柯領：美是教育的本質具有教育的真理性

柯領：美是教育的本質具有教育的真理性

美是人類精神的“阿基米德點”。唯有美才能把我們分散的能量聚積成一個焦點從而引領我們飛升；唯有美才能重建人類的整體性與整體思維方式以及“天地人我”的整體和諧；唯有美才能把人類的精神從物質的奴役下解放出來，導向超越，走向創造，走向天地與我并生、萬物與我為一的天人合一的生存狀態。“讓美永遠成為我們頭上的燦爛星空與內心深處的道德法則吧！”——美是教育的本質，美為教育立法。

人類需要“美”這種“絕對精神”的導向與指引，在人們的內心深處建立一種向往絕對的信念，只有這樣人類才能更好地求生存與求發展。事實上，在我看來，“教育為立國之本、美育為立教之本、審美為立人之本”這三大教育的原理，就象“牛頓的三大定律”一樣是永恒的普遍的規律；人類未來教育的命運與發展主要就是把這三句話由理想變成現實，變成現實的種種形式，僅此而已。為了能理解這一切，我們需要把教育放到文化、政治、經濟這一大背景中去作整體思考才能完整與深刻。教育之所以為立國之本，是因為教育是培養人的系統工程；人永遠是社會精神財富和物質財富的真正創造者；人的主觀能動性的發揮是決定社會可持續性發展的最為根本的基礎。如果我們在中國的中小學校園內巡視，我們就會發現許多學校的墻壁上都用醒目的紅字寫出了一個響亮的口號：“百年大計，教育為本”。很長時間以來，我一直在思考一個重大的教育理論問題——教育在國家的位置。教育究竟在國家的結構中處于何種位置是被動生存的工具，還是主動引領國家前進的燈塔？在傳統的社會里，教育沒有主體性，教育只是國家意識形態的政治工具與經濟工具，而在現代文明的社會里教育具有充分的主體性，是一個具有精神獨立的文化實體。教育的功能首先表現為育人功能（充分培養有自主性、能動性與創造性的優秀個體），其次才是社會功能與經濟功能，也就是說，育人功能是教育最本質的內在的核心功能社會功能與經濟功能是教育外在的附屬功能。教育是通過立人來實現立國之本這一根本目標的。

美育之所以為立教之本，是因為美是無限的潛能，是熱情與創造的源泉：就構成教育內容的要素來說，美育、德育、智育、體育、勞育這五大內容是最基本的要素，在這五大教育內容中，唯有美育是從個體審美的需要出發的、最能為人的心靈愉悅服務的具有精神超越性與普遍性的要素，對其他“四育”具有最大的包含性與形象生動的滲透性，因此，美育就理所當然地應成為五育的中心它像一個五彩的光源向四周發射出能量與信息并穩穩當當地在人們的內心深處扎根。在我看來，美育對人的核心作用就在于培養一個人超越功利的審美精神，從而使人能夠自由自在地享受人生。美育是什么？美育就是通過美的觀念與美的形態(自然美、藝術美、社會美、科學美與哲學美)來進行的一種情感教育、價值觀的教育及其創造性的教育。美育的意義是什么？美育最根本的意義就是培養具有審美世界觀的人，也就是人的審美心的養成、是美的陶冶；感知美、辨別美、體驗美，這是美的欣賞力；表達美、創作美、設計美，這是美的創造力；美育所要陶冶的主要就是欣賞美與創造美這兩種能力。

從一般意義看，美育可分為廣義美育與狹義美育。從廣義的角度來理解：美育就是自然美育、藝術美育、社會美育、科學美育與哲學美育的總和，是指按照美的規律來進行的一切教育。美無處不在，教育要處處表現美的理念與美的形式：從教育方針的制訂、教育環境的布置到教材的編寫、教學的組織形式、教學內容與教學方法的實施，以及教師的個人魅力都要處處表現美。從一定程度上來說，教育就是對美感的喚醒，只有教師的美感才能最大程度喚醒學生的美感。因此，我們要盡可能采用藝術的方式來實施教學，讓感性的審美精神灌注到美、德、智、體、勞的各門課程之中，把“美的形象性、情感性與活動性”的教學原則滲透到所有學科的教學過程中，每門學科都要表現美的理念與美的形式，形成一個審美教育場：使音樂教育由綜合樂感訓練代替單調的歌唱識譜訓練，用對中外文學名著的閱讀、欣賞與評論代替語文的雜文選讀、篇章結構分析與作文訓練，用中外美術名作欣賞與美術技能訓練代替單純的美術技能訓練；使德育的道德說教變成吸引人、鼓舞人和令人心悅誠服的光輝形象，變成有自主性、能動性與創造性的人生哲學教育與營造美、真、善、愛的行為規范的教育；使注重死知識灌輸的智育，變成一種應用活方法的把課堂教學與活動教學有機結合起來的激動人心的智力探索，使死板的記憶變為主動的想象與豐富的形象記憶，使科學教育中枯燥的公式和定律變成人類探索自然的結構美與規律美的偉大發現；使體育的注重運動技巧的教學，變成一種在體育美學精神指導下通過運動以強身健體并且磨煉意志、塑造勇敢頑強性格的訓練；使勞育成為培養學生審美的勞動態度與美化生活的技能訓練。

