用愛(ài)做教育的支點(diǎn)

馬贊香

教育是一門科學(xué)，管理是一種藝術(shù)。一個(gè)教育學(xué)生不成功的教師，其失敗的理由可能會(huì)有一百條，而一百個(gè)優(yōu)秀的教師，其成功的經(jīng)驗(yàn)肯定有一條，那就是熱愛(ài)學(xué)生。

在多年的教育教學(xué)生涯中，我深深體會(huì)到：愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生是教育教學(xué)工作的前提。因?yàn)榻處熕鎸?duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)傾注的浩瀚的海洋。教師，猶如辛勤的農(nóng)夫，在自己所鐘愛(ài)的這片土地上，一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)；教師要愛(ài)學(xué)生，一定要信任和賞識(shí)學(xué)生。有兩句話給我很大啟發(fā)，一句是“世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，另一句是“好孩子是夸出來(lái)的”。

一、愛(ài)學(xué)生是師德的核心

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。蘇霍姆林斯基將教師熱愛(ài)學(xué)生視為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，感情的河流就不僅僅朝著一個(gè)方向流動(dòng)了，而當(dāng)學(xué)生受到感動(dòng)、感染，就自然而然縮小了師生間感情的距離，產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)做可信賴的人，愿意向他們吐露真情，自覺(jué)地接受和勸告，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被接受。

熱愛(ài)學(xué)生是教師心靈美的體現(xiàn)，是教師最基本的行為準(zhǔn)則，也是做好教育工作的前提。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教育的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)學(xué)生。要想成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。”教師只有在寬容、尊重、賞識(shí)、接納、平等的基礎(chǔ)上，喚醒、激發(fā)學(xué)生的自主性，致力于培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和主體人格，學(xué)生才能拋棄膽怯和害羞而自信、自尊、自強(qiáng)地健康成長(zhǎng)。

兒童心理學(xué)研究認(rèn)為，兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源，一是父母，二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí)，他們不僅希望得到父母的愛(ài)，還期望得到教師的愛(ài)。因此，教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為接受的動(dòng)力。

二、關(guān)心、關(guān)注學(xué)生的身心健康

老師對(duì)學(xué)生是關(guān)心還是冷漠，會(huì)引起學(xué)生不同的心理反應(yīng)，從而達(dá)到截然相反的教育效果。蘇霍姆林斯基告誡我們：“除了醫(yī)生和教師之外，不需要如此多的熱情。”日本有人提出這樣的教育口號(hào)：“在兒童教育中，最忌諱的是冷漠。”作為一名教師，我覺(jué)得了解學(xué)生非常重要，而且我會(huì)根據(jù)不同的學(xué)生特點(diǎn)采取不同的教育方式，從不把學(xué)生放在被遺忘的角落里。

三、尊重學(xué)生的人格

教師的工作對(duì)象是活生生的人。尊重是熱愛(ài)的根據(jù)，熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn)；沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài)，沒(méi)有熱愛(ài)就不可能有真正的尊重，二者是相輔相成的。我國(guó)著名教育家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏諷中有愛(ài)迪生。”前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”這些前輩都明白地告誡我們，教師要以民主、平等的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論這個(gè)學(xué)生是聰明的，還是愚鈍的；是好看的，還是丑的；是優(yōu)秀的，還是頑劣的。因?yàn)閷W(xué)生的心靈是極為敏感的，教師的任何一點(diǎn)親疏遠(yuǎn)近，他們都能察覺(jué)到。平時(shí)作業(yè)不好好做，上課也不認(rèn)真聽(tīng)課，期中思品不及格，對(duì)于這樣的學(xué)生，課上我沒(méi)有批評(píng)過(guò)一次，只是在私下里給他打打氣、鼓鼓勁，考試后我也沒(méi)在班上說(shuō)他的事，利用課間我找他談了話，并提了些要求，他向我表示了決心，讓我看他的實(shí)際行動(dòng)。果然他課堂上開(kāi)始回答問(wèn)題了，漸漸地臉上的愁容少了笑容多了。可見(jiàn)尊重起到了不可估量的正面效應(yīng)。

四、做有愛(ài)的嚴(yán)師

中國(guó)有句俗話：“嚴(yán)師出高徒。”這句俗話含有深刻的教育哲理，有兩層含義，一是說(shuō)嚴(yán)格要求的重要性，二是說(shuō)師嚴(yán)的目的全在于保證徒弟的高質(zhì)量。可見(jiàn)，嚴(yán)格不同于苛刻。嚴(yán)格不含有整治學(xué)生的意思，完全是出于對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。如果不將寬容與嚴(yán)格結(jié)合起來(lái)，寬容就會(huì)變?yōu)檫w就，就有可能出現(xiàn)放縱教育的后果。好比一棵小樹(shù)，如果沒(méi)有園丁的修修整整，它就會(huì)長(zhǎng)滿枝枝杈杈，終將成為無(wú)用之材。學(xué)生如果沒(méi)有教師的嚴(yán)格要求，就有可能成為沒(méi)有規(guī)矩、沒(méi)有教養(yǎng)、行為放蕩的人。我在教學(xué)中對(duì)一些不交作業(yè)的學(xué)生從不遷就，說(shuō)一不二，做錯(cuò)了就一定要改正，書寫不規(guī)范的一定要重做。對(duì)于犯小錯(cuò)的學(xué)生則多給于寬容，犯大錯(cuò)的學(xué)生我從不手軟，因?qū)捜菀性瓌t、有度。就在上個(gè)星期四，八四班的楊自軒多次不完成作業(yè)，我批評(píng)了他，他不但沒(méi)有承認(rèn)錯(cuò)誤還頂撞我，我對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)。之后我又心平氣和地和他進(jìn)行了長(zhǎng)談，最終他認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，也體諒了我的一片苦心。

有了愛(ài)這個(gè)支點(diǎn)，教育就不僅僅是一種手段、一項(xiàng)工作、一件事情，更是一種力量、一種智慧、一份快樂(lè)。