馬 玉
(西北政法大學 陜西 西安 710063)
淺析科學發展觀的哲學文化價值
馬 玉
(西北政法大學 陜西 西安 710063)
2012年11月,胡錦濤同志在十八大報告中指出:“科學發展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果,是中國共產黨集體智慧的結晶,是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、'三個代表'重要思想一同,是黨必須長期堅持的指導思想。”通過對馬克思主義哲學作家的經典原著的學習,本文對科學發展觀的哲學文化價值作簡要分析。
科學發展觀;哲學文化價值;馬克思主義哲學
作為一個整體理論而提出的“科學發展觀”,毫無疑問地體現了全黨對社會主義理論及制度探索的“自覺”和“自信”,對于我們堅持發展才是硬道理的戰略思想,實現“四個全面”的戰略部署,實現中華民族偉大復興的中國夢具有重大戰略意義。
馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中用“實踐”這一哲學范疇把各種社會活動統一起來,把它理解為與理論相對應的一般社會物質活動。實踐觀是馬克思主義哲學對傳統哲學最根本的超越,也是馬克思主義哲學最本質的特征和重要的理論品質,是馬克思主義哲學所倡導的時代精神。科學發展觀這一理論提出的根本依據是黨通過對多年來關于發展的正反兩方面經驗,尤其是針對部分不科學的和錯誤的慘痛教訓的總結。所以科學發展觀的理論來源正是馬克思主義哲學的實踐觀。也正如胡錦濤同志在2006年4月21日美國耶魯大學的演講時說:“科學發展觀的理念是在總結中國現代化建設的經驗、順應時代的基礎上提出來的。”
在《關于費爾巴哈的提綱》中,馬克思明確強調哲學的根本任務是“哲學家只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改造世界。”馬克思主義認為,發展是歷史的必然,人類社會的歷史就是生產力不斷發展的歷史。
當今世界,發展與和平是時代的主題。面對經濟發展全球化和世界多極化的趨勢,正處于并且將長期處于社會主義初級階段的中國,必須堅持發展,奮起直追。這也正反映了哲學的任務。
恩格斯在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中將馬恩唯物史觀定義為“關于現實的人及其歷史發展的科學”。
3.1 人民群眾是社會歷史的創造者
由馬克思和恩格斯創立的唯物史觀中包含著豐富的以人為本的思想,馬克思指出人民群眾是實踐的主體,是社會歷史的創造者。科學發展觀正是在這一思想的基礎上將廣大人民群眾的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點。
3.2 人的全面而自由發展
馬克思唯物史觀崇高的社會理想便是實現人的自由而全面發展。科學發展觀以人為本的這一核心內容正是從根本上促進了馬克思唯物史觀崇高社會理想的實現。
全面協調可持續發展要按照中國特色社會主義事業總體布局,全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態建設等各個領域協調發展。全面協調只是手段,實現可持續發展才是最終目的。而可持續發展必然需要依靠自然,所以必須要注重人與自然的關系問題。
恩格斯說:“我們對自然界的全部統治力量,就在于我們比其它一切生物強,能夠認識和正確運用自然規律。”也就是說,要解決人與自然之間的矛盾,協調人與自然的關系,人首先要正確地認識自然規律。
馬克思主義哲學最核心的方法論就是辯證唯物主義。統籌兼顧就是要用聯系和發展的觀點看問題。也就是要堅持“五個統籌”,統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展與對外開放。科學發展觀堅持統籌兼顧就是堅持唯物主義和對立統一,就是堅持馬克思的辯證唯物主義。
我們在黨經歷了長期的探索和實踐,總結正反兩方面的經驗教訓的基礎上,尤其是改革開放30多年來取得世界矚目的成就,面臨前所未有的新的機遇和挑戰。全黨號召貫徹落實科學發展觀,強調“發展是第一要義”和“全面協調可持續”,強調“核心是以人為本,根本方法是統籌兼顧”,就是強調把社會發展的目的性和規律性統一起來,我們的目的是獲得更快更好的發展,但是發展本身是具有規律性的,堅持科學發展就是要認識并掌握規律,并且依據規律辦事;要求強調實現人與自然、人與人之間的和諧統一。這也體現了與時俱進的哲學精神,既堅持和發展了馬克思主義的根本原則和一般方法,又很好地繼承和發揚了中華民族優秀文化傳統。
[1] 馬克思.關于費爾巴哈的提綱[M]馬克思恩格斯選集:第1卷.2版.北京:人民出版社,1995:54.
[2] 馬克思,恩格斯.德意志意識形態[M]馬克思恩格斯選集:第1卷.2版.北京:人民出版社,1995:119.
[3] 《馬克思恩格斯全集》(第1卷),人民出版社,1995年版.
[4] 《馬克思恩格斯全集》(第2卷),人民出版社.
[5] 《馬克思恩格斯全集》(第3卷),人民出版社,1995年版.
[6] 《馬克思恩格斯全集》(第23卷),人民出版社,1971年版.
[7] 恩格斯著,中央馬恩列斯著作編譯局譯:《自然辯證法》,人民出版社,1971年版.
[8] 艾思奇主編:《辯證唯物主義歷史唯物主義》,人民出版社,1961年版.
馬玉(1993-),女,漢族,陜西榆林人,哲學碩士,西北政法大學哲學與社會發展學院馬克思主義哲學專業,研究方向:馬克主義哲學。
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1672-5832(2016)04-0271-01