范敦子作品互動點評

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范敦子作品互動點評

>>公劉文西 （90后詩人，曾獲復(fù)旦光華獎，第五屆中國校園十佳詩人等詩歌獎項。)

“南溝”，一個文化場域的歷史角色轉(zhuǎn)換，新時代和舊時代交鋒的廢墟。母與子兩代人，上溝、下溝，最終離開了這個文化場域。但文化已經(jīng)成為其締造者、在場者、參與者們的歷史記憶，在場與不在場之間奇妙的結(jié)合起來。年輕人遠(yuǎn)走高飛、離開故鄉(xiāng)，這種不在場使得舊有文化蕭條荒蕪，但同時舊有文化很可能以一種分身、“小我”參與了全球化的文化大潮。

我想在這個城市化、全球化，深度異化、魔幻化的時代，作者作為這個時代的在場者，這篇小說肯定喚起了一部分人關(guān)于鄉(xiāng)村、自然、祖先、神靈、親情、愛情的生存經(jīng)驗，墩子在小說中挑起了歷史文化這個大梁，是很有抱負(fù)的。

>>智啊威 （90后，曾獲復(fù)旦光華詩歌獎，著有詩集《豆芽街24號》。)

整篇小說行文流暢，情感飽滿。從找不到父親的沮喪開始抓住讀者，一點點交代“我”與父親的溫馨往昔。整篇小說在結(jié)構(gòu)上很用心，我稱這種小說的結(jié)構(gòu)為“解謎式”結(jié)構(gòu)。一陣風(fēng)起，吹走樹葉，光禿禿的樹上沒有父親（這一段寫風(fēng)起，特別準(zhǔn)確和傳神，分別寫出了風(fēng)起時兔子和蛐蛐的動作，它們的動作給這場風(fēng)增加了氣勢和威力。像這樣精準(zhǔn)的細(xì)節(jié)在整篇小說中會頻繁出現(xiàn)，子彈般擊中細(xì)心的讀者）。最后幾段對“鬼火”的描述，透著一種無言的悲涼，使整篇小說看上去顯得張弛有度。

>>西啞 （90后詩人，代表作《失眠者說》、《箴言》。)

《鬼火》一開始便為我們營造了特別靜謐的小說閱讀氛圍。隨后敘述逐漸打破靜謐，先入為主的情緒描寫“我很失望”，一連串的心里狀態(tài)描寫對這種情緒的狀態(tài)、來源的闡釋。這種情緒籠罩在全文中，對這種情緒的解構(gòu)也伴隨著尋找父親而潛伏在整個文本中。當(dāng)然，從“我很失望”這一句的“我”一出場，就仿佛“我”剛剛從某種情境中逃逸出來。情緒慢慢穩(wěn)定下來之后，整個故事便由“我”展開兩條敘述線向“你”娓娓道來——一條是關(guān)于尋找已經(jīng)“丟了”的父親的順時針敘述；另一條是隱藏在尋找父親的過程中對我和父親、母親的往事的細(xì)節(jié)回憶的逆時針敘述。這兩條線中，作者都小心翼翼地引誘著讀者感受一種荒誕的、離奇的觸感。

>>李宏飛（90后詩人，代表作《在村子里》。）

文中通過母親和我尋找父親，母親要告訴他自己有多恨他。父親走后，一個女人對生活的承擔(dān)、煎熬、忍耐；我對父親的不解，懷念和自己內(nèi)心的追問。父親過去做了一件錯事，通過母親的口我們知道：“ 他斗死了我的父親。”這就是父親消失的原因，是他對罪惡承擔(dān)的方式。

《鬼火》的敘述語言是我最為欣賞的地方，我想或許也是作者最得意的地方。一年前，他和我說，他從市圖書館出來，看到前面廣場上空飄飛的風(fēng)箏，他想到父親，他說有一天父親要是“飛走”會怎樣呢？于是就有了那篇《父親飛》。這篇依然是對父親“飛走”后會怎樣的探討。

“一個真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作的。”《父親飛》是遵從內(nèi)心敘述的，《鬼火》這篇也是如此。

>>趙應(yīng)（1993年，詩人，出版詩集《微神》。）

這是一篇“文革”題材的小說。但巧妙的是，作者并未直面描寫那個大的時代背景，而是曲徑通幽，以二娃口中的“父親丟了”開篇，然后正如讀者心中初想，接下來小說理所應(yīng)當(dāng)?shù)貢⒐适罗D(zhuǎn)向“追尋父親”，最后曲徑通幽，引領(lǐng)著讀者悄然抵達(dá)一種充滿黑暗且神秘難測的境地。

作者四兩撥千斤，以一連串精妙編織的平實敘事，曲折多情地去寫本該是恢弘多難的大時代故事，不得不讓人佩服其勇氣和高超的寫作技巧，然而在這背后隱藏更多的，其實又何嘗不是一些現(xiàn)實中的苦悶，以及那些我們至今仍念念于心的、對已逝往事與歷史記憶的深切緬懷呢。

（責(zé)編：鄭小瓊）