波斯地毯：從童話走進現實

□ 文 / 阿藎

波斯地毯：從童話走進現實

□ 文 / 阿藎

真絲地毯的精美圖案

伊朗是波斯地毯編織藝術的發源地，濃郁的地毯文化是伊朗文化的命脈所在，每一個伊朗人的骨子里都有一種對地毯的熱愛。

2013年6月初，一張罕見的17世紀波斯手織地毯在紐約拍賣，以3370萬美元落槌成交。這個足以在倫敦上流住宅區買套大宅子的成交價格，成為波斯地毯業界的第一拍，也讓波斯地毯的價值愈加凸顯。

伊朗人習慣將石油、地毯、黑魚子醬、開心果和藏紅花并稱為“伊朗五寶”，其中波斯地毯歷史悠久，至少可以追溯到2500年前，多用純羊毛、棉絲或棉線織成，人們最為推崇的是其優良的質地、古樸雅致的圖案和精美的工藝。

波斯地毯最好的材料是出生12個月的羊羔身上的毛，當地人從天然植物和礦石中提取顏料染色，進行多種圖案的構筑，精致的地毯甚至可以用到200種顏色，而伊斯法罕地毯打結最高密度可以實現每平方米100萬結。當然，完成一塊手工波斯地毯，往往需要18個月甚至更久。

在伊朗，常見的地毯風格主要有七種：

伊斯法罕風，背景多是洋紅色，圖案有瞪羚、獅子、鳥、魚、蟲和少量人物，當然還包括葵花、棕櫚葉、藤曼等植物。阿巴斯時代，是伊斯法罕地毯工藝發展壯大的時期，成為王室、宮廷乃至教廷爭相搶購的珍貴藝術品。當時正逢西方大航海熱潮，聲名遠播的伊斯法罕地毯隨之遠銷歐洲，奠定了波斯地毯在世界上的地位。

大不里士風，以色彩多變而出名，一塊地毯上常常可以包含近70種顏色，紋路以花卉、草木居多，花紋布局以中心對稱為主，向四周鋪開，規整大方。在大不里士有這樣的傳說：蒙古人挺進西亞的時候，大將軍綽兒馬罕派遣一隊人馬進攻桃里寺，為了避免無謂的犧牲，桃里寺全城投降，并向綽兒馬罕呈上一件精美絕倫的手工織品，令綽兒馬罕驚嘆不已，從此，桃里寺的織品逐漸蜚聲海外。而傳說中的桃里寺正是今天的大不里士。

土耳其人與波斯地毯

卡尚風，也被稱為玫瑰花叢中的畫卷，以獨具特色的畫面風格著稱于世。此地出產的地毯往往打破了對稱圖案和重復花紋的設計思路，大量采用歷史事件、人物繪畫的元素來裝飾地毯，向觀者娓娓訴說一段段動聽的波斯故事。

比賈爾風，被譽為伊朗的“鋼鐵地毯”。顧名思義，這里出產的地毯結實、厚重，密度極高，經久耐用。比賈爾地毯在編織過程中，要不斷對準羊毛打結處噴水，保持濕潤，讓地毯的每一根經緯都編織得異常緊實。

克爾曼風，它最具特色的圖案——生命樹鮮少出現在其他地毯上。通常地毯四周是抽象的花木幾何圖案，中間是一棵抽象的參天大樹，樹枝蔓延八方，上面有各種奇珍異鳥和百花。毯面元素極為豐富，十分耐看。

庫姆風，16世紀初，波斯薩法王朝正式宣布將總部設于庫姆，庫姆便成為伊朗的一大圣城。由于庫姆的歷史地位，當地的絲綢地毯以其獨特的編織方式、華麗的色彩和順滑的觸感而出名。

卡什卡因風，表現出一種游牧民族的超現代藝術風格。卡什卡因作為伊朗南部的一個游牧民族部落，生活在設拉子以南的崇山峻嶺中，卻因地毯而聞名伊朗。在紐約作家Walter Hawley的著作《東方地毯的古典與現代》中這樣描述：“全波斯境內，恐怕沒有比這里的織品更加鮮艷奪目。”它們的設計紋路往往十分惹眼，頗具超現代藝術風格。

從左至右分別是：比賈爾風、卡尚風、克爾曼風、大不里士風

在古老的阿拉伯民間故事集《天方夜譚》里，有很多關于波斯地毯的故事。王子乘著波斯飛毯，一路斬妖除魔，拯救公主和國家于危難之中，最終喜結連理。在古代波斯，飛毯的概念早已深入人心，在關于所羅門王的故事里就寫到，所羅門王騎在飛毯之上御風而行，可以到達世界的每一個角落。也正因如此，飛毯成為世界文學史中一個極其重要的文化元素，也讓波斯地毯擁有了別樣的文化內涵。