高校培育中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的路徑探究

諶華?黃艷

【摘 要】 中醫(yī)藥學(xué)植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤之中，它不僅是一種自然科學(xué)理論或臨床技術(shù)，更是一種文化形態(tài)。高校作為人才培育的搖籃，更要充分利用中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神、思想價(jià)值理念和原創(chuàng)思維方式，傳播中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值，引領(lǐng)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 高校;中醫(yī)藥文化;核心價(jià)值;培育路徑

中醫(yī)藥文化是中華民族獨(dú)特的文化符號(hào)，它融合了歷代自然科學(xué)和人文科學(xué)的精華，吸收了儒家、道家乃至佛家文化的智慧，是古代唯一流傳至今并且仍在發(fā)揮重要作用的科技文化形態(tài)。中醫(yī)藥文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的價(jià)值內(nèi)涵。

一、中醫(yī)藥文化核心價(jià)值內(nèi)涵

在數(shù)千年的傳承和發(fā)展中，中醫(yī)藥文化不斷融合了醫(yī)學(xué)、自然、人文等學(xué)科，形成了獨(dú)具特色的中華民族的生命觀、自然觀、倫理觀等中醫(yī)藥核心價(jià)值觀。

1、生命至重，惟人最尊——以人為本的價(jià)值觀

人既是醫(yī)藥學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，亦是醫(yī)藥學(xué)的歸宿中國(guó)古代的中醫(yī)學(xué)者們同樣深刻認(rèn)同“以人為本”，南北朝蕭綱在《勸醫(yī)論》中寫道：“天地之中，唯人最靈，人之所重，莫過(guò)于命?！碧拼鷮O思邈在《備急千金要方》中道：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此?！敝嗅t(yī)藥文化遵循自然界的四時(shí)更替規(guī)律順時(shí)養(yǎng)生，一切都從人的高度出發(fā)，這種對(duì)于身心供養(yǎng)和健康生活的認(rèn)識(shí)，至今仍閃耀著人文科學(xué)精神和思想智慧的光芒。

2、醫(yī)貴乎精，仁術(shù)濟(jì)世——大醫(yī)精誠(chéng)的職業(yè)觀

漢代張仲景曾有言：“醫(yī)者，生人之術(shù)也，醫(yī)而無(wú)術(shù)，則不足生人?！弊鳛獒t(yī)藥人，不僅要具備仁愛(ài)之心，還要有濟(jì)世之術(shù)，中醫(yī)藥文化既是醫(yī)道不斷發(fā)展的文化，也是醫(yī)術(shù)不斷進(jìn)步的文化，是‘道與‘術(shù)的復(fù)合體。醫(yī)貴乎精，仁術(shù)才能濟(jì)世，“精于專業(yè)”始終是我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的題中應(yīng)有之義。

3、醫(yī)者仁心，濟(jì)人為本——醫(yī)乃仁術(shù)的倫理觀

“精誠(chéng)仁和”是中醫(yī)藥文化的根基和靈魂。它要求中醫(yī)藥者精勤治學(xué)，追求精湛的技術(shù);態(tài)度誠(chéng)懇，懂得以誠(chéng)待人;仁善博愛(ài)，常懷濟(jì)世之心;謙恭溫和，提高性情的修養(yǎng)。時(shí)至今日，“精誠(chéng)仁和”四個(gè)字依然是現(xiàn)代醫(yī)藥人永恒的道德追求，發(fā)揮著巨大的倫理價(jià)值。

二、高校培育中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的意義

1、彰顯中醫(yī)藥文化魅力，提升中醫(yī)藥文化軟實(shí)力

長(zhǎng)期以來(lái)，在西方文化中心論的沖擊下，中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸失去了依存的土壤，進(jìn)而失去了自己的話語(yǔ)權(quán)，走向“失語(yǔ)”狀態(tài)。實(shí)際上，中醫(yī)藥文化的原生性、民族性和草根性，已具有數(shù)千年的歷史，它不僅在過(guò)去，而且在現(xiàn)在，甚至將來(lái)都它所蘊(yùn)涵的核心價(jià)值已經(jīng)隨著歷史的變遷滲入到國(guó)人骨髓之中。大力弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，重新喚醒中華優(yōu)秀文化的活力，彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅力，從某種程度上是提高中華文化軟實(shí)力和影響力，推動(dòng)中華民族文化復(fù)興的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

