淺談職教教師提高自身人文素養(yǎng)的必要性

【摘要】職業(yè)教育的發(fā)展空前絕后，但是在技能水平步步高升的同時，職教教師的人文素養(yǎng)也有待進一步提高。我們所面對的學生是一群特殊群體，如何把這樣的群體培養(yǎng)成人格健全的人，這就需要我們職教教師多注重教學生做人，那么我們的教師就要樹立良好的榜樣。教師自身的人文素養(yǎng)提高也就成為了擺在面前的要務。

【關鍵詞】職教教師 人文素養(yǎng) 必要性

【中圖分類號】G715 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）23-0239-01

2015年10月18日，湖南邵東縣發(fā)生一起惡行事件，一名獨自守校的小學女教師，慘遭三名中小學生殺害的消息引發(fā)輿論關注。嫌疑人年齡最小者僅11歲，最大13歲。類似這樣的悲劇還有很多很多，其原因也是非常地復雜，但歸根結底就在于現(xiàn)代社會人文素養(yǎng)的缺失，這就需要我們整個社會，尤其是教育，要加強人文素養(yǎng)的教育，作為教育的重要組成部分——職業(yè)教育也不例外，這對我們的職教教師提出了更高的要求，提高教師自己的人文素養(yǎng)勢在必行。

職教教師承擔著“成人”教育的職責，教育中“人格一定要由人格來熏陶；道德一定要由道德來養(yǎng)成。教知識，對老師是最低要求；教做人，是老師應有的責任。教做人，就是培養(yǎng)學生、使學生具有可貴的人文素養(yǎng)”。著名學者、中國科學院院士楊叔子曾說過當前我國的教育，普遍存在“五輕五重”：重理工，輕人文；重專業(yè)，輕基礎；重書本，輕實踐；重共性，輕個性；重功利，輕素質(zhì)。他指出：五輕的根子在輕素質(zhì)，主要是在輕人文素質(zhì)。楊叔子說“從根本上來說，這是重教學生做事，輕教學生做人，其結果是不但不能很好地實現(xiàn)教育教化人與塑造人這一本體功能，其社會功能的實現(xiàn)也受到嚴重的阻礙，因為事情是由人做的，沒有做好人，怎么能去做好事？”人文是為人之本，科學是立世之基，人文文化關系著民族存亡，人文文化可以提高幸福感！

“打鐵還需自身硬”，作為一名職教教師，很有必要強化自身的人文素養(yǎng)。這是新時期職業(yè)教育的必要性，更是對職教教師的最新要求。

一、教育的根本使命是實現(xiàn)人的價值

人身有三項最寶貴的價值，是人文精神所尊重的，因而是現(xiàn)代教育應該促進它們實現(xiàn)：

1.生命。生命是最寶貴的，沒有生命一切都談不上。（即為生命教育）

2.頭腦。人是有理性能力的，有智力活動的。（即為智力教育）

3.靈魂。人是有精神需要、精神追求、精神生活的。表現(xiàn)為道德教育（靈魂的高貴）和審美教育（靈魂的豐富）。

二、教師應有的特質(zhì)和品位在于人文素養(yǎng)

唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。“傳道”是第一位的。

習近平同志在《做黨和人民滿意的好老師》中指出：一個老師，如果只知道“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，不能說這個老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”，“句讀之師”，而非“人師”了。 科技知識的“教”是一個技術過程，是由外而內(nèi)的。人文素養(yǎng)的“教”是借用“教”的外殼，是學生自我的體驗、感受。是由內(nèi)而外的。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不同于科學知識的培養(yǎng)。

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要具有人文素養(yǎng)的教師來承擔。一般情況下，其實大師、名師與一般教師之間的智商、技術水平?jīng)]有太大的差異，往往就在于其人文素養(yǎng)的差別。教師的人文素養(yǎng)，簡單說來就是要求教師具有：科學的態(tài)度、人道的精神、藝術的情懷、生活的情趣。

三、人文素養(yǎng)是教師自身發(fā)展的需要

人文素養(yǎng)對教師價值觀的形成、職業(yè)價值的實現(xiàn)、教育教學水平的提升都有著重要的影響，并產(chǎn)生著重要的推動作用。

首先，對于教師價值觀形成具有基礎性作用：人文素養(yǎng)對教師價值觀的養(yǎng)成具有直接的作用。人文素養(yǎng)在各種素質(zhì)中處于基礎地位，是構成人生觀、世界觀的知識原料和思想資料；作為以培養(yǎng)人才為職責的教師，更應該具有超越個人、超越物質(zhì)的價值追求。

其次，有助于實現(xiàn)職業(yè)價值，增加職業(yè)幸福感。教師教書育人的過程，也是展示自己、實現(xiàn)自身生命價值和意義的過程。教師從職業(yè)中體驗創(chuàng)造性的工作所帶來的充實與幸福，獲取人生價值的永存和人格的升華。深厚的人文素養(yǎng)會讓教師更容易在職業(yè)生涯中體會到生命的意義，實現(xiàn)自己的人生價值，更具有職業(yè)幸福感。

葉瀾曾說“教師的職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的博大的胸懷、高尚的品格、堅強的意志、進取的銳氣等，都具有精神超越性。這是人性之美、力量之美，是教師職業(yè)生命的流淌，是教師內(nèi)在精神的顯現(xiàn)。它既反映了教師教書育人的職業(yè)特性，又體現(xiàn)了教師自我完善的崇高追求”。

再次，有助于提升教師的教育教學水平。對于教學，其基本目標要從以下幾個方面去把握：（1）一般的理解，教學就是教學生學“知識”。教材是知識的載體，教師是知識的傳授者，學生是知識的接收者，成績標志著學生質(zhì)量與水平。（2）從人文的角度看教學，人文主義的關注點是人，教學就是教師教學生學“做人”。教材是學生學習做人的平臺和中介，教師是學生學習做人的引導者和幫助者，學生就是“人”的成長主體。（3）理解學生的個性化成長。人文觀念強調(diào)，學生的成長不是集體化的，而是個性化的。要尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，培養(yǎng)出具有真正意義的作為“人”的學生，學生則會“親其師信其道”，從而有效的提高了教師的教育教學水平。

綜上所述，職教教師在教給學生專業(yè)知識的同時，更要教給學生“做人”。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”作為職教教師的我們，應該做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，尊重學生、信任學生，建立良好師生關系；面向全體，促進學生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。博大的胸懷、高尚的品格、堅強的意志、進取的銳氣，正是人文素養(yǎng)在教師身上的集中體現(xiàn)。職教教師應具有“強烈的教育使命感和責任心；對教育的理想不斷追求；積極維護教育的公平和正義；以學生生存和發(fā)展為本，以寬容之心善待學生 。

作者簡介：

歐睿（1983-），女，河南唐河人，碩士，講師，現(xiàn)從事化工分析及檢驗方面的教學工作。