魏春春
追蹤次仁羅布的文學(xué)創(chuàng)作,或會發(fā)現(xiàn)在他濃厚的民族情懷的書寫中,滲透著強烈的關(guān)于愛的追問和探求。次仁羅布文學(xué)作品中愛的類型是多樣的,概言之,有置身于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之糾結(jié)中的婚戀之愛殤,有立足于家庭生活中被遺棄、被傷害的無愛情懷,有為著現(xiàn)實利益而無奈結(jié)合的愛的缺失,有超越肉欲之激情的深沉的有情人終歸眷屬的精神之愛等。次仁羅布苦苦追尋著愛的價值,思索著愛在生活中到底應(yīng)以怎樣的面貌呈現(xiàn)。在最近發(fā)表的《獸醫(yī)羅布》中,次仁羅布譜寫了一曲愛的暢想曲,建構(gòu)了一個愛的烏托邦世界。
一
在人類生活中,理想的家庭結(jié)構(gòu)是以愛為基礎(chǔ)的,充溢著愛情、親情,溫暖、舒欣的家庭生活孕育著完善的人格,是理想社會建設(shè)的基本條件。《獸醫(yī)羅布》描寫了羅布與妻子其米、情人永青的超出世俗的婚戀愛情,在看似畸形的家庭結(jié)構(gòu)中呈現(xiàn)出一種別樣的溫馨。
羅布與妻子其米的愛情是世俗所認(rèn)可的。他們的結(jié)合是美滿幸福的。羅布、其米作為知識分子,有著“憋足了勁想要干一番事業(yè)”的激情。但在機關(guān)里,他們的知識無法發(fā)揮作用,為此,他們選擇下鄉(xiāng),在共同的追求的相互砥礪下,他們“不僅收獲了愛情,同時也收獲了事業(yè)”。這種愛情加事業(yè)的婚戀觀念是五四以來,在啟蒙觀念的引領(lǐng)下,中國民眾普遍認(rèn)同的完美的愛情生活。夫妻二人既是獨立的,又是有著共同的追求的,是以思想、人格獨立為前提的結(jié)合。……