香港部分青年在想象中“夢游”（焦點話題）

何亮亮

據臺灣綠營媒體《自由時報》報道，已經被褫奪香港立法會議員資格的游蕙禎寫信給臺灣領導人蔡英文，聲稱當年英國是“租借新界”，《中英聯合聲明》“無權”決定新界主權歸屬，“中華民國政府”保存當年大清與英國政府簽訂的三份條約，因此要求蔡英文對新界主權表明立場。但游在社交媒體發文稱，承認有這封信的初稿，但她并沒有交給《自由時報》刊登。

游蕙禎是香港一部分青年的代表。他們生活在與主流社會不同的時空環境中，有他們自己孤立的語境和表達方式。香港有學者以美國學者的理論分析這個特殊群體，指出他們生活在“想象的共同體”。

以筆者的觀察，這些青年認為回歸前的香港是黃金時代，雖然他們完全沒有相關的生活體驗。他們是極端的個人主義者，言必稱“我要......”（例如“占領運動”中的“我要真普選”）。他們不了解中國，不關心中國，卻將香港存在的問題和他們自己在學習與生活中遇到的問題，歸咎于中國，而且平時將中國稱為“支那”，由此獲得精神的快感；他們似乎以東洋人自居，卻完全不了解日本的歷史與文化，當然也沒有日本人引他們為同類；他們以為懷念殖民統治，就能獲得英國的同情與支持，所以游蕙禎在議員資格被剝奪之后，寫信給英國外相，當然這封信只能是石沉大海。

他們對香港的歷史與本土文化一知半解，卻以本土文化的保衛者自居，結果引起了真正的本土原居民（如新界原居民）的憤怒譴責，因為新界四大姓之一的文姓，先祖就是文天祥，當文天祥的后裔們看到游蕙禎這些青年的媚殖民統治和侮辱中華民族的言行，與其他新界和港九民眾一樣義憤填膺，發出怒吼聲。

他們生活在虛擬世界里，特別是一些學生和無業及待業青年，平時都在電腦前度過，人稱“鍵盤戰士”。他們在網絡游戲中與妖魔作戰，被洗腦和蠱惑之后，就上街“抗爭”。他們以竹竿、磚頭為武器，與警方對峙。如果說他們只是沒有社會責任，也無傷大雅，但他們在港大的學生會刊物提出香港要“反資反殖”，其“理論”就太荒誕了，香港本就是一個資本主義社會，他們莫非要香港實行社會主義制度？

他們甚至探討“獨立”后的香港如何自力更生，發展自己的農業，搞淡化海水。還有極少數人企圖以“武力手段”實現“獨立”，似乎根本不知道僅憑駐港部隊的軍力，應付武裝的暴亂分子已經綽綽有余。

這些青年人出現的問題，一部分是教育的問題，還有一部分源自他們背后有“反共心魔”的成年人。以游蕙禎寫給蔡英文的信，半文半白的行文風格已被媒體指出不似游本人的文藝青年風格。

“想象的共同體”這種虛擬世界畢竟是不真實的，一旦進入現實的時空，“小學雞”（香港輿論對游蕙禎這類青年的稱呼）如同砸向石頭的雞蛋，只能粉身碎骨?！?/p>

（作者是鳳凰衛視評論員）