電視科教節(jié)目《我愛發(fā)明》的“七年之癢”

趙秋蕾

(山東師范大學(xué)傳媒學(xué)院 山東 濟南 250000)

電視科教節(jié)目《我愛發(fā)明》的“七年之癢”

趙秋蕾

(山東師范大學(xué)傳媒學(xué)院 山東 濟南 250000)

2016年是央視《我愛發(fā)明》欄目開播七周年，作為國內(nèi)首個鼓勵國人通過自己的發(fā)明創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)的電視節(jié)目，向廣大受眾傳達“發(fā)明改變命運，智慧創(chuàng)造財富”的理念，鼓勵全民以智慧立業(yè)。從節(jié)目的出發(fā)點、立足點和其所傳達的理念高度來說，《我愛發(fā)明》無愧為今日科教電視節(jié)目的楷模，但是，不足也是顯而易見的。

《我愛發(fā)明》;節(jié)目敘事;平民化;故事化;年輕化;結(jié)構(gòu)

中央十套《我愛發(fā)明》欄目，作為國內(nèi)首個鼓勵國人通過自己的發(fā)明創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)的電視節(jié)目，向廣大受眾傳達“發(fā)明改變命運，智慧創(chuàng)造財富”的理念，鼓勵全民以智慧立業(yè)。從節(jié)目的出發(fā)點、立足點和其所傳達的理念高度來說，《我愛發(fā)明》無愧為今日科教電視節(jié)目的楷模，這也是自2009年2月8日開播至今一直深受好評的原因所在。

《我愛發(fā)明》欄目7年來不斷改版升級，逐步成為央視科教電視節(jié)目的領(lǐng)軍節(jié)目，筆者認為，其成功的特點是顯而易見的。

根植大眾文化，立足平民化，才能創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的科教電視節(jié)目。需要產(chǎn)生發(fā)明，發(fā)明為了需要。生活是發(fā)明創(chuàng)造的源泉，因此節(jié)目必須來源于生活。《我愛發(fā)明》深諳其道。

首先表現(xiàn)為節(jié)目內(nèi)容的平民化。《我愛發(fā)明》從身邊的小人物出發(fā)，講述普通人的發(fā)明創(chuàng)造歷程。有中年大姐為了消滅自己家的老鼠設(shè)計的特制滅鼠器，有為了在旅途中隨時喝到熱水將私家車進行改造的大叔，更有為了圓兒時飛行夢制作可以應(yīng)付多種路況飛機的農(nóng)民兄弟……藝術(shù)來源于生活高于生活，發(fā)明創(chuàng)造與藝術(shù)同理。一個個奇思妙想的源頭都是來自于生活的需要，正是這些普通人的不普通事件讓受眾真真切切的感受到平民創(chuàng)造的力量。

其次表現(xiàn)為節(jié)目形式的平民化。《我愛發(fā)明》每期節(jié)目約有50分鐘，采取外景為主演播室為輔的錄制策略?！段覑郯l(fā)明》節(jié)目憑借3d技術(shù)，利用簡單的3d動畫模型，將發(fā)明項目每一步中發(fā)揮功用的部件用不同的顏色加以標(biāo)識，將原本復(fù)雜的設(shè)計360度全方位呈現(xiàn)講解，一解觀眾心頭疑惑。

最后，是節(jié)目敘事的平民化。BBC資深攝影專家認為“一部好的影片，必須要有娛樂性，同時要有知識性，而且最重要要有故事性”。正如評論家肯尼斯.伯克所言：“故事是人生的設(shè)備”①。要保障節(jié)目的收視效果，提高節(jié)目的收視率，故事性必不可少?！段覑郯l(fā)明》每一期節(jié)目中都講述了一位發(fā)明人的創(chuàng)造歷程，其間有家人的反對、朋友的不看好以及陌生人的嘲諷。2015年12月15日播出的《美味穿出來》，東北小伙文更大學(xué)畢業(yè)后沒有找工作，而是一直在家里的機械廠中研制自動穿串機。家里承擔(dān)著幾十萬的負債，自己而立之年也沒有娶親，一家三口擠在十幾平的廠房里，七年來，文更的母親承擔(dān)著所有壓力，一直反對兒子繼續(xù)研制機器。這一個個沖突和矛盾連環(huán)展開將觀眾帶入到規(guī)定情境中來，向故事化發(fā)展?！段覑郯l(fā)明》最重要的敘事特點就是競爭性、對抗性，在故事的展開上層層鋪敘，設(shè)置懸念，跌宕起伏。

