999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

馬克思主義文藝學思想對藝術設計的應用

2016-11-28 23:08:32李玉婷
人間 2016年1期
關鍵詞:實踐理論

李玉婷

(天津工業大學藝術與服裝學院,天津 300387)

?

馬克思主義文藝學思想對藝術設計的應用

李玉婷

(天津工業大學藝術與服裝學院,天津 300387)

摘要:馬克思主義文藝學是一個開放性的、與時俱進的理論體系,吸收了各種有價值的理論成果,形成了新的理論形態。需要我們每個人去認真的研究和運用,來發揮馬克思主義文藝學的巨大價值。

關鍵詞:馬克思主義文藝學;理論;實踐

通過了解馬克思主義文藝學,引發了我對我們藝術設計方面的一些思考,我打算從思想性方面的堅持與發展的結合和理論與實踐的結合這兩 個方面分別進行闡述。

一、堅持與發展的結合

當前,我國提出的社會主義核心價值體系中,明確提出對于具有愛國主義精神的古代文化遺產應該借鑒吸收,使我國當代文化具有鮮明的民族特色。我覺得這些意見同樣適用于我們的藝術設計當中。

在我們中華民族幾千年的發展過程中,留下了許多的多姿多彩的藝術寶庫,比如形成的我國特有的造型藝術體系。縱觀歷史,隨著每個歷史朝代的更替與轉變,總會產生一些具有當時時代特色和地域特色的傳統圖形,并且它們往往都具有一定的象征意義,這些意義最初源自于自然崇拜和宗教崇拜,進而衍生出期盼“生命繁衍、富貴康樂、祛除災禍”等吉祥的象征意義。正所謂“有圖必有意,有意必吉祥”表現出人們對于美好生活的向往和期盼。在我們現代的社會生活中,我們仍可以將傳統圖形應用在我們的藝術設計當中,堅持我國的傳統文化。當下也有一些成功的案例,比如我們經常會見到的中國聯通的標志,采用的是源于佛教八寶的“八吉祥”之一“盤長”的造型,取其“源遠流長,生生不息”之意。也正是我國傳統造型的象征意義成為了我國人民迷戀其造型的關鍵.因為不論是古人還是現代的人們,對美好事物都非常的向往。同時這些祥瑞的寓意也使得我們現在的設計少了許多商業的氣息,而具有更多的是文化氣息和親和力。

說完了堅持,我們再談談發展。就傳統圖形來說,比如像龍、鳳這種比較有代表性的圖形,幾乎每朝每代都有,但是卻也存在變化.比如很多朝代都有鳳紋,但是不同的朝代其鳳的形象也有所差別,這可能與當時的政治、經濟、文化的發展有關系。研究我國馬克思主義文藝學必須同社會、經濟、文化的轉型緊密相連。那藝術設計同樣也要與我們的社會各個方面的發展緊密相連。社會在發展,時代在進步,回顧我國自新中國成立以來,也發生了一些社會轉型,先是1949年發生的由舊中國到新中國的社會轉型。此后,除“文化大革命”的十年,從1978年開始的由計劃經濟到市場經濟的轉型,從20世紀90年代初期開始的由工業經濟到后工業經濟的轉型。還有特別是現代和諧社會與中國夢的提出。藝術的建設與發展是同社會經濟與文化的轉型同步的。藝術設計要符合現代的審美觀念,使其富有時代特色。

中華民族所特有的,也是中華民族的靈魂之所在。在現代設計中要使中國傳統藝術得以延伸發展,同時使設計在人們的意識觀念和不斷進步的技術的沖擊下能夠更新發展,需要做到堅持與發展的結合。

二、理論與實踐的結合

建設當代形態的馬克思主義文藝理論體系,必須堅持理論聯系實踐的研究方法。其聯系表現在兩個方面:一方面是根據馬克思文藝理論來分析我們現在生活中的文藝現象,從而能夠對當代文藝的實踐活動起到指導作用;另一方面是用當代文藝理論和文藝創作實踐經驗去豐富馬克思主義文藝理論,讓馬克思主義文藝理論得到發展。從而使當代形態的馬克思主義文藝理論體系永葆其青春,成為常綠的理論之樹。同樣的我們的藝術設計活動也離不開藝術理論,藝術理論與藝術實踐關系密切。藝術內容是比較活躍的,同時又具有很強的變化性,它要及時地隨著政治、經濟的發展和人們的審美變化而發展。比如,以我國古代的陶瓷發展史為例來進行一下探討。

陶瓷可以說是人類第一次利用天然,根據自己的意志創作出來的一種嶄新的東西,是我國古代工藝美術發展史上不可或缺的一部分。我記得陶瓷的發展大致分為三個階段:1、商周時期;2、宋代;3、現代。這三個階段之間既存在著必然的聯系,也有著重要的區別。從這三個階段的設計風格中我們能夠發現,人類的藝術設計活動會受到實踐活動的影響,而藝術設計往往反映著當時人們的審美標準和審美愛好。

