醉 意 村 寨

四川　龔 敬

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醉 意 村 寨

四川龔 敬

引 言

受茂縣月里鄉羌族爾瑪先生（漢名：趙健康）邀請采風，參加首屆紫云山羌歷年暨羌族“卦臥”節活動。月里，多么美麗的名稱，聽起來這里應該是猶如仙境讓人陶醉的地方。

紫云山位于四川省汶川縣雁門鄉月里村，距成都115公里，距汶川縣城5公里。紫云山因常年云霧繚繞，遠處遙望如夢如幻而得名。又因山形及似展翅高飛的雄鷹，當地羌民又稱“老鷹山”。紫云山屬于高山地貌，平均海拔2800米左右。紫云山山體宏渾高大，相對高差懸殊，光照、降水條件隨海拔增高而變化，同樣影響著森林及植被群落類型的分布和植物帶譜的形成。

在趙健康先生為首的幾位年輕人的倡導、村干部的支持下，自籌資金，舉辦此次活動，為紫云山羌族瀕危文化拯救與傳承付出了羌族年青一代人的貢獻。他們的行為使我十分敬佩，感動萬分。

羌歷年釋比敬神儀式，是最傳統、原生態的展現羌族民俗文化形式。釋比敬神儀式為羌族幾千年文化的經典，“活動”能增強對羌族文化的保護與傳承意識。讓人們更加懂得尊重自然，熱愛自然，與自然和諧相處，達到村寨的可持續發展。并提升區域羌民族的文化軟實力，為建設社會主義文化強國添磚加瓦，營造和諧的村寨氛圍，體現社會主義和諧社會內涵，實現偉大中國夢。

一

大山圍著的村寨被掛在半山。

秋天來了，天氣開始冷了，老鷹山頂端已白了頭。

大山的綠林曾經徘徊在春天，秋天經常嬉耍它的落葉。金黃的皇帝帽已經戴在了紫云山頭上，身上已開始裝扮成紅黃斑斕的彩衣。

山巒重疊有遠有近：遠山，躲在飄浮的云之后，躲藏在我的視線盡頭，僅現一絲眉梢。山腳在薄弱的云霧中漫步行走，潑灑出一幅大寫意的水墨。近山，就壘在房屋頂上，懸峰兀立，巉崖陡起，如牦牛奔襲，如老鷹俯沖，怵目驚魂。

山的那邊，是山中山，深深的大山之凹。據村民所述：遠眺，像潘多拉星球①的山林，似2154年的大自然美景，簡直無法用今天的語言來形容。參天巨樹、星羅棋布飄浮在空中的群山、色彩斑斕充滿奇特植物的茂密雨林，如同夢中的奇幻山色。

老鷹山的鷹，在峽谷間盤旋，在崖樹尖停息。深深地峽谷中時不時隱約傳出什么動物的聲音，長長地流蕩在山谷深處，暗示著山谷中是另外一個群體的極樂世界。

寨上，羌族民居點綴在大山半山腰上、脊上，有的獨居一處，有的三四聯建，自成一處處群落，在整個山上錯落別致，層層布居。零散的家狗叫聲一陣陣傳來，好似整座山到處都有家狗守衛。站在房頂上，居高臨下一眼望去，炊煙像綢緞不時的在山間纏繞著、彩林中穿行著。站在寨上，遠遠地，山間小道上看到羌民身影，在落日的余暉里，沿著彎曲泥濘的小道移動著，見他們一直行入那炊煙纏繞著村寨。

注：①科幻電影《阿凡達》中描寫的星球名稱。

二

夜雨入暮，悄悄地浸來。

大山的秋雨，會綿綿不停？

落雨的夜晚，我怎么也不能深深入眠。迷糊在睡意中又醒來，醒來后又在迷糊中昏昏入睡。黑漆漆的夜晚撩開窗簾，朦朧的大山還在沐浴，灰蒙蒙天顯露出山影的豐滿輪廓。躺在床上厚厚的棉被壓在我身上，而人總還是感覺浮懸在半空，耳膜一陣陣嗡嗡作響，這是從沒有過的高山反應，或許是一種心情吧。

我不安地輾轉翻身，似乎想讓云開雨停，出現滿天星星和明月，明天應該是明媚的陽光陪伴？攝影雖可不一定依靠太陽的光輝，有陽光的天才更有光影的效果和理想的圖像。

我真想趕走蒙蒙的細雨，邀請晴夜的世界。

此時，我的心情似與天的情緒一樣，愁愁的……

睜著眼睛還躺在被窩里，還不如起來去與大山一起沐浴。

站在小屋的房檐下，我守著稀雨蒼蒼的空茫，如同此際無垠的暗黑。夜晚的空氣被雨洗后更覺清爽、新鮮。雨水此時有長有短，山風此時有緊有疏，干枯的枝葉上雨水垂下，它們都能理解我此時的心情。

