李夢詩+魏園+吳艷東
【摘 要】隨著經濟、文化發展的全球化,川劇發展未能跟上時代步伐,導致其數量不斷縮減甚至滅亡。非物質文化遺產日趨受到政府重視,社會各界開始對川劇等非物質文化遺產開展一系列保護工作。近幾年學術界多以非物質文化遺產的闡述為主要研究方向,在川劇“活態”傳承的價值和途徑方面的研究卻微乎其微。
【關鍵詞】非物質文化遺產;川劇;活態傳承;價值;途徑
中圖分類號:G122 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)11-0267-01
一、川劇“活態”傳承的現狀
“活態”傳承是人民群眾在生產生活過程中,對非物質文化遺產的發展進行傳承與保護的一種方式,用文字、音像、視頻等記錄非物質文化遺產項目的方方面面,以此來達到對川劇乃至非物質文化遺產的保護。
隨著城市化改造,一些傳統村落正在不斷消亡,非遺文化產生的源頭在發生改變。大量傳承人離開原生地,他們也從此與“根”斷裂。前文化部部長蔡武曾表示,“非遺”的傳承鏈條正在中斷,60年間傳統劇種損失了三分之一,傳統文化目前的生存境地已危在旦夕。
二、川劇“活態”傳承的價值
川劇“活態”傳承的關鍵在于“活”,結合文化的民族性與時代性,加以融合創新,完好地繼承和發展民族藝術文化的精髓。川劇是傳承本土民族文化藝術的核心,是對充滿著民間生活情調和地域風情的蜀地文化的重塑。
川劇是四川省優秀的文化資源。加強非物質文化遺產的保護是對國家和四川省“十三五”規劃中,遵循創新發展理念,推動文化創新,遵循協調發展理念,構建優秀文化傳承體系等戰略部署的實踐探索,也是服務地方精神文化需求、助力地方經濟社會發展的有效途徑。
三、川劇“活態”傳承的途徑
(一)以創新形式開展川劇文化藝術的傳播
其一,廣播、電視、電影、網絡等媒體的迅速發展成為川劇新的發展途徑,通過電視節目的展演并加以創新,不斷豐富川劇戲曲類節目的種類及內容;改革或翻新傳統的川劇戲曲劇目,結合時代編寫符合現代社會要求的新劇,使川劇以全新的面目走向大眾的視野。
其二,把川劇戲曲引進校園,將川劇藝術搬上高校課堂,不僅豐富了校園文化內涵,還為廣大在校師生提供了多彩的校園生活和展現自我的舞臺,為延續川劇的“活態”發展打下堅實的基礎。
其三,針對川劇的地域性發展,在西南地區或成都本地設置川劇文化生態保護基地,實行“一帶一”的政策,加強與周邊地域間的文化交流,讓非物質文化遺產的生存環境“活”起來。
(二)對川劇傳承人的事業扶持
非物質文化遺產的“活態”載體即傳承人,他們最大的價值是其對信息的傳遞,將傳統技藝繼承下來,傳承下去。從被忽視到被關注,傳承人身份的認定,是基層民間藝術家得到上層文化的重視。傳承人們不僅要有使命感,還要通過傳習手段引導社會的關注與保護,弘揚中華民族傳統文化。
四、結語
綜上所述,在非物質文化遺產保護背景下,川劇的根本便是“活態”傳承。從“活態”傳承的角度出發,為川劇的延續尋找一份新的途徑,為川劇更好地發展謀求一條新的道路,建立一種良性循環,完善整個非物質文化遺產保護系統。
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作者簡介:
第一作者:李夢詩,女,湖北宜昌人,成都理工大學傳播科學與藝術學院2014級戲劇影視文學專業;
第二作者:魏園,男,河北張家口人,成都理工大學傳播科學與藝術學院2014級戲劇影視文學專業;
第三作者:吳艷東,男,河南商丘人,成都理工大學傳播科學與藝術學院2013級戲劇影視文學專業。
基金項目:本文系成都理工大學傳播科學與藝術學院2015年大學生創新創業“種子計劃”項目,項目編號:ZZ2015010301;2016年國家級大學生創新創業項目,項目編號:20160616020。