劉倩倩李貴慶
(1.武漢體育學(xué)院研究生院;2.武漢體育學(xué)院體操教研室 湖北武漢 430079)
中國(guó)廣場(chǎng)舞多元化價(jià)值與發(fā)展①
劉倩倩1李貴慶2
(1.武漢體育學(xué)院研究生院;2.武漢體育學(xué)院體操教研室 湖北武漢 430079)
在城市不斷地快速發(fā)展中,人們的生活變得日益豐富,同時(shí)對(duì)于身心的健康要求越來(lái)越高。廣場(chǎng)舞作為一種新型的健身方式,深受廣大群眾的熱愛(ài)。該文針對(duì)廣場(chǎng)舞這種新興運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式,以廣場(chǎng)舞價(jià)值與發(fā)展作為研究對(duì)象,對(duì)廣場(chǎng)舞的價(jià)值做了深入研究,針對(duì)其社會(huì)價(jià)值、政治價(jià)值、文化價(jià)值及全民健康價(jià)值進(jìn)行探究,在前人的研究基礎(chǔ)上展望了廣場(chǎng)舞在我國(guó)的發(fā)展前景,得出了具有針對(duì)性的結(jié)論,為廣場(chǎng)舞的下一步發(fā)展提供切實(shí)可行的理論參考。
廣場(chǎng)舞 政治價(jià)值 文化價(jià)值 全民健身價(jià)值
伴隨著日夜交替,在城市的小區(qū)、廣場(chǎng)以及空地上,都有伴隨著音樂(lè)起舞的人群,人數(shù)少則幾十人多則幾百人,在閑暇之余進(jìn)行健身活動(dòng),所有人都精力充沛、激情四射,這便是新興發(fā)展起來(lái)的廣場(chǎng)舞。廣場(chǎng)舞的韻律、美感以及帶給人們的心情愉快,讓更多的人愿意參與到其中,其在日常生活中所體現(xiàn)的價(jià)值更值得進(jìn)行研究。
1.1廣場(chǎng)舞定義界定
對(duì)于廣場(chǎng)舞的定義,截止到目前為止,并沒(méi)有任何一位權(quán)威的專家或?qū)W者給出一個(gè)明確解釋,不同的學(xué)者有著不同的見(jiàn)解,同時(shí)對(duì)于廣場(chǎng)舞進(jìn)行了一次深刻探討。在廣場(chǎng)舞中,主要包括健身和形體兩大方面,配以具有較強(qiáng)節(jié)奏感的音樂(lè),同時(shí)融入舞蹈和藝術(shù)元素不僅美化了廣場(chǎng)舞的動(dòng)作還起到了健身的功效。
廣場(chǎng)舞的類型主要分為:(1)原生態(tài)的廣場(chǎng)舞所占比例居,該形式大約主要分布在農(nóng)村以及一些少數(shù)民族的地區(qū)。我國(guó)廣場(chǎng)舞文化歷史悠久,種類繁多,具有深厚的文化內(nèi)涵,其中給了我國(guó)一大批優(yōu)秀的舞蹈工作者巨大幫助與靈感。(2)生活中的廣場(chǎng)舞大多經(jīng)過(guò)加工與整理,更具有吸引性同時(shí)也更易上手,充分展現(xiàn)了新時(shí)代廣場(chǎng)舞的特點(diǎn),如:《小蘋(píng)果》。
1.2廣場(chǎng)舞的起源
在遠(yuǎn)古社會(huì),廣場(chǎng)舞主要用于祭祀。1942年,“秧歌舞”受新文藝復(fù)興影響迅速發(fā)展,體現(xiàn)了人們的思想得到解放,開(kāi)辟了新民主主義群眾文化的新天地。文革時(shí)期的“忠字舞”象征著一個(gè)時(shí)代的特征。20世紀(jì)90年代末新世紀(jì)初,隨著人們交往方式的變化,我國(guó)公共基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善,休閑場(chǎng)地、公園等吸引了不同的群眾前來(lái)娛樂(lè)。因現(xiàn)代廣場(chǎng)舞融合了體育與舞蹈,具有強(qiáng)身健體的效果,滿足人們參與活動(dòng)的多重需要。現(xiàn)代廣場(chǎng)舞充分受到了奧運(yùn)理念的推動(dòng)同時(shí),順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展,使廣大群眾參與到全民健身的活動(dòng)中來(lái),使得現(xiàn)代廣場(chǎng)舞受到了廣大群眾的歡迎。
由于當(dāng)今社會(huì)的不斷發(fā)展,人民大眾物質(zhì)生活條件不斷提高的同時(shí),對(duì)自己的身心健康也越來(lái)越重視,迫切需要一種新的健身方式來(lái)改善自己的身體狀況和心理狀態(tài)。而廣場(chǎng)舞正是順應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和廣大群眾的要求,不僅讓廣大群眾的身心健康狀況得到改善,也給廣大群眾提供了一個(gè)交往的平臺(tái)。廣場(chǎng)舞也不僅讓全民大眾的健身手段多了一種選擇,更是符合了我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展的要求。