首先,在商周時期,人們對自然認知還比較少,生存也比較艱難,很多的自然現象對于人們來說是很神秘的。而陶瓷的制作往往反映著人們的心理。這一時期的陶瓷品種大致分為灰陶、白陶、紅陶等。施以簡單的繩紋或者彩繪各種簡單圖案。在我國陶瓷發展史上,宋代時期是陶瓷發展的一個非常繁榮昌盛的時期,在這個時期出現了許多舉世聞名的名窯和名瓷。這些窯系一方面就有特殊性,這主要是受到當時所在地區使用原材料的影響,另一方面又受到當時的政治、文化、工藝水平方面的制約而具有共同性,這些都是當時的社會生活實踐在藝術方面的體現。而馬克思文藝學同樣也是在一定的時代和歷史背景下所衍生出來的社會實踐和文藝實踐,所以馬克思主義文藝學的實踐品格值得我們發揚。

此外,藝術實踐活動與藝術理論相輔相成,把專業實踐引入教學課堂,設計專業的課程要根據社會的需求,調整教學內容,增加新課程。在課程學習中,學習的是設計原理和方法,形成藝術設計思維,同時具備足夠的想象力和創造力,而這種能力的獲得必須從社會實踐生活中去發現靈感,再結合基本理論進行研究,以達到宣傳服務的目的。所以,理論和實踐要相互結合。

新的歷史時期,新的時代要求我們要把堅持和發展相結合,將傳統文化與現代設計語言相結合,進行解構和重建。把理論和實踐相結合。在實踐中創作出具有時代特色,順應時代潮流的作品,使我們設計出來的作品既擁有中國傳統文化的元素又不失現代感,還能符合人們的審美標準。

李玉婷,女,天津工業大學藝術與服裝學院,研究生,專業:藝術設計,研究方向:視覺傳達。

作者簡介:

中圖分類號:J04

文獻標識碼:A

文章編號:1671-864X(2016)01-0226-01

猜你喜歡
實踐理論
堅持理論創新
當代陜西(2022年5期)2022-04-19 12:10:18
神秘的混沌理論
理論創新 引領百年
相關于撓理論的Baer模
語文教學要在不斷的反思中成長
考試周刊(2016年76期)2016-10-09 08:35:30
后進生轉化和提升的實踐與思考
成才之路(2016年26期)2016-10-08 11:59:08
初中政治教學中強化新八德教育探討
成才之路(2016年26期)2016-10-08 11:14:30
體驗式學習在數學教學中的應用研究
成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:50:54
生物專業師范生教學實習的問題與對策研究
成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:01:19
校企協同實施高職專業課程改革的實踐研究
科技視界(2016年20期)2016-09-29 12:54:06
主站蜘蛛池模板: 亚洲av无码片一区二区三区| 免费人成视网站在线不卡| 国产成人麻豆精品| 国产 在线视频无码| 亚洲精品无码成人片在线观看| 久久国产精品波多野结衣| 五月激情婷婷综合| 国内精自视频品线一二区| 国产成人综合在线观看| 中文字幕一区二区人妻电影| 免费观看三级毛片| 五月激情婷婷综合| 在线观看免费黄色网址| 日本欧美精品| 1级黄色毛片| 久久久精品国产SM调教网站| 亚洲精品成人片在线观看| 久久国产精品无码hdav| 色窝窝免费一区二区三区| 99视频在线免费看| 男女性色大片免费网站| 久久中文无码精品| 亚洲精品无码抽插日韩| 超碰免费91| 久久国产精品影院| 欧美一级色视频| 国产一区在线观看无码| 亚洲欧美天堂网| 日本成人不卡视频| 国产乱子精品一区二区在线观看| 国产亚洲欧美在线中文bt天堂| 免费人成在线观看视频色| 天堂在线www网亚洲| 尤物亚洲最大AV无码网站| 无码在线激情片| 久久久噜噜噜久久中文字幕色伊伊| 国产精品亚洲日韩AⅤ在线观看| 毛片大全免费观看| 国产永久在线视频| 成年女人a毛片免费视频| 欧美综合区自拍亚洲综合绿色| 美女潮喷出白浆在线观看视频| 黄色污网站在线观看| 久久香蕉国产线看观看式| 一级成人欧美一区在线观看| 免费一级无码在线网站| 蜜臀av性久久久久蜜臀aⅴ麻豆| 亚洲色图狠狠干| 一区二区无码在线视频| 亚洲精品大秀视频| 欧美一区国产| 色婷婷电影网| 夜夜爽免费视频| 国产成人精品亚洲77美色| 国产成人精品视频一区视频二区| 亚洲国模精品一区| 国产精品久久久精品三级| 国产高清又黄又嫩的免费视频网站| 亚洲AV无码一区二区三区牲色| 五月激情综合网| 国产精品私拍99pans大尺度| 精品三级网站| 亚洲人成网7777777国产| 直接黄91麻豆网站| 免费高清a毛片| 亚洲中文字幕国产av| 免费aa毛片| 亚洲天堂视频网站| 日本在线国产| 欧美日韩国产成人高清视频| 伊人久久久久久久| 好紧太爽了视频免费无码| 国产美女一级毛片| 国产视频一区二区在线观看| 99热6这里只有精品| 无码AV动漫| 996免费视频国产在线播放| 手机在线国产精品| 狠狠干综合| 国产成人一区免费观看| 国产精品亚洲精品爽爽| 一级毛片免费不卡在线视频|