新課改中教師主導(dǎo)作用的探析

敖運泉

[摘要]在運用新課標(biāo)理念進(jìn)行教學(xué)的過程中，學(xué)生的主體意識被喚醒，運用新的課改模式教學(xué)，要重視學(xué)生的主體作用，更要重視教師的主導(dǎo)作用。

[關(guān)鍵詞]課改模式 自主 合作 探究

[中圖分類號] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2016）250003

新課改的“神”是什么？簡單地說，我認(rèn)為就是：自主、合作、探究的理念。讓學(xué)生自主閱讀思考、合作探究學(xué)習(xí)、展示質(zhì)疑的能力得到提升，從而生成、構(gòu)建生命的課堂。我們只要記住一個核心，那就是，讓學(xué)生參與進(jìn)來。一節(jié)課質(zhì)量如何，最關(guān)鍵的不是看老師教得怎么樣，而是看學(xué)生學(xué)的情況如何。高效的課堂也就是我們常說的學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，能讓學(xué)生主動構(gòu)建知識、生成知識的課堂。在這樣的課堂上，學(xué)生的動口、動手、動腦能力得到很好的鍛煉，學(xué)生的素養(yǎng)和語文能力得到極大提升。但是在進(jìn)行新課改時，很容易出現(xiàn)一種走極端的現(xiàn)象。那就是過度強調(diào)重視學(xué)生的主體作用，而忽略教師的主導(dǎo)作用。所以，我們必須注意幾個方面：

一、教師宜“導(dǎo)”

深入學(xué)校觀摩了很多教師的課改課，發(fā)現(xiàn)存在一種情況，那就是走極端。如要求將信息技術(shù)與課堂教學(xué)進(jìn)行融合，有些教師一節(jié)課就全程播放投影，圖片、文字、音頻，課堂上很熱鬧，學(xué)生卻沒有什么收獲。還有學(xué)校學(xué)習(xí)新的課改模式，只是將桌子拉開分成幾個小組，可是課堂上還是一支粉筆一張嘴，最多增加一點提問。再有一種，上課時完全不見教師的身影，學(xué)生在課堂上你方唱罷我登場，表面上熱熱鬧鬧，卻全無實際效果。

一個好的課堂教師不是全然無事，而是要求有更高的導(dǎo)演藝術(shù)。演而優(yōu)則導(dǎo)。一個好的導(dǎo)演是會演戲，會說戲的。演員不能很好地表達(dá)時，導(dǎo)演就會教給他們。同樣，一節(jié)課學(xué)生能不能學(xué)得好，全靠教師的引導(dǎo)。

二、教師“導(dǎo)”什么？

“所謂教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，俾學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆聽。”（葉圣陶語），教師主導(dǎo)導(dǎo)什么？我認(rèn)為其應(yīng)該包括導(dǎo)讀、導(dǎo)練、導(dǎo)思、導(dǎo)行、導(dǎo)向。“導(dǎo)思”即如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力；“導(dǎo)行”即培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣；“導(dǎo)向”即培養(yǎng)學(xué)生追求真善美的能力，按新課標(biāo)的要求，也就是進(jìn)行情感態(tài)度價值觀的教育。

在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，教師要做的就是導(dǎo)，要點撥、示例、引導(dǎo)、講授。記得曾經(jīng)在蚌埠聽過一節(jié)我省的高中語文優(yōu)質(zhì)課，授課教師上的題目是《雪落在中國的土地上》，教師簡單介紹背景，播放一首低沉舒緩悲涼的大提琴曲，配合以雪為主的大地的背景圖片，示例誦讀了一段。那位教師讀得相當(dāng)抒情投入，極具感染力，至今讓我記憶猶新。教師一讀完，便提示學(xué)生配樂選擇自己喜歡的段落朗讀，并談?wù)勛约簽槭裁聪矚g這一段。此時學(xué)生都是搶著朗讀，學(xué)生讀完之后，教師相機讓其他學(xué)生點評補充或教師點撥，在整節(jié)課里，通過教師示范、學(xué)生讀、學(xué)生評、教師點撥，一節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)很容易地就完成了。學(xué)生參與度高，課堂生成多，語文味兒十足。你說，這樣的課堂是不是比教師滿堂灌要好得多？

教師要導(dǎo)，要講究導(dǎo)的方法。可采用座談法、辯論法、誦讀法、角色表演法等等。其實我們的古人孔子是很講究教學(xué)藝術(shù)和方法的，一篇《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》很好地體現(xiàn)了孔子的教學(xué)藝術(shù)，那就是座談法、啟發(fā)式、談話法、合作探究、因材施教、面向全體。孔子的課堂充滿親和力，不是一副師道尊嚴(yán)的面孔，他的態(tài)度隨和，極力營造寬松的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。他寬容豁達(dá)，尊重個性，我們甚至可以說，他的學(xué)生不同的個性是孔子教學(xué)中包容、呵護(hù)的結(jié)果。點撥適度，總結(jié)有深度。從孔子這一節(jié)課可以看出孔子是一個自然的人，他的課也是生動的、有生成的、充滿生命的好課。我們在教學(xué)中也要講究教學(xué)藝術(shù)，“導(dǎo)”要得法。如，對于一些好的詩文要鼓勵學(xué)生去朗讀，這時教師的任務(wù)就是進(jìn)行誦讀的引導(dǎo)，對誦讀的語氣、節(jié)奏，相機進(jìn)行點撥。而不是將詩文拆分得四分五裂進(jìn)行講解。此外，很多傳統(tǒng)的方法也不可以丟棄，如講授法。其原因有二，第一，講授法歷史悠久，運用最廣泛。自主學(xué)習(xí)不等于教師一點不講，這不是“把主動權(quán)還給學(xué)生”“體現(xiàn)學(xué)生主體地位”的真正含義，教師要做到該挖掘的地方挖掘，否則課堂就會缺少厚度和深度。第二，在新舊知識聯(lián)結(jié)處、在學(xué)習(xí)新知關(guān)鍵處、在學(xué)生疑惑處、在學(xué)生爭議處、在思緒受阻處、在思維定式干擾處等等都要點撥講授。否則，一節(jié)課下來學(xué)生的疑問得不到解答，學(xué)生的知識就談不上生成和拓展。

隨著新課改的推進(jìn)，新的教學(xué)理念已是深入人心，作為一名教育工作者，改變自己的教學(xué)觀念和方法已是大勢所趨，別無選擇。教師們要與時俱進(jìn)，要有本領(lǐng)恐慌意識，能力危機意識，要勇于去改變自己的課堂，提高自己的課堂藝術(shù)。我們帶著這樣一種課堂理想去從事教學(xué)，即便這種理想是一種完美的主觀假設(shè)，可只要我們懷揣著這樣的課堂理想向前邁進(jìn)，我們就一定能向自己的理想課堂接近。

（責(zé)任編輯 韋淑紅）