體驗式的博物館文創(chuàng)開發(fā)

本刊記者/呂天驕

體驗式的博物館文創(chuàng)開發(fā)

本刊記者/呂天驕

北京石刻藝術(shù)博物館內(nèi)的真覺寺金剛寶座

體驗茶道香道藝術(shù)、親手做一幅“石刻拓片”作品，人們很難將這些娛樂活動和古老的博物館聯(lián)系在一起，但在北京石刻藝術(shù)博物館中，這些體驗活動成為了展覽中的亮點。相對于收藏、研究、展示等三大博物館傳統(tǒng)職能，觀眾體驗式的博物館文創(chuàng)活動，越來越吸引人們眼球，讓更多的人們走進(jìn)博物館。

探索博物館的創(chuàng)新體驗、互動式的展覽和文創(chuàng)活動，都成為了當(dāng)下博物館界的發(fā)展方向。2016年11月3日，在第十一屆中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會“京港博物館館藏資源合作研討會”上，北京博物館界專家表示，北京地區(qū)博物館資源眾多，將古代的文物展覽和當(dāng)今生活結(jié)合，無疑是未來博物館探索創(chuàng)新發(fā)展的有力模式。

北京市文物局副局長于平表示，“讓文物活動起來”已經(jīng)成為當(dāng)今博物館的任務(wù)之一。大眾的文化需求度日漸提升，但博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)逐漸同質(zhì)化背后往往暗含著博物館文創(chuàng)設(shè)計能力不足的問題。

要想準(zhǔn)確地深挖館藏文化，讓觀眾真正喜愛上博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，博物館就需要設(shè)計更多貼合自身文化的活動和產(chǎn)品。首都博物館黨委書記白杰介紹，以首都博物館為例，“品鑒首都文化”就成為了該博物館策劃展覽的精髓。

首都博物館展臺多設(shè)計為寬闊舒展的展廳形式，觀眾可以近距離地欣賞和感受文化知識。而展覽中將雍正皇帝在西暖閣中接見大臣的對話，翻譯成現(xiàn)代人交流通用的“微信對話”版本，體現(xiàn)了博物館的創(chuàng)新策劃能力。

而擁有石刻藏品2674件套的北京石刻藝術(shù)博物館，在博物館主題設(shè)計中突顯人文關(guān)懷。北京石刻藝術(shù)博物館館長王丹介紹，在建造規(guī)劃時，介于石刻文物的特質(zhì)，博物館中近80%的藏品為開放式陳列。絕大多數(shù)石刻藏品與觀眾之間以綠植、散沙石作為分割，通過庭院式的綠化環(huán)境突出石刻文化的主題氛圍。

第十一屆中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會上展出首都博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品

配合古典的石刻博物館主題，石刻拓片體驗活動讓參觀者身臨其境地體驗了古代“文青”的業(yè)余生活。體驗過石刻拓片的大學(xué)生張揚告訴記者：“以前對于石刻拓片的了解只是停留在書本層面，在博物館體驗了一次后，才真實地掌握了清碑、上紙、吸水、上墨這一系列工序，將近一個多小時才完成一張完整的拓片，真切地感受到古代工匠的不易。”

王丹還介紹，北京石刻藝術(shù)博物館內(nèi)藏有明代書法家文征明書寫的文天祥《正氣歌》，以此石刻為主題舉辦了青少年書法體驗和詩歌朗誦等活動。文創(chuàng)產(chǎn)品中，以真覺寺金剛寶座為原型制作的“五塔寺拼插紙模型”，讓博物館文創(chuàng)產(chǎn)品兼顧了兒童益智的娛樂性和紀(jì)念意義。

北京大鐘寺古鐘博物館館長盧迎紅表示，面對博物館龐大的、具有潛在消費能力的群體，古鐘博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與經(jīng)營實行的是“博物館正式員工參與設(shè)計，并委托社會上有資質(zhì)的文化企業(yè)制作”的生產(chǎn)模式。

游客在參觀大鐘寺古鐘博物館

“聞鐘賞月中秋活動”“新年撞鐘祈福活動”都是古鐘博物館的傳統(tǒng)文化活動，大鐘寺博物館還在中秋節(jié)時運用了“博物館+舞臺劇”的創(chuàng)新模式，與中國昆曲古琴研究會聯(lián)合創(chuàng)作了名為《種秋之約》的舞臺劇節(jié)目，在中秋之夜配合博物館燈光，為人們呈現(xiàn)了美輪美奐的《游園驚夢》等著名劇目。盧迎紅說：“大鐘寺古鐘博物館依托于清代皇家寺廟覺生寺而建，這里曾經(jīng)是皇室貴胄祈雨場所，也是平民大眾祈福攬勝的地方，傳統(tǒng)活動可以讓觀眾在特定的空間中感受跨越歷史時空的心靈體驗。”

Experiential Cultural and Creative Exploit of Museum