從狹義的角度來理解：美育就是指藝術教育。藝術是什么？藝術是一種有意味的形式，藝術是審美精神的形式顯現，藝術就是完美的生活。藝術是理想的世界，社會是現實的世界。藝術作品的藝術性越強，它的革命性就越大，它解放人性使人回歸心靈生活的超越性就越徹底、越純粹。把藝術作為實施美育的核心和主要手段，具有最好的思想性、整體性與可操作性。就人格的形成而言，情感是最為基礎的東西，由于藝術包涵了十分豐富的情感，因而沒有什么東西比藝術更能有效地鑄造人類的人格了。藝術是人類心靈的偉大創造，是許多勇于探索的高尚心靈的展覽，藝術的形象性與情感性對心靈具有最強的感染與滲透作用。因此，我們可以通過高雅音樂的節奏與情感經聽覺接觸心靈來建立兒童最早的認知結構(元認知結構)，當兒童的理智達到能夠熟悉語言的時候再配合詩歌、文學故事、繪畫、舞蹈、游戲、運動、玩耍、野外體驗學習等藝術形式來激發情感、培養野性、豐富想象力與動手操作能力，以塑造美的人格、建構優良的智能，形成高水平的認知結構，為向更高層次發展與創造打下堅實的情感基礎與認識基礎，從而充滿后勁、朝氣蓬勃地走上追求卓越的人生道路，這是教育能否取得成功的關鍵所在，也是決定個體人生是否幸福的重要開端。總之，藝術是社會的中心，而不是外圍：藝術能幫助個人用藝術的知識與審美經驗來豐富自己的精神生活，使人生富有意義與充滿生活情趣；藝術能用人道主義的思想照耀科學技術的進步，為之灌注崇高的精神藝術是一所情感的學校，通過藝術來豐富與培養學生們高尚的情感，是教育最重要的使命；只有藝術教育同其他教育有機結合，才能造就一個完整而和諧，具有自身價值和社會價值，具有能動創造性的人。

審美之所以為立人之本，是因為人類唯有通過審美才能在人的內心建立一個超越的維度，從而使人能夠自由自在地享受人生，也就是說，唯有通過審美，人才能成為自由而幸福的人。美是人的本質，美是心的本體。審美意識的培養也就是人的審美心的養成，應該永遠是人類教育的終極目標。整個家庭教育、學校教育與社會教育就是以培養審美的人為中心來展開的。審美是一種感覺、一種選擇、一種體驗。人的成長是從感覺、選擇與體驗開始的，學習的內容需要經過審美體驗才能進入內心，個體唯有與審美相連，生命才具有價值和意義。對我們的學習來說，審美就是目的、過程就是目的、體驗就是目的、快樂就是目的。教育說到底就是要通過審美把人的感覺引向體驗自然美、體驗藝術美、體驗社會美、體驗科學美、體驗哲學美的生命狀態中，通過一次又一次的體驗的積淀來形成審美價值觀以建設一個人強大的內心世界，塑造美的人格、建構優良的智能，形成高水平的認知結構。人的審美素質是其整體素質的核心，它與其他素質的關系是水漲船高的關系。美對人格結構的建構與智能結構的建構起定向、調節與整合作用。一個人的審美層次決定了他的人格結構與智能結構及其創造性才能的發展水平。教育就其基本的出發點來說首先要教人學會審美，學會審美就是學會享受生活，生活才是人生的中心。因此，我們的教育要盡可能通過審美來培養人發現美的眼光，從而才能使人們更好地走向發現自然美、發現藝術美、發現社會美、發現科學美、發現哲學美、發現學習美、發現工作美、發現吃穿住行用玩的美的日常生活。總之，只有美的東西，才能從人們的內心深處普遍激發出蓬勃向上的生命活力；只有美的東西，才能把渴望成長的心靈導向正確的方向；只有美的東西，才能引起人們的審美共鳴，激發想象力和學習興趣，使學生們的學習變成一種激動人心的智力探索，一種愉快的審美享受，一種懷著希望的文化旅行。這時，學習不再是一種負擔、一種責任，而是一種審美的需要，是生活的組成部分。