2、培育優(yōu)秀中醫(yī)藥人才，引領(lǐng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展

高校作為培養(yǎng)人才的重要基地，肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才并將其輸向社會(huì)的重任。培育一批優(yōu)秀的中醫(yī)藥人才，建設(shè)一支高水平中醫(yī)藥隊(duì)伍不僅關(guān)系到人民大眾身心健康，更關(guān)系到中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。只有將中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值內(nèi)涵滲透到專業(yè)教育中，增強(qiáng)醫(yī)藥人的責(zé)任感和使命感，才能在實(shí)踐層面弘揚(yáng)和傳播中醫(yī)藥文化，并使中醫(yī)藥事業(yè)真正興旺起來(lái)。

三、中醫(yī)藥文化核心價(jià)值培育與傳播困境分析

1、中醫(yī)藥文化自身的不足

不可否認(rèn)的是，中醫(yī)藥文化自身還存在許多保守、落后的內(nèi)容，阻礙了中醫(yī)藥文化在現(xiàn)代的傳承與創(chuàng)新：一是中醫(yī)藥理論中滲進(jìn)了很多玄學(xué)和易學(xué)，內(nèi)容顯得晦澀難懂，使現(xiàn)代人難以理解;二是中醫(yī)藥學(xué)自身缺乏對(duì)外交流的主動(dòng)性，有的中醫(yī)藥世家秘方概不外傳，導(dǎo)致這些醫(yī)藥配方逐漸失傳，這也是現(xiàn)代中醫(yī)藥面臨的尷尬。

2、傳播主體與途徑狹窄

中醫(yī)藥文化的傳統(tǒng)傳播途徑主要依靠國(guó)家政策，以大眾傳媒為主，已適應(yīng)不了信息社會(huì)的需求，這種單純依行政手段的傳播內(nèi)容多為專業(yè)的科普知識(shí)、宣傳手冊(cè)、以及晦澀的中醫(yī)藥養(yǎng)生知識(shí)等，覆蓋面窄且形式單一，內(nèi)容過(guò)于專業(yè)而又缺乏創(chuàng)意，不能贏得廣泛認(rèn)同，因此達(dá)到好的傳播效果。

四、高校中醫(yī)藥文化核心價(jià)值培育路徑

中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀作為中國(guó)文化的瑰寶，其蘊(yùn)涵的人文精神，歷經(jīng)數(shù)千年滌蕩依然顯現(xiàn)出自身獨(dú)特的現(xiàn)代價(jià)值。高校作為中醫(yī)藥文化傳播的重要陣地之一，更應(yīng)將這塊中華文化的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大。

1、課堂是中醫(yī)藥文化核心價(jià)值培育的主陣地

高校作為學(xué)術(shù)高地，培育并傳播中醫(yī)藥文化核心價(jià)值義不容辭，要發(fā)揮高校課堂的主渠道作用。首先，學(xué)校可以在中醫(yī)藥專業(yè)課程的基礎(chǔ)上增加中醫(yī)藥文化公選課和選修課，如中醫(yī)藥文化發(fā)展史、中醫(yī)藥大家成才之路等等，將中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以榜樣的力量激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)成才。其次，高校師生應(yīng)樹立自覺(jué)傳播中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的意識(shí)，并在校內(nèi)形成“精、誠(chéng)、仁、和”的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，利用師生關(guān)系、朋輩關(guān)系將這種氛圍傳給一屆又一屆學(xué)生。應(yīng)該說(shuō)，課堂是培育高校中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的關(guān)鍵陣地，對(duì)大學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)和綜合素質(zhì)的養(yǎng)成起著不容忽視的作用。