當(dāng)今廣場(chǎng)舞不斷規(guī)范的同時(shí)傳播迅速且廣泛,已經(jīng)不再局限國(guó)內(nèi)和老年群眾中,甚至已經(jīng)登上了央視春晚的舞臺(tái)和年輕人也開(kāi)始接受廣場(chǎng)舞,并且通過(guò)自己傳播廣場(chǎng)舞,賦予了廣場(chǎng)舞更多的可能性和新穎性。
尤其以《小蘋(píng)果》和《最炫民族風(fēng)》為例,全國(guó)有了統(tǒng)一而又科學(xué)的跳法,不再是一個(gè)區(qū)域一個(gè)跳法,而央視更是通過(guò)微博,官方公布《小蘋(píng)果》廣場(chǎng)舞的跳法。這些事例都在引導(dǎo)著人們更多接觸廣場(chǎng)舞。
“物以類聚,人以群分。”把人這個(gè)類聚集在一起的就是文化。而文化不僅反映著一個(gè)國(guó)家和民族的內(nèi)涵,更是反映了這個(gè)國(guó)家和民族的精神,廣場(chǎng)舞作為一種新興的文化,它所蘊(yùn)含相同的能動(dòng)創(chuàng)造,相同的價(jià)值觀,成為一種在各種場(chǎng)合下都可以自我輻射的民族自決。
4.1廣場(chǎng)舞成為文化傳承新力量
美國(guó)哲學(xué)家約翰·杜威就“傳播”說(shuō)過(guò)這樣的話:“傳播是人類生活唯一的手段和目的。轉(zhuǎn)播是人類唯一生活和目的同時(shí),也是豐富人類生活的重要手段。它值得人們當(dāng)做生活的目的,因?yàn)樗馨讶藦墓陋?dú)中解救出來(lái),分享共同交流的意義。”
4.2廣場(chǎng)舞逐漸成為一種流行文化-群眾性特征顯著
流行文化本身帶有群眾性同時(shí)具有兩大特點(diǎn):時(shí)間性與民眾親和性。當(dāng)代廣場(chǎng)具有新穎性和群眾性,它出現(xiàn)在特定的時(shí)間里,并且能更容易的讓人民大眾所接受并且流行和傳播開(kāi)來(lái),帶有一定的時(shí)間性特征。同時(shí),它是通過(guò)群眾的實(shí)際生活而同人民大眾相結(jié)合,它滲透于群眾生活的實(shí)踐中,為廣大群眾所接受和喜愛(ài),在他們的心中產(chǎn)生相當(dāng)大的影響,具有明顯的親和性。流行文化作為人民大眾一種特殊的藝術(shù)品,具有重要的意義與時(shí)代的內(nèi)涵。
胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出:“健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ),關(guān)系千家萬(wàn)戶幸福。”伴隨著生活節(jié)奏的日益加快,在日常工作繁重的環(huán)境下,人們身體機(jī)能出現(xiàn)各種問(wèn)題,怎樣緩解自身壓力及亞健康狀態(tài)是當(dāng)下人們所應(yīng)該思考的問(wèn)題。然而,廣場(chǎng)舞的出現(xiàn)使這個(gè)問(wèn)題找到了解答的方向。廣場(chǎng)舞作為一種新興的健身方式,得到了廣大群眾的認(rèn)可,通過(guò)參加廣場(chǎng)舞的舞蹈練習(xí),緩解了身心自身壓力,提高自身生活環(huán)境,成為推動(dòng)全民健身工程發(fā)展所不可或缺的力量。
5.1廣場(chǎng)舞的健身價(jià)值
廣場(chǎng)舞作為一種大眾健身的項(xiàng)目,通過(guò)在音樂(lè)的控制下,有節(jié)奏完成一定幅度的動(dòng)作練習(xí),交替完成多個(gè)動(dòng)作練習(xí),并保持一定范圍內(nèi)的強(qiáng)度練習(xí)。一套完整的廣場(chǎng)舞動(dòng)作時(shí)間強(qiáng)度低的大約在10~20分鐘左右,多則30分鐘到1小時(shí)不等。有效保證呼吸深度,在提高呼吸深度的同時(shí)增大呼吸頻率,進(jìn)一步提高呼吸系統(tǒng)的功能。
5.2廣場(chǎng)舞的健心價(jià)值
從心理學(xué)的角度來(lái)講,舞蹈是人們通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行傳達(dá)信息的一項(xiàng)重要手段。當(dāng)人們沉浸在優(yōu)美的音樂(lè)、曼妙的舞步時(shí),內(nèi)心會(huì)自然而然的陶醉,抒發(fā)自身情感,與音樂(lè)融為一體,在音樂(lè)中得到輕松愉快的心情,忘掉一切煩惱,使身體的其他機(jī)能得到調(diào)整與放松。
5.3廣場(chǎng)舞的健美價(jià)值
蘇聯(lián)作家加里寧說(shuō):“人要學(xué)會(huì)舞蹈,連走路都會(huì)美觀和文雅些。”可以看出,舞蹈練習(xí)對(duì)人體姿態(tài)及形體氣質(zhì)塑造具有良好效果。通過(guò)廣場(chǎng)舞的長(zhǎng)期練習(xí),身體的每個(gè)部位都也可以得到有效鍛煉,塑造身體曲線,增加肌肉比例,減少脂肪的堆積,對(duì)于擁有一個(gè)較好的外形指日可待。
6.1噪音過(guò)大
