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從后現代主義視角下解讀《傳奇故事》

2016-11-26 14:59:49萬玉婷
長江叢刊 2016年17期

萬玉婷

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從后現代主義視角下解讀《傳奇故事》

萬玉婷

【摘 要】關于后現代主義理論的內涵和誕生的時間目前學界還沒有明確的界定。然而,關于后現代主義的概念,不同的學者都從自己的研究領域做出了解釋。本文從后現代主義的特點出發,分析解讀社會轉型期間開播的民生新聞節目《傳奇故事》。

【關鍵詞】解讀 后現代主義 《傳奇故事》

一、新聞節目的復制拼貼

作為一檔新聞類的節目,可是它的素材卻主要是來自全國各地傳媒所采編的節目素材。沒有自己的獨立的采編系統,缺乏自己的獨立素材庫。別人播出的節目成為自己講故事的素材,然后通過復制拼貼組合重新解構故事形成了自己的新聞欄目。從某種程度上說,這檔新聞節目都很難稱作傳統意義上的電視新聞。此外,由于傳媒技術打破了傳統的時空整體性,瓦解了曾經為人們提供了統一感的時空量度。因此這種復制拼貼不僅僅表現在節目內容的復制拼貼,同時還有對時間空間的拼貼。在《傳奇故事》的選材當中,幾年前甚至幾十年前的常常被選擇。由此,為了情景模擬再現,節目采用蒙太奇的剪輯手法將過去與現在、故事發生地與節目拍攝地進行剪輯拼貼。

二、反傳統性

節目主持人的反傳統性。與傳統節目主持人中高學歷、高顏值、年齡小的形象對比,出生于1969年江西上饒畢業于上饒師范學院史地系的金飛,總是架著一副白框眼鏡、身材又矮小,既沒有令人艷羨的學歷,也沒有出色的外表形象,甚至主持人年輕化這一條件也達不到。此外,主持人帶著濃重的口音,普通話水平很難達到主持人的標準。

新聞類型的反傳統性?!瓣P注社會上離奇、有故事、有特點的新聞人物和事件,講述普通百姓的市井生活、情感故事,帶有獵奇性和曲折性”。這是《傳奇故事》之前網站的歡迎詞。以講故事為主的《傳奇故事》,每晚為觀眾講述一個涉及真善美、德義理的社會故事。這種以主持人敘述故事的方式作為一檔新聞節目在眾多民生新聞中顯得別具一格。故事為主線,配以主持人、夸張、驚奇、感嘆、憤怒等語氣詞,沒有傳統新聞的時效性,單一完整闡述某一民生新聞事件又與其他民生新聞相區別。在某一程度上,這種經二次加工整理過的新聞是在商品社會中為了迎合受眾獵奇心理而產生的商品。

三、超仿真的故事形態

在《傳奇故事》中,節目組從原有的節目素材里挖掘、拼貼、整理出能夠吸引受眾所喜歡、具有傳奇特色的新聞點來傳播節目,而這些吸引受眾眼球的新聞點就是節目運行的模型。將普通的新聞內容傳奇化、豐富化、模型化,原有的新聞反映真實的規則被打破,受眾看的往往不只是新聞事實,而是這種新聞模型中所傳播的反傳統的、具有顛覆性的新聞故事。

四、不確定性

中心的不確定性?!秱髌婀适隆返墓澞靠谔柺恰懊刻煲粋€故事,縱覽天下傳奇”。將完整的故事作為節目內容既是節目的特點,同時也是它無中心的體現。由于“故事”是一個完整的何人、何時、何事、何地的組合形態,這就使得節目組在傳播節目中不可避免地要多角度、多主體進行采訪。節目中常常會對故事參與的多方人物進行采訪,對多方人物的活動進行情景模擬再現,意圖使得故事結構更加完整、人物性格更加突出。這樣一來,多種敘事主體的出現使得節目沒有固定的人物中心。

價值判斷的不確定性。《傳奇故事》的題目選材很大一部分是涉及普通民眾生活家長里短的社會新聞,節目標榜為觀眾講述一個涉及真善美、德義理的社會故事。然而,對于有些備受爭議的道德選擇判斷中,節目并沒有單一地進行價值觀地判定。由于多元敘事的敘事結構,新聞牽連的多主體、多角度都被傳播出來。多元敘事結構的新聞主體不再是單一的臉譜化人物,受眾在多角度觀看故事主體也不再是簡單地對其進行價值觀的判斷。在這些新聞故事背后多主體的敘事并沒有單一地表現孰是孰非的價值判斷。社會轉型期不同價值觀持有者對故事中的人物和事件的態度存在差異,不同受眾從節目得到的東西就不一樣。

五、另類的文本結構

《傳奇故事》在新聞敘事中常常時間顛倒,先說結果后分析原因——也即先設置故事懸念,后由主持人進行夸張地解密。主持人用自己的敘述、故事主人公的談話、故事主人公的回憶來銜接時間、情節和人物,所有的事件都可以同時展現于人物的意識里,過去和現在互相交織、互相滲透,給人以雜亂無章之感。整個節目因果倒置的敘事結構極大可能地去吸引受眾的眼球。

六、結語

開播于2005年元月份的《傳奇故事》作為一檔以故事為主要題材的社會民生新聞類節目,創立之初既是受《南京零距離》的影響,同時也是處于社會轉型期間經濟社會的產物。故事的傳奇性、新聞標題的獵奇性、主持人的反傳統性都無不體現出這一社會新聞類節目的后現代特征。因此,立足于后現代主義因素的拼貼復制、不確定性、反傳統性、無中心性對該電視新聞節目進行分析,闡釋《傳奇故事》這一電視新聞節目既是對當前故事類電視新聞節目的思考,同時也是對后現代主義在當今社會的滲透分析。

參考文獻:

[1]鄒廣勝,高公榮.后現代主義文學的四個基本特征[J].南京師范大學文學院學報.2003(1).

[2]劉象愚.從現代主義到后現代主義[M].北京:高等教育出版社,2002.

作者單位:(重慶大學)

作者簡介:萬玉婷(1992-),女,漢族,江西南昌人,碩士研究生,研究方向:新聞傳播。

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