2、人才是中醫(yī)藥文化核心價(jià)值培育的核心

中醫(yī)藥文化人才是中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀培育的主體，否則，中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀培育將成為無(wú)源之水，無(wú)本之木，為此，高校應(yīng)倡導(dǎo)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的普及教育，并將哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、管理學(xué)、思想政治教育學(xué)等人才收攬其中，形成一支強(qiáng)有力的學(xué)科建設(shè)和科研團(tuán)隊(duì)，打破以往單從醫(yī)學(xué)、藥學(xué)等自然科學(xué)的角度研究中醫(yī)藥文化的桎梏，多維度探究中醫(yī)藥文化核心價(jià)值，如從新公共管理理論、公共服務(wù)理論等，為中醫(yī)藥文化核心價(jià)值在高校的培育路徑和方式提供理論指導(dǎo)。

3、校園活動(dòng)是中醫(yī)藥文化核心價(jià)值培育的支撐

一方面，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)組織學(xué)生參觀醫(yī)藥博物館、展示校史等方式，讓學(xué)生從剛進(jìn)大學(xué)起就受到中醫(yī)藥文化的熏陶，了解其中的內(nèi)在價(jià)值;另一方面，學(xué)?？沙浞掷谩拔幕搲?、“名家講堂”等平臺(tái)，邀請(qǐng)中醫(yī)藥名家給學(xué)生進(jìn)行講座，開(kāi)展中醫(yī)藥文化的選產(chǎn)普及;此外，高校還可以利用其他社團(tuán)活動(dòng)，如“中草藥辨識(shí)大賽”，“精業(yè)濟(jì)群”演講比賽，五禽戲、太極拳、養(yǎng)生氣功表演賽，“藥膳美食節(jié)”，中醫(yī)藥文化讀書節(jié)等藝術(shù)文化活動(dòng)，讓師生在活動(dòng)中領(lǐng)略中醫(yī)藥文化的魅力，逐漸認(rèn)同中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀，進(jìn)而滋養(yǎng)師生心靈，陶冶道德情操。

4、新媒體是中醫(yī)藥文化核心價(jià)值培育的載體

高校師生是接觸新媒體最前沿的人群，同時(shí)也是傳承與傳播中醫(yī)藥文化的生力軍。傳統(tǒng)的廣播、電視、報(bào)紙等大眾傳媒傳播模式單一，傳遞效果滯后，主體與受眾之間缺乏及時(shí)有效的互動(dòng)，而網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)革新過(guò)程中涌現(xiàn)的現(xiàn)代傳播媒介。

首先，各高?？山⒘舜髮W(xué)生中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化教育工作網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)，對(duì)新媒體網(wǎng)絡(luò)輿論陣地主動(dòng)占領(lǐng)。高校須針對(duì)中醫(yī)藥時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行跟蹤解讀，在主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)下，對(duì)社會(huì)敏感問(wèn)題，比如“醫(yī)患關(guān)系”等進(jìn)行理性分析，培養(yǎng)學(xué)生全面看問(wèn)題的能力，傳播正能量。

其次，高校應(yīng)加強(qiáng)新媒體語(yǔ)境下的中醫(yī)藥文化傳承體系的構(gòu)建。如引導(dǎo)學(xué)生將博客、論壇、微博上的中醫(yī)藥文化經(jīng)典問(wèn)題進(jìn)行深入探討，形成理性成熟的思維方式，培養(yǎng)專業(yè)老師作為網(wǎng)絡(luò)中醫(yī)藥的輿論引導(dǎo)者，吸引大學(xué)生積極參與其中，在與專業(yè)老師的交流互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)，真正理解中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值內(nèi)涵，從而達(dá)到傳承目的。

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【作者簡(jiǎn)介】

諶 華（1990-）女，土家族，中國(guó)藥科大學(xué)助教，學(xué)歷：碩士，研究方向：行政管理.