是“落日如胭”還是“白日依山”

林志芳

唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》是婦孺皆知的經(jīng)典之作，很多人對(duì)其中“白日依山盡”一句提出質(zhì)疑：“依山將盡的落日應(yīng)該是紅色的呀，作者為什么將它稱為‘白日？”

其實(shí)，傍晚的太陽是“殘陽如血”，還是“白日依山盡”，與天氣及季節(jié)有關(guān)，如果云層厚，太陽光過濾得多，就慘白慘白的。如果云層薄，透射好，太陽光過濾得少，就落日如胭。

當(dāng)然有一種可能，王之渙登鸛雀樓的那個(gè)黃昏是微陰的，在那時(shí)他看到的落日就是泛著白色的。韓愈在《同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人》中不是也有“漠漠輕陰晚自開，青天白日映樓臺(tái)。”的詩句嗎？

但是，當(dāng)我們翻閱文獻(xiàn)，追尋“白日”的來龍去脈，又可以深切地感受到“白日”之“白”并不是簡單的指顏色，“白日”有著深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)與情感色彩。

最早運(yùn)用“白日”一詞的，應(yīng)是屈原。他在《九章·思美人》中寫道：“開春發(fā)歲兮，白日出之悠悠。吾將蕩志而愉樂兮，遵江夏以娛憂。”這幾句是說，“春天來臨了，一年開始了，太陽冉冉地從東方升起。我要放松思想盡情娛樂，沿著江夏而排遣憂慮。”這里的“白日”是中午的盛陽之象。中午的太陽光線極強(qiáng)，顏色熾白，故稱“白日”。

后代文人在“白日”乃中午盛陽之象的基礎(chǔ)上又將其引申為皇帝君主的象征。如盛唐詩人李白的《古風(fēng)·其三十四》：“白日曜紫微，三公運(yùn)權(quán)衡。天地皆得一，澹然四海清。”詩中以“白日”“紫微”“三公”“權(quán)衡”象征皇帝和朝廷大臣，描繪出一幅玉宇清平的景象。

這時(shí)的“白”，已不單指顏色，擁有了“明亮、光亮”的意思。比如，“雄雞一唱天下白。”

“白日”引申為“白天”，與“黑夜”相對(duì)，當(dāng)也是緣于此。

古漢語中，“白日”即指太陽。我的老師聶在富先生在《語言文字知識(shí)與小學(xué)語文教學(xué)》一書中，對(duì)“白日依山盡”做了這樣的解釋：

“白日”就是太陽，早晨的朝陽、正午的驕陽、傍晚的夕陽，都是“白日”。

如宋玉在《九辨》長詩中言：“白日蜿晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈馳。中慘惻之悽愴兮，長太息而增欷。”初唐的陳子昂有詩云“登山望宇宙，白日已西暝”，這里的“白日”都是指“落日”。近代的龔自珍也有“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”的詩句。

當(dāng)我們羅列、品讀含有“白日”的古詩詞，不難發(fā)現(xiàn)：“白日”一旦入詩，常有較鮮明的感情色彩。

一是喻指光陰易逝，盛年難再。比如曹植《名都篇》“白日西南馳，光景不可攀”，阮籍《詠懷·其五》“平生少年時(shí)，輕薄好弦歌。……娛樂未終極，白日忽蹉跎”，《詠懷·其三十二》“朝陽不再盛，白日忽西幽。”陶淵明《雜詩·其二》“白日淪西阿，素月出東嶺。……日月擲人去，有志不獲騁”等等，都凸顯了“白日”轉(zhuǎn)瞬即逝、光陰易逝、人生短促、盛年難再等暗示義。

二是渲染環(huán)境氛圍的凄清、荒寒、蕭瑟與冷漠，有時(shí)也用作王朝沒落衰敗的寫照。如曹植在《贈(zèng)白馬王彪》詩中描寫他從京城與諸弟別后，歸途所見是“秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。孤獸走索群，銜草不遑食。”詩人在詩中描寫到的歸途所見之景絕不是隨意拾掇入詩的。每一景物，包括秋風(fēng)、寒蟬、原野、白日、歸鳥、孤獸等，詩人都是用此來渲染當(dāng)時(shí)哀怨、凄厲、孤獨(dú)與寂寞的氛圍的。它們?nèi)际俏铮譄o不是比興，所以詩人才說“感物傷我懷，撫心長嘆息”，一下子點(diǎn)明物我貫通，完成了情與景在悲的意境中的交會(huì)。之后，江淹《劉太尉琨傷亂》詩云：“飲馬出城濠，北望沙漠路。千里何蕭杳白日晚。……野風(fēng)吹草木，行子心腸斷。”王粲《雜詩》云：“風(fēng)飚揚(yáng)塵起，白日忽已冥。”高適《別董大二首》（其一）云：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。”等詩句亦用其意。而晚唐詩人許渾的“海燕西飛白日斜，天門遙望王侯家。樓臺(tái)深鎖無人到，落盡東風(fēng)第一花。”應(yīng)是一首因事而題的托諷詩，詩中描寫的是在落花時(shí)節(jié)，日斜時(shí)光，詩人遙望王侯第宅，所見到的樓臺(tái)層疊、重門深閉之景，也可以看作是唐王室衰敗沒落的寫照。

這樣粗粗地梳理“白日”的線索之后，我們?cè)賮砜赐踔疁o的這句“白日依山盡”。有人將這里的“白日”解釋為“當(dāng)空的太陽”，持這樣的觀點(diǎn)就沒法解釋當(dāng)空的太陽怎么會(huì)“依山盡”，于是只好含混其辭，說“前瞻中條，只見太陽好像依傍著落下，極言山勢(shì)之高大”，這樣解釋似乎太牽強(qiáng)。

這里的“白日”應(yīng)該就是指“將要落山的太陽”。那么，詩人用“白日”是緣于自然界中的“白日”，還是循古例隨手拈來？當(dāng)中是否還有詩人的感情色彩呢？畢竟當(dāng)時(shí)詩人是因讒罷官、有志難騁啊，簡單地將詩歌理解為表現(xiàn)其“向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟”夠不夠呢？好像越解越難了。但詩從來就不是用來“解”的，而是用來“見”的。

每個(gè)人在讀到這首詩時(shí)都會(huì)在自己的心中見到一幅登高望遠(yuǎn)、長河落日的畫面，也許雄渾，也許激昂，也許溫暖，也許略帶慘淡。感受到“站高看遠(yuǎn)”的哲理也好，感受到“逝者如斯”“壯志難酬”的慨嘆也罷，在你的心中有你的王之渙，這樣就夠了吧，管他畫面里的是“白日依山”還是“落日如胭”。