細膩富有內蘊；而北派王殿玉的演奏卻粗獷豪放，音量宏大。“三弦拉戲”可惟妙惟肖地模仿各種戲劇流派唱腔甚至雞鳴狗叫，極為逼真傳神。

袁孫翔為了學到這一絕活，整天服侍沈易書先生上廁所、洗衣掃地，陪著上街購物，數月不輟。他的摯誠終于感動了沈易書先生：“反正我沒有子女，你就當我的兒子吧！我把一切全傳授給你，你好好用心地學啊！”袁孫翔得其真傳，反復研習，廢寢忘食。沈易書先生還帶袁孫翔去孫文明家聽其二胡拉戲仿評彈，使其大開眼界。

1960年10月1日，杭州歌舞團正式成立，在勝利劇院首場獻演。袁孫翔奉命回杭，沈易書先生將其首創的兩盤“三弦拉戲”京劇錄音磁帶贈予，并囑咐明年再來深造。此后，袁孫翔的“三弦拉戲”在杭州歌舞團里獨當一面。他拉的《二進宮》《武家坡》《打漁殺家》等節目，成為杭州歌舞團的保留節目。在浙江巡演兩圈后，又到甘肅、內蒙、寧夏等地慰問演出，歷演不衰，場場喝彩。演出結束后，不少觀眾甚至跑到后臺去了解演出真相。

1963年，袁孫翔專程到上海拜訪沈易書時，才得知沈易書先生已駕鶴西去，悲傷不已。

報恩師傳藝之德 鼎力推廣民族音樂

為報答葉兆元、王育和、衛仲樂、沈易書諸師的傳藝之德，弘揚推廣民族音樂，袁孫翔一直以培養音樂人才為己任。

1972年，袁孫翔回天臺后，組建了天臺縣第一個民樂團，兼任三所中學的文藝班老師。經過數十年的耕耘，終于桃李滿園，一批批音樂新秀紛紛走出天臺，找到一片施展才華的天空。楊劍萍、范慧英是袁孫翔眾多弟子中的佼佼者，楊劍萍15歲時就考入上海音樂學院，成為該院成立以來最年輕的本科生，畢業后進入浙江歌舞團，出訪歐、美、非、東南亞各國，是一位深受觀眾歡迎的青年演奏家；范慧英獲全國首屆民間音樂舞蹈比賽二等獎后考入上海音樂學院，曾在羅馬烏迪納舉行兩次琵琶獨奏音樂會，獲烏迪納榮譽市徽，現為上海世紀音樂教育文化傳播公司總經理，上海市吉他藝術協會會長。此外，在上海廣播藝術樂團擔任演奏員的許亞丹，在上海音樂學院就讀的范雯雯，經常出國演出的袁蓓，擔任琵琶教師的王玲燕等人，都是袁孫翔的得意弟子。

袁孫翔的兒子袁音從小跟父親學琴，曾得到琵琶大師衛仲樂先生和二胡演奏家項祖英先生的悉心指導。1985年開始，袁音連連在省市比賽中獲獎。1994年他從杭州師范學院音樂系畢業后，又考入上海音樂學院音樂系深造。現已繼承其父的琵琶事業，與其姐袁虹一起培養出一大批優秀的琵琶古箏優秀樂手。

從1992年開始，上海音樂學院連續幾年來天臺進行考級，每年參加考級的人數均達到百余人，演奏的樂器有琵琶、古箏、二胡、笛子等。聽了他們的演奏，一位來自上海的音樂專家說：“說天臺是琵琶之鄉，確是名不虛傳。”學生們讓中國的音樂藝術走向世界，讓袁孫翔感到十分的快樂和慰藉。

袁孫翔傳教琵琶藝術，在選擇學生方面，很看重靈性、感悟和音樂天賦，在強調有嫻熟演奏技巧的同時，力求在音樂的格調情韻上下苦功夫。他說，音樂的精神在于一種激情，師生情、父母情、朋友情，乃至山川草木蟲魚情，都是音樂的靈魂。為音樂造情，把情滲透在音樂中，是和諧的，也是純美別致的。袁孫翔把畢生的精力投入到他的音樂教學中，最樸素的動因就是難以忘懷的真摯純凈的師生情。

在袁孫翔看來，天臺山處處充滿著音樂的趣味，無論是佛道音樂，還是十番鼓吹，以及高亢昂揚的山歌小調，都令他深深陶醉。袁孫翔終于在琴聲中找到了屬于自己的情感世界，他深有感觸地說：“彈斷一千根琴弦只能說明你在苦練，關鍵是你要用情感去彈，去領悟音樂中的精神和涵義。斷不斷琴弦無關緊要，關鍵的是要用心去彈好。”

在音樂的殿堂中，袁孫翔的琴聲如訴，韻滿人生。

袁孫翔與學生范慧英(左一) 楊建萍(左二)以及他的女兒袁虹(右)

袁孫翔指導學生演奏琵琶

袁孫翔的學生表演琵琶齊奏