獨立能力——開啟未來的金鑰匙

譚建明

一孩子從鎮上讀小學開始，到在縣重點中學讀高中，都是媽媽陪讀。除了讀書，什么事都不做，典型的“飯來張口，衣來伸手”。高考以較高的分數考上北京一所大學。上大學后，家里再沒有經濟實力去陪讀了。上學一個月后，孩子就只好退學。原因很簡單，就是這孩子不會洗衣服，連打飯洗碗等一些基本的生活之事都不能自理。

這個例子或許有些極端，而更普通的例子卻有很多。據媒體報道，如今不少大學生不會洗衣服只能“轉手”給父母或者干洗店洗，甚至積攢一堆換過的衣服和襪子“挺到”放假時一行李箱拉回家讓媽媽洗……

這些事情中，有一個不可忽略的事實，那就是孩子們獨立自主的意識淡薄，缺乏獨立解決問題的能力。像第一個例子中的孩子，從小到大，除了學習，生活上的事情從沒有獨自完成過，當需要獨立去解決時，就會發現自己獨立的“翅膀”是多么脆弱，根本“飛”不起來。其實，生活日常中所遇到的困難，大多都不是難以逾越的高山，只是類似的事情，從小都是由父母或是學校（老師）幫著解決了，以致他不僅沒有獨立解決問題的能力，而且在思維里壓根兒就沒想到自己可以解決這樣的問題。

孩子終將長大，離開父母，離開老師，融進社會，去獨自生存。第斯多惠說：“教育的最高目標就是激發學生的主動性，培養學生的獨立性。從廣義上講，這就是一切教育的最終目的。”培養獨立性，不只是身體和生活的獨立，更是精神和人格的獨立。事事、時時、處處依賴他人，就只能成為他人的奴隸、附庸，只能人云亦云，所以，當別人“不云”時，他便啞口無言，或者親人不在身邊時，便不知所措，甚至以極端的方式來解決所遇到的問題。

沒有獨立生活和獨立解決問題的能力，只能一直重復書本，重復過去，只會模仿、死記硬背，自然，也就不會去主動探究、獨立思考和鉆研。漸漸地，便因為不會創新而感覺世界就這么個樣子，“日光之下無新事”，發展的后勁消失殆盡，再無法滋生和豐滿直面未來的羽翼，也就無法走向未來。

或許有人會說，個個都獨立了，做事都各自為政了，又如何把需要群策群力的事情做好呢？個人的獨立，是有獨立的意識和獨立解決問題的能力，而不是把自己孤立起來。就像一臺機器需要這樣那樣的零件一樣，個人的獨立能力恰恰是合作的基礎，只有每個人都具備了獨立解決某一問題的能力，合作才不致成為空談。像“天宮二號”的制造與發射，所涉及的單位就有上千個，都需要各自獨立解決自己所涉及的任務。

擁有較強的獨立性，在意識上，他不會一遇事就去尋求別人的幫助，而是自己去思考所遇到的問題的性質，去探索解決的辦法，以及解決問題所需要的載體。直到自己能力范圍內的探索都無法解決時，他才去找相關的人。在這個過程中，他某方面的能力無形中便得以提升。獨立性強的人，他的慎獨思想也較強，他往往不需要他人的監督也能完成自己所遇到的事情。任何一個名家大師，哪個不是有著超強的獨立思考與實踐能力的人。

康德說：“教育中最重大的問題之一是，人們怎樣才能把服從于法則的強制和運用自由的能力結合起來。因為強制是必需的。我怎么才能用強制培養出自由來呢？我應該讓兒童習慣于忍受對其自由所施加的強制，并應同時指導他去良好地運用其自由。不這樣的話則一切都是機械性的，離開了教育的人就不知道如何運用其自由。他必須盡早感受到來自社會的不可避免的阻力，以便能認識到為了獨立而謀生和奮斗是多么艱辛。”

自由、規則，是兒童步入生活和社會所遭遇的一對矛盾。因為這矛盾的存在，兒童的獨立很多時候便被其淹沒了，以至于只能跟在他人后面，沒有特立獨行的勇氣。就像那位因缺乏獨立自理能力而退學的孩子一樣，他也許有著很強的知識接受能力，在中學一直都能良好地運用自己的自由，可是當阻力真正呈現在自己的眼前時，當自由無法再次享受時，缺乏獨立解決問題的能力，便只能在生活面前敗下陣來。所以，“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家……發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲取專業知識放在首位。”（愛因斯坦語）

我們一味讓孩子成為一個裝知識的容器、水桶，等著老師將自己的“一桶水”倒給他們，那么，孩子們也就只能成為“兩只腳的書櫥”。而當離開學校，當自己“桶里”的那點知識隨著環境和時代的改變而過時或失去效用時，他們就像“失了網的蜘蛛”，惶惶不可終日，因為他們沒有獨立獲取新知和獨立解決新問題的能力。這樣的人，永遠不可能達到胡適在《非個人主義的新生活》一文中所說的那樣，“一種是獨立思想，不肯把別人的耳朵當耳朵、不肯把別人的眼睛當眼睛、不肯把別人的腦力當自己的腦力”。

可以說，我們今天培養孩子什么樣的獨立性，就給了孩子什么樣的未來。

“舉一隅不以三隅反，則不復也”，當你所講的東西學生始終不理解，不能由此及彼地推論、觸類旁通時，就創設氛圍，創造條件，放手讓他自己去分析，去探究解決的辦法。當學生百思仍不得其解時，你再點撥，他或許會豁然開朗。在這個過程中，雖然最終結果不是學生自己探索出來的，但他經歷了，思考了，形成了一種意識——以后遇到問題時，先試著自己去解決。他們在一個個小問題的解決過程中，不知不覺地培養了自己的能力，形成了“舉一反三”的能力，從而能去解決一些大問題。

曾在一篇文章里看到，芬蘭的很多老師并不備課，也很少使用國家統一編制的教學參考。有人很奇怪地問“為什么”，芬蘭老師的回答令人深思：“教材和教學參考書里的知識都是過去的，我用過去的知識引導孩子的未來，是不夠的。”而我們，恰恰率先成為教材和教參的奴隸，沒有去獨立思考和獨立解決教育生活中的問題，自然也就沒有真正想到如何培育學生的獨立能力。我們在課堂上，總是不停地向學生腦袋里灌，每次灌完后問：“會做了嗎？”學生也總是整齊而響亮地回答：“會做了！”結果作業一交上來，錯的仍然不少。原因何在？因為課堂上所得都不是他們獨立獲取的，自然課后也就不能去獨立解決所遇到的問題。

教育教學中，我們必須摒棄包辦的意識，放手讓學生去思考，去親歷，去探索。當然，這并不是完全不管，而是“不憤不啟，不悱不發”。長此以往，學生獨立思考與獨立解決問題的能力就會漸漸增強，到最后，他們必定能像參天大樹一樣獨立自為，獨擋一面。

讓我們銘記，當下的獨立，才是開啟未來的金鑰匙。

（作者單位：重慶市萬州區百安移民小學）