廣場(chǎng)舞主要分布在小區(qū)、公園及一些空間較大的公共場(chǎng)所,時(shí)間更多的分布在早晚,此時(shí)正是周邊居民所需要休息的時(shí)刻,音響的噪音過(guò)大,嚴(yán)重影響了周邊居民的正常生活。
6.2藝術(shù)水平較低
廣場(chǎng)舞一般都是自發(fā)式的學(xué)習(xí),并非由專門(mén)的舞蹈老師教授,更多是隨來(lái)隨學(xué),所選擇的曲目也缺少藝術(shù)氣息,不少動(dòng)作不雅觀并且粗俗,如果有未成年參與,嚴(yán)重影響了未成年人價(jià)值觀的正確形成,產(chǎn)生較大的誤區(qū)。相關(guān)部門(mén)應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行干預(yù)及指導(dǎo)規(guī)范廣場(chǎng)舞。
6.3練習(xí)者的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)過(guò)低,容易產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)疲勞
由于廣場(chǎng)舞缺乏規(guī)范性,專業(yè)老師正確引導(dǎo),以及體能老師的建議與聯(lián)系規(guī)劃,在不科學(xué)的體育鍛煉方法下,機(jī)體運(yùn)動(dòng)疲勞容易產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)損傷。因此,為了有效降低運(yùn)動(dòng)中運(yùn)動(dòng)損傷所占的人群比例,對(duì)于廣場(chǎng)舞練習(xí)者來(lái)說(shuō),第一,在運(yùn)動(dòng)之前要做好全面的熱身準(zhǔn)備,確保身體處于可運(yùn)動(dòng)狀態(tài);第二,在運(yùn)動(dòng)之后要進(jìn)行拉伸放松練習(xí),有助于機(jī)體恢復(fù)避免損傷。
7.1結(jié)論
(1)在日益發(fā)展的今天,不可否認(rèn)廣場(chǎng)舞所具有政治、文化、全民健康的價(jià)值越來(lái)越顯著。
(2)廣場(chǎng)舞已經(jīng)成為我國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)下不可或缺的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)健身方式,得到廣大群眾的廣泛認(rèn)可,有利于全民健身,增強(qiáng)體魄。
(3)對(duì)于廣場(chǎng)舞而言,噪音成為一項(xiàng)非常嚴(yán)峻的考驗(yàn),同時(shí)藝術(shù)水平較低、容易產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)疲勞等問(wèn)題也有待迫切解決。
7.2建議
7.2.1改善噪音問(wèn)題成為首要目標(biāo)
廣場(chǎng)舞雖然得到人們的廣大認(rèn)可,但是噪音問(wèn)題是一個(gè)不可避免的問(wèn)題,廣場(chǎng)舞大多在室外、小區(qū)公共區(qū)域、公園、路邊空地等場(chǎng)地,由于音樂(lè)聲音過(guò)大,影響周圍正常居民休息,需要國(guó)家大力支持新興項(xiàng)目,設(shè)立試點(diǎn),建設(shè)場(chǎng)館,讓廣大的廣場(chǎng)舞愛(ài)好者可以既能得到鍛煉,周圍居民也可正常休息。
7.2.2增強(qiáng)社會(huì)的適應(yīng)能力
現(xiàn)在人們參加廣場(chǎng)舞的場(chǎng)所通常是一些廣場(chǎng)、公園和小區(qū)等,同時(shí)參與廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的群眾均來(lái)自于社會(huì)的各個(gè)崗位,由于階層的不同,這種集體的練習(xí)過(guò)程就顯得尤為重要,它不僅可以擴(kuò)大人們的交友范圍,而且將人們從單一的家庭環(huán)境中解脫出來(lái),認(rèn)識(shí)和接觸更多的人,有體育提高群眾的人際交往能力。
7.2.3提高群眾的運(yùn)動(dòng)自覺(jué)性
由于廣場(chǎng)舞的健身效果的顯著,從而使得廣大群眾都積極參加到這一運(yùn)動(dòng)中來(lái),從中體會(huì)到運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)與神行的放松,提高自身身體素質(zhì),使得大大增加了群眾運(yùn)動(dòng)的自覺(jué)性。
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G806
A
2095-2813(2016)09(c)-0153-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.27.153
劉倩倩(1992—),女,漢,山東泰安人,研究生,講師,研究方向:體育舞蹈。