晉北平魯方言類詞綴“頭”的研究

趙錦秀

(陜西師范大學(xué)文學(xué)院，陜西 西安 710119)

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【語言與文化】

晉北平魯方言類詞綴“頭”的研究

趙錦秀

(陜西師范大學(xué)文學(xué)院，陜西 西安 710119)

平魯區(qū)位于山西省北部，從方言分區(qū)看，該方言歸入晉語五臺(tái)片。該方言具有晉語區(qū)的共同特點(diǎn)：“圪”頭詞，分音詞十分豐富。簡(jiǎn)單梳理前人對(duì)“頭”的研究，通過與陜北晉語比較，從“頭”所處的位置和表示的意義這兩個(gè)方面分析，最后得出結(jié)論：在平魯方言中，“頭”不是一個(gè)完全虛化的詞綴，沒有輕聲化，還具有一定的抽象意義，應(yīng)歸在類詞綴里。

平魯方言；“頭”；類詞綴

平魯區(qū)位于山西省北部，其方言與周邊方言不同。本文主要是研究平魯方言“頭”的用法。在分析“頭”屬于詞綴還是類詞綴之前，首先我們應(yīng)厘清詞綴和類詞綴的概念。在這里，筆者使用祝鴻杰[1]先生的觀點(diǎn)。詞綴具有的特征有三：(1)不表明直接的物質(zhì)意義；(2)不能以其在合成詞中的意義獨(dú)立成詞，只能黏附在詞根上，以體現(xiàn)某種附加意義或作為某種詞類的標(biāo)志；(3)在構(gòu)詞中位置固定。除了那些典型詞綴是意義完全虛化了的，還有一些“類詞綴”。這類詞綴意義還沒有完全虛化，可表示概括抽象的詞匯意義。正如呂叔湘[2]先生所說：“它們作為前綴和后綴還差點(diǎn)兒，還得加個(gè)‘類’字，因?yàn)樗鼈冊(cè)谡Z義上還沒有完全虛化，有時(shí)候還以詞根的面貌出現(xiàn)。”在普通話中，“子”“兒”“頭”是典型的詞綴，但方言中并不完全如此。郭文亮先生的《平魯方言志》和楊增武先生的《平魯方言研究》對(duì)詞尾“頭”都沒有研究，基于此，筆者結(jié)合前人的研究，對(duì)晉北平魯方言類詞綴“頭”展開論述。

一、“頭”的本義及演變

《說文解字》中：“頭，首也，從頁豆聲”。“頭”指的是人的腦袋，這是它的基本義，后來“頭”的使用范圍不斷擴(kuò)大。根據(jù)語法化研究機(jī)制，詞義的演變、擴(kuò)展總有一定的原因。[3]人類身體本身的特征以及身體與周圍世界的相互作用產(chǎn)生了“前后”“上下”“遠(yuǎn)近”“里外”等空間范疇。從我們的認(rèn)知出發(fā)，人們習(xí)慣以自我為中心，把源于人類身體的空間范疇?wèi)?yīng)用到其他范疇，把自己的體驗(yàn)引申到其他事物。“頭”開始指的是人類身上最重要的器官——腦袋。例如，“這個(gè)人這頭，大歪歪哩”。在這個(gè)例子中，用的是頭的本義，指人的腦袋。后來便把“頭”這一范疇運(yùn)用在各種動(dòng)物身上，位于最前端。對(duì)于人和動(dòng)物來說，頭具有重要的作用。隨著人們的思維更加抽象，“頭”也用來指稱無生命事物的一端，被指稱部分涉及的事物具有一定長(zhǎng)度和高度，被指稱部分處于重要地位，如上文提到的“鋤頭”。

二、前人關(guān)于詞尾“頭”的研究

王力先生認(rèn)為，真正的詞尾“頭”的產(chǎn)生應(yīng)該是在六朝。例如：“膝頭”(《水經(jīng)注·沔水》)、“前頭”和“后頭”(《企喻歌》)、“缽頭”(張祜《容兒缽頭》)等。宋元以后，對(duì)詞尾“頭”字的使用更加普遍，如“念頭”(《京本通俗小說·菩薩蠻》)、“鋤頭”(黃庭堅(jiān)《次韻胡彥明同年羈旅京師寄李子飛》三章之三)、“日頭”(王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折)等。向熹[4]先生認(rèn)為，放在方位詞“東、南、西、北、上、下、前、后、頂、尾”等后面的“頭”在漢代出現(xiàn)，六朝時(shí)普遍應(yīng)用，而“附于表示時(shí)間的名詞后面用以表示時(shí)間的‘頭’大致始于唐代”。在《論古漢語詞綴“頭”》[5]這篇論文中，魏兆惠、鄭東珍通過大量語料，發(fā)現(xiàn)比較全面和嚴(yán)格意義上的詞綴“頭”出現(xiàn)的時(shí)間可以追溯至東漢時(shí)期。

