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淺談儒家思想影響下的跆拳道禮儀文化及對青少年的影響①

2016-11-28 13:15:32宋秋喜河北省體育科學研究所河北石家莊050011
當代體育科技 2016年2期
關鍵詞:儒家青少年影響

宋秋喜(河北省體育科學研究所 河北石家莊 050011 )

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淺談儒家思想影響下的跆拳道禮儀文化及對青少年的影響①

宋秋喜
(河北省體育科學研究所 河北石家莊 050011 )

摘 要:跆拳道運動已經有兩千多年的歷史,作為起源于朝鮮半島的一項運動,跆拳道的產生、發展都深受儒家文化的影響,隨著跆拳道運動被列為競技體育項目,參與該項運動的人們也越來越多,尤其是進入新世紀以來,跆拳道運動越來越被青少年所喜歡。跆拳道中的禮儀文化也深深地被打上儒家文化的烙印,形成了具有嚴格禮儀約束的運動風格。跆拳道運動中的禮儀文化不同程度地反映著儒家文化的精髓。禮儀作為跆拳道運動必不可少組成部分,也給青少年德育教育起著積極作用。

關鍵詞:跆拳道 儒家 禮儀 青少年 影響

跆拳道最早起源于朝鮮半島,距今已經有兩千多年的歷史。跆拳道作為當時普遍流行的一項生存技術,最初是為了滿足人們日常生活中抵御野獸入侵而掌握的一種基本技能,后來,逐漸發展到與祭祀活動有關的表演中,隨著歷史的推進,又逐漸演變成有意識的攻防技巧及格斗自衛。高麗時代,跆拳道這項運動進入了迅速發展時期, 從事跆拳道運動的人們的技術水平與運動技巧也得到大幅度提高。可以說,高麗時代的跆拳道運動,已經從最初的具有防御性質的活動發展成一種有特定規則和技巧的運動,人們的參與程度也更加廣泛。自上個世紀九十年代以來,隨著中韓文化交流的深入,跆拳道運動開始傳入我國,參與該項運動的人們也越來越多,跆拳道運動在我國迅速發展起來。

1 儒家文化影響下的跆拳道禮儀文化舉例

朝鮮半島在歷史上與中國有著密切的交流,朝鮮半島的傳統文化也深受中國文化影響,尤其是儒家文化對朝鮮文化影響深遠。跆拳道中的禮儀文化也深深地被打上儒家文化的烙印,形成了具有嚴格禮儀約束的運動風格。跆拳道運動形式上雖然是激烈的對抗形式,但是,不能忽視的是雙方都是以提高技藝和磨練意志品質為目的,而不是單純的對抗性運動,因此,跆拳道運動的雙方都要在各自內心深處向對方表示敬意和學習的心理。在練習或比賽前后都一定要向對方、教練、裁判敬禮,也就是跆拳道運動倡導的“以禮始,以禮終”的尚武精神。“禮儀”是跆拳道運動必不可少而且十分重要的組成部分。比如跆拳道中的敬禮是跆拳道運動中的重要禮儀規范之一。該動作主要是向對手表達尊重、友好、謙虛和感謝。跆拳道運動員進入道館以后,首先要向國旗行鞠躬禮,以此來表達對祖國、對國旗的熱愛和尊重。接著運動員再向教練行鞠躬禮,以此來表達對教練的尊敬和感謝之情。然后再向裁判敬禮。在跆拳道比賽的每局開始時,雙方還要互相行禮,以此來表示對對方的尊重。比賽過程中,對于裁判做出的判決,被判的一方除了接受裁判的判決之外,還需要服從裁判員做的判決并且還需要向裁判員行禮以表示歉意。在比賽結束之后,不僅還需要向對方行禮,還要向對方的教練行禮,以表示感謝,行禮貫穿整個運動過程的始終。另外,整個比賽過程中有嚴格的紀律規范,在教練講授過程中,如果有疑問或者有問題需要向教練提問,必須在提問之前先行禮鞠躬,得到教練的許可后才能提出問題,教練答疑解惑之后,提問者還必須再次向教練鞠躬以表示感謝。

2 儒家思想與跆拳道禮儀

“仁”是儒家思想的核心。孔子《論語》從不同角度闡述了“仁”的內容,并將“仁”與“愛人”聯系起來,提出“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲達而達人”的“忠恕”之道。孔子道德觀中另一個根本原則是“禮”。禮,通俗地講,就是見到人要有禮貌,應該遵守各種規定,遵紀守法。比如,學生見到師長、父母、客人都要有禮貌。不但表面上要有禮貌,內心深處更要恭敬,這更是一個人的道德修養的體現。就跆拳道運動而言,這既是儒家倫理的基本要求,也是跆拳道練習者共同尊奉的另一道德標準。

