談道德認知發展理論的觀點及其現實意義

孫磊+高建強+譚坤

摘 要：道德認知發展理論的德育思想代表人物是美國發展心理學家和道德教育家科爾伯格，他將道德水平分為三級水平六個階段。本文從道德認知發展理論出發，提出其對學校德育的幾點啟示，探索其在學校德育建設中的作用。

關鍵詞：道德認知發展；科爾伯格；心理發展水平

道德認知發展理論的德育思想是認知心理學派沿著皮亞杰的思想開展道德教育研究而產生的，其代表人物是美國發展心理學家和道德教育家科爾伯格，他的道德認知發展理論觀點主要包括：①道德教育的首要任務是發展道德判斷和明辨是非的能力；②道德判斷發展的三級水平六個階段。科爾伯格經過12年的研究，以社會習俗為標準，提出了道德發展的三級水平六個階段理論。三級水平為前習俗水平（9歲及9歲以下）、習俗水平（10～20歲）和后習俗水平（20歲以后）。每一級水平包含兩個階段，共六個階段，它們分別是：服從與懲罰定向、樸素的利己主義定向、好孩子定向、維護權威和社會秩序的定向、社會契約定向、普通的倫理原則定向。

道德認知發展理論對學校德育有這樣一些啟示：

一、學校德育必須提高學生辨別是非的能力，培養學生做出正確道德判斷的能力

對于學校教育來說，學校對于學生是否能夠從言行兩方面都符合道德規范并不能實時進行控制，這樣就需要學生具有自我判斷能力。而這種自我判斷的核心是道德判斷，有效的教育需要使學生能夠形成正確的道德判斷，從而影響其言行。在我們目前的社會主義精神文明建設的大環境下，讓學生知榮辱、明是非就成為學校的德育工作中非常重要的目標。在平時的德育工作中注意給予學生正確的引導和影響，比如通過一些實際的行動和一些教育活動。教師的言傳身教也有很重要的作用，比如老師自身的不遲到、早退，主動做一些細節的事情，比如在培養學生做值日的過程中自己行動往往比簡單的說教更有效果；在平時的一些教育活動如公益勞動、班會活動中樹立正面的榜樣，等等。學生的道德判斷形成有一個過程，需要教師平時的點滴教育和正確引導。

二、學校德育要符合學生的心理發展水平，遵循循序漸進的原則

科爾伯格認為，道德判斷的發展有如下特征：第一，前一階段在本質上不同于下一階段；第二，每一階段代表一個新的更綜合的心理組織系統；第三，它們出現的順序不變；第四，階段的出現與年齡有關。學生的認識和心理的發展具有階段性，且是一個從低級到高級發展的過程，發展中前一個階段是后一個階段的基礎。舉一個最簡單的例子，很難想象一個連服從都做不到的人能夠有更高的道德水平。一個不能遵守法律和社會規定的人是無法做到為祖國、為人民的利益犧牲自己的。這樣就使我們在德育過程中注意制訂恰當的目標，比如學生的道德水平比較低的情況下首先要他們做到遵守紀律，如不曠課，不遲到、不打架、不罵人等，在這個基礎上再制訂更高的目標，如社會責任感等。如果忽略這種階段性，會使德育工作欲速則不達。

三、學校德育應該關注學生德育水平的差異，采取不同的策略和方法

科爾伯格認為，道德發展的順序不變，但并不是所有的人都以同樣的進度發展著，個體與個體之間存在著差異。學生作為德育的對象，本身有著自身的特點和很大的差異性，客觀存在的情況就是有些學生道德水平較高，而有些則較低。在這種情況下對待學生應該因材施教，在其自身道德水平的基礎上制訂目標，最終達到讓每個學生德育水平在自身原有基礎上有所提高的目的，最終實現大的德育目標。比如對于一個能夠遵守紀律的學生，應該培養其愛國主義、集體主義和社會責任感等；而對于一個身背處分、劣跡斑斑的學生，首先要做的是讓他能夠自覺遵守紀律及社會規范，在實現的前提下再進行下一步的教育工作。

四、學校德育應該滲透到學校的各項活動中，而不是僅僅依靠教師的說教

科爾伯格的道德認識論實際闡述了學生的道德發展水平提高是一個內化的過程，在這個過程中應該重視一些活動的過程，而不僅是簡單的說教。在學校德育中，經常會有一種方式是樹立榜樣和模范，用一些先進的人物和事跡來建立一種道德觀，希望學生以這種道德觀來指導自己的行為，但是這種方式往往脫離學生的生活環境和時代，例如戰爭時期等事跡會讓學生產生距離感，這些事情在現實中往往不會在身邊發生，對于學生來講缺乏代入感和體會，難以產生直接的效果和作用。在對學生的教育過程中，最好的方式就是讓他們參與一些活動，通過身邊發生的事情、身邊的人來達到提高道德認識和判斷能力的作用。比如通過學校劃船比賽培養學生集體主義精神，通過社會公益勞動和志愿者活動培養學生的社會責任感，等等。當然道德認知發展并不是一個簡單的過程，也難以量化，需要一個過程。

（作者單位：北京電子科技職業學院）