三、平魯方言中“頭”的用法

在普通話中，“頭”是典型的詞綴，從讀音來看，“鋤頭”“日頭”“念頭”“上頭”“下頭”等詞中“頭”都讀輕聲，位置固定，“頭”的意義已經(jīng)虛化，但是，在平魯方言中，情況和普通話不同。

(一)方位詞+頭

在平魯方言中，從“頭”字所處的位置看，“頭”的位置固定，位于詞末。從讀音看，“頭”單用時(shí)，讀作[thγu35]。“頭”的讀音沒有輕化，還讀本調(diào)。在平魯方言中，“方位詞+頭”有很多例證：東頭、西頭、南頭、北頭、上頭、下頭、前頭、后頭、里頭、外頭等。如“東頭(起)那家人不在，估計(jì)出門兒來”。再如“這個(gè)搭地南頭起那個(gè)搭是別人哩。”意為這塊地南邊的那塊地是別人的。這里的“頭”是有實(shí)際意義的，指的是相對(duì)于說話人的某一邊，如“你頭兒起先走”，即“你前面先走著，我后頭跟著”。這里的“頭兒起”就是“前頭”。眼睛在前，可以推測(cè)先有“前頭”這個(gè)詞，表示離自己有一定距離的一端。后來為了對(duì)稱，才有了“后頭”。“頭”還表示一定的抽象意義，指“某某的頂端”。通過以上論述，“方位詞+頭”在平魯方言中還有一定的意義，不是只有構(gòu)詞作用，所以這里的“頭”不是真正意義上的詞綴，只能把它看成是一個(gè)類詞綴。

(二)名詞+頭

在“名詞+頭”這一結(jié)構(gòu)中，從它所處的位置看，“頭”位于詞尾，位置固定；從它的讀音來看，“頭”仍讀本調(diào)，調(diào)值沒有發(fā)生變化。“名詞+頭”的詞有：鋤頭、磚頭、炕頭、腳頭、窯頭、年頭等。以鋤頭為例，“鋤頭”指的是用來鋤地的鋤子的前邊，用鐵做的那一塊兒，可以拆卸下來的，如“咋就把個(gè)鋤頭也跌了”。“磚頭”不是指整塊完好的磚，而是用來指那些半塊的、不完整的磚塊，又叫做“半個(gè)搭磚”。“炕頭”指的是窯洞土炕的前部分，緊挨鍋臺(tái)的那一塊。例如，“一到冬來，全往炕頭上擠，把油布也烙黃來”。“腳頭”指的是窯洞土炕的后端，“窯頭”指的是窯洞的頂端。例如，“住村來真麻煩哩，冬來下雪，還得掃窯頭哩”。通過以上分析可知，在平魯方言中，“頭”有實(shí)際意義，并不同于普通話中的詞綴，應(yīng)歸為類詞綴。

四、晉北平魯方言類詞綴“頭”和陜北晉語神木方言的比較

神木方言和平魯方言同屬晉語五臺(tái)片，但兩地在“頭”的使用上卻不相同，通過比較兩地關(guān)于“頭”的使用情況，可以更好地幫助我們了解晉北平魯方言類詞綴“頭”的特殊性。在邢向東先生《神木方言研究》[6]中談到神木方言的名詞后綴時(shí)，認(rèn)為“頭”是名詞后綴，與普通話的用法相同，即在神木方言中“頭”是一個(gè)典型的后綴，具有后綴的典型特點(diǎn)。但平魯方言與之使用情況不同，“頭”還保留一定的抽象意義，形成了平魯方言的特點(diǎn)。通過從讀音、意義和所處位置這些角度分析，我們能看出“頭”在平魯方言中不是完全虛化了的，還具有一定的抽象義，所以“頭”在該方言中是一個(gè)類詞綴。

五、結(jié)語

通過上述分析，我們得出以下結(jié)論：在平魯方言中，“頭”還沒有完全虛化為詞綴，還有一定的詞匯意義。通過對(duì)晉北平魯方言中詞尾“頭”的分析，我們看到方言和普通話的用法是不同的，不能因普通話的用法限制我們的思路。通過差異，了解語言在發(fā)展過程中的不平衡性。從共時(shí)差異，推測(cè)語言發(fā)展的不同階段的特點(diǎn)，了解語言發(fā)展的軌跡。

[1]祝鴻杰.漢語詞綴研究管見[J].語言研究，1991，(2)：12.

[2]呂叔湘.漢語語法分析問題[M].北京：商務(wù)印書館，1979.49.

[3]邢向東.神木方言研究[M].北京：中華書局，2002.518.

[4]向熹.簡(jiǎn)明漢語史(下)[M].北京：高等教育出版社，1993.39.

[5]魏兆惠，鄭東珍.論古漢語詞綴“頭”[J].語言研究，2007，(2)：110.

[6]高航，嚴(yán)辰松.“頭”的語法化考察[J].外語研究，2007，(2)：7-11.

【責(zé)任編輯：周 丹】

漢 都司空瓦

2016-07-10

趙錦秀(1990-)，女，山西朔州人，主要從事漢語方言學(xué)研究。

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1673-7725(2016)09-0157-03