跆拳道練習推崇“以禮始,以禮終”的尚武精神,即該項運動都要從禮開始,以禮結束,禮儀規范貫穿運動的始終。因此,這就要求跆拳道練習者既要重視技術的練習,更要注意自己在道德修養方面的提高,跆拳道練習者始終要把“禮”作為訓練內容的重要組成部分,而不能顧此失彼或者偏執一端。比如,練習者通過行禮的方式,如向長輩、教練、教師、隊友鞠躬施禮,使自己養成發自內省的行禮習慣,培養恭敬謙虛、友好忍讓的態度,寬厚待人的美德和互助互學的作風,以來提高自身的禮儀修養。

跆拳道運動要求練習者不僅要學習跆拳道技術,更注重對跆拳道的禮儀、道德修養的學習與遵從,訓練始終要在充滿“尚禮”和“仁愛”氛圍中進行,并將“智、仁、信、勇、嚴”作為人生信條,除了在道館和訓練中要講究禮儀,在日常生活中也要求以禮待人,這是跆拳道對儒家思想的繼承和發揚,也是跆拳道對于儒家精神的傳承

和詮釋。

3 對培養青少年意志品質的影響

孔夫子曾說過:“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。”如今隨著社會進步,人們社交面的擴大,禮儀已成為社會文明的標志,人們的正常生活都離不開禮儀。可以說,禮儀是衡量一個人道德水準高低、也是衡量國民素質的一個重要方面,是精神文明的具體體現。可以說,禮儀教育是不可缺少的內容。跆拳道運動中的禮儀文化也會對青少年產生潛移默化的影響。

3.1 能夠使青少年懂得學會尊重

跆拳道重視禮儀細節的培養,注重從點滴的小事做起,在儒家思想中,只有遵從了倫理道德規范的服飾才為美。跆拳道運動講究未曾學藝先學禮,未曾習武先習德。互相尊重的禮儀規范貫穿跆拳道運動的始終。通過師生間的互敬、活動時的敬禮儀式、學生之間的相互禮讓、以及對裁判、對教練的恭敬等,讓孩子理解了“禮”的含義,以實際行動來加深對“禮”的理解,知道怎樣做才是“禮”的表現,從而潛移默化地讓練習者學會尊重。

3.2 能夠培養青少年的道德素養。

跆拳道禮儀受傳統儒家文化的影響, 它繼承和發揚了講究禮儀、崇尚道德的優秀傳統,通過跆拳道運動中的禮儀及道德教育,可使青少年明白學習跆拳道作為一種競技比賽項目,不僅能使練習者強身健體, 而且能教人學會做人做事的道理,通過禮儀規范的學習與約束,可以使青少年提高道德素養。道德教育是是青少年德育工作的重要組成部分,通過跆拳道技術訓練,可以使青少年學會直面如何認識失敗,面對失敗;如何在失敗中培養勝不驕敗不餒的性格,通過禮節教育,使他們互相尊重的同時,培養堅毅的品格,提高青少年的道德素養。

3.3 能夠培養青少年的愛國熱情。

跆拳道運動中所包含的禮儀規范蘊藏強烈的愛國熱情。跆拳道道館正中央懸掛著一面鮮艷的五星紅旗, 參加跆拳道訓練的學員和教練,在每次上下課之前,首先要向國旗敬禮。以此可以培養每一名青少年的心中都要時刻裝著為祖國爭奪榮譽的信念,使青少年通過跆拳道運動能潛移默化地接受愛國主義教育,培養愛國熱情。

3.4 能夠培養青少年的意志品質

各種運動項目地學習過程必然有汗水甚至淚水相伴,跆拳道運動的學習也不例外。作為一種對抗性競技性的運動項目,在學習過程中,練習者會遇到不順利或者一時沒有達到既定目標,同樣,人生也不是一帆風順的,難免有起有伏。碰到困難要發揚百折不屈的精神,千方百計地解決困難。因此,通過跆拳道的練習,可以培養青少年頑強、自信、遇到困難不屈不撓,勇于克服困難的自強自立精神。

參考文獻

[1]孔義平.跆拳道運動中的儒家文化研究[J].體育文化導刊,2013 (5):151-154.

[2]韓世雯.跆拳道文化結構解析[J].武漢:武漢體育學院,2013.

[3]淺析跆拳道與中國傳統文化[J].文體用品與科技,2015(20): 67-68,51.

作者簡介:①宋秋喜(1982,10—),女山東臨沂人,碩士,助理研究員,現從事體育社會學研究。

DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.02.030

中圖分類號:G852

文獻標識碼:A

文章編號:2095-2813(2016)01(b)-0030-02

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