《我愛發(fā)明》開播七年優(yōu)點顯而易見，缺點也是不容忽視的。

首先，敘事單一化，結(jié)構(gòu)臉譜化，受眾產(chǎn)生審美疲勞。有故事才有看點這點不錯，但是當(dāng)節(jié)目所講的故事觀眾可以事先窺中，觀眾獵奇心理得不到滿足，便會對此失去興趣。在接受美學(xué)中有一個很恰當(dāng)反應(yīng)接受主體與文學(xué)客體關(guān)系的專有名詞——期待視野。期待視野是主體對于文學(xué)接受客體的預(yù)先估計與期盼。筆者看來，將期待視野這一概念放在電視節(jié)目與電視受眾的討論上同樣受用。可以這樣說，當(dāng)節(jié)目第一次的故事設(shè)置滿足了受眾首次的期待視野后，受眾便會對第二次的故事設(shè)置產(chǎn)生新的期待視野，此次期待值完全高于第一次。如果第二次的故事設(shè)置與第一次近乎相同，觀眾的期待視野將維持原狀。倘若繼續(xù)下去的故事還不做改變，那么，受眾便會失望，每況日下，會產(chǎn)生二級失望。

《我愛發(fā)明》故事一般結(jié)構(gòu)如下：發(fā)明——失敗1——改進——失敗2——成功。在最后成功一步中也有固定的模式——比賽。最后往往是發(fā)明物與競爭對手(人、物、環(huán)境)比賽，獲得成功。比如，2015年12月15日播出的《美味穿出來》中，機器在投入調(diào)試中——失敗，而后與十個穿串師傅比賽——失敗，最后改造后與三十個人工穿串進行比賽——成功。再比如，2015年12月19日播出的《糖炒雪球》，發(fā)明人李亞洲在堂弟李賀洲的反對下炒第一鍋糖——失敗，第二天與堂弟比賽炒山楂——失敗，第三天比賽換成炒西紅柿——失敗，改造升級后——成功。固定的故事模式，毫無懸念的結(jié)尾，這種機械重復(fù)換湯不換藥的節(jié)目模式，必然會造成受眾的審美疲勞。

其次，故事化——既是優(yōu)勢也是劣勢。有故事有看點，但過于故事化的敘事模式影響了節(jié)目的科學(xué)理性，就會使觀眾對事實產(chǎn)生懷疑。《我愛發(fā)明》在介紹發(fā)明人的故事中，過于偏重“真人秀”的形式，雖然迎合了觀眾的喜好，卻使得其與科教電視產(chǎn)生一些距離。隨著真人秀節(jié)目的興起，出現(xiàn)了一個新名詞——“窺視文化”(Peep Culture)②，窺視文化是近幾年一種快速興起的文化現(xiàn)象。它與心理學(xué)中的一個詞語“偷窺欲”息息相關(guān)。心理學(xué)家指出：偷窺源自于人類天生的好奇心，是人人都具有的欲望③。人人都有好奇心，人們總是想了解別人的一切。由于窺視心理作祟，本著看熱鬧的心理，電視機正好為觀眾提供了一個可以光明正大窺視他人而不會被當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)的合理渠道。為了滿足觀眾的窺視欲，提高節(jié)目的收視率，加入故事元素?zé)o可厚非，但是，作為科教電視節(jié)目，講故事一定要注意一個度，張弛有度、適可而止才是節(jié)目生存之道，否則便是搬起石頭砸了自己的腳。

最后，筆者想要就節(jié)目現(xiàn)狀提出自己的一點建議——節(jié)目年輕化。由于《我愛發(fā)明》節(jié)目一出便是“鼓勵全民以智慧立業(yè)”的高起點，所以節(jié)目要涉及到各行各業(yè)的人才，但是，從目前的播出情況來看，節(jié)目明顯忽視了青少年這一龐大的受眾群體。要突破這一局限性的方式有很多，比如節(jié)目可以嘗試設(shè)置青少年專場、請發(fā)明人走進課堂互動、推出發(fā)明單機游戲app等方式，鼓勵青少年創(chuàng)造新火花。少年強則國強，只有充分激發(fā)青少年團體的活力與智慧，才能使節(jié)目品質(zhì)在大環(huán)境上與時俱進，節(jié)目才會椿齡無盡。

2016年是《我愛發(fā)明》欄目開播七周年，筆者衷心希望《我愛發(fā)明》能夠揚長避短，安全平穩(wěn)度過“七年之癢”。

注釋:

① 羅伯特·麥基著,周鐵東.故事──實質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理[J].電影藝術(shù),2000(2):124-127.

② 《我愛偷窺：為何我們愛上自我暴露和偷窺他人》，霍爾·涅茲維奇，黃玉華譯，世界圖書出版公司

③ 張嶄.CES,2009年的偷窺序曲[J].移動信息,2009(1):6-6.

趙秋蕾(1993-)，女，漢，山東淄博,山東師范大學(xué)傳媒學(xué)院廣播電視藝術(shù)學(xué)研究生在讀。

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1672-5832(2016)05-0121-01