薄云漸散，天空愈來愈高了，云指的縫隙中透露出深藍的天底。雨漸漸地小了、停了，崖蛙開始唱起了歌聲。遠山的云帽已經發白，雪山頂嶄露出了緋紅的上身。遠處傳來清晰的幾聲狗叫，勤勞的人家已經開始了又一天的勞作。

新的一天顯然是一個嶄新的時空。

三

羌歷新年，十月初一。“卦臥”節。

濕潤的地土開始呼吸新一天的靈氣，勤勞的民族，為奪得汗馬功勞的牛馬，備好了最好的飼料犒賞，牛馬羊敞開放，去尋找地頭那些懶漢未收割的莊稼。

滿山遍野，滿山地頭傳來牛馬羊群的歌唱與歡樂。

人們盛裝，村頭寨尾，流動的五彩羌繡服裝，在林中的小路上翔舞。忙碌的人們熙熙攘攘，村口已列迎賓隊，吹起響亮歡快的哩②，端起清純的咂酒，捧起繡有納吉納祿③字的瓜輝④，等待著客人到來，獻給遠方的客人。

山腰各家戶門大開，人們向祭祀臺聚集，大山的小路上開始移動著白色頭帕、青色服裝、銀器裝飾，樹枝頭上著飄揚羌紅，整座大山都穿起了盛大節日的禮服，羌歌的聲韻陣陣穿梭在神林中、環繞在大山上。

祭祀正時，釋比⑤戴著短褂身披豹皮，頭戴金絲猴皮三角帽，手持猴爪、猴頭骨作法器宣布新年到來。當神林中敲擊的皮鼓聲響起，神杖彩帶激烈揮動時，釋比跳神便把村民帶進了莊重肅穆充滿虔誠和期冀的祭祀大典。

天空片片烏云即散，太陽從云中一躍而起，陽光普照大地神林。陣陣點擊的羊皮鼓聲，伴隨音韻悠美的咒語，在山谷中回蕩。

拜神祭天、敬祖還愿，感恩大自然給予的豐收年、感謝父母撫育兒女的艱辛；

趕鬼驅魔、清除邪惡，希望天神保佑，風調雨順，祝愿順昌幸福，吉祥安康。

神林祭臺前端祥的老人，領唱著羌歌，眾人合唱喜慶民歌。人們分成兩組，圍成圓圈，輪番歌舞。婦女們踏著“云云”⑥的步調跳著歡快的沙朗⑦。原聲多聲部合唱，濃厚的民族古樸、厚重，充滿著雄壯、高亢、渾厚的情調。

圍坐的人們觀賞著歌舞一邊品嘗著煮熟的羊雜羊肉，一邊暢飲咂酒。歌舞升平，一時節奏明快，銜接緊湊，氣氛熱烈；一陣節奏舒緩，曲調悠揚，音韻古樸。

咂酒飄香，醉意村寨。

——納吉納祿！納吉納祿！納吉納祿！

注：

② 類似嗩吶的樂器，羌語發音：“哩”。

③“納吉納祿”羌語發音，意為“吉祥如意”。

④“瓜輝”是羌紅的羌語發音。

⑤“釋比”又稱“比”或“詩卓”，是羌語對羌族民間祭司的一種稱呼。漢語稱“端公”。

⑥“云云鞋”羌族婦女穿的布鞋，狀似小船，鞋尖微翹，鞋幫上繡有各色云彩式的圖案，故有此名。

⑦“沙朗”喜慶的歌舞，羌語稱“沙朗”。

四

秋天的風干，卻山里的草木土壤濕。

陰雨天后，風細雨絲，一陣過去一陣清純的土芳，走在這山腰的村寨中還能領會到處處的熱情和溫馨。宜雨宜晴，宜秋宜春，宜留宜居，悠閑舒適。

紫云山在聳入云霄的大山中，他不算高，卻有靈氣。環山云霧，彎曲折繞，忽視咋看，猶如玉帶纏山腰，薄巾束衣。人走上山，悠悠忽忽，腳下是云霧，頭上是藍天，很有些人行云端的感覺。這不就有了詩意，又如行近水墨云山中的尋仙道人。

山間，傳來一陣濃厚的民族古樸舒緩情歌：“對面山上——什么喲人喲——花兒納吉只見聲音爾吉——喲哦——不見喲人喲——吉吉喲唻——”這是小伙們向姑娘們的表述，悠揚的歌聲從山那頭駕著云朵飄到這山那頭，不知飄進哪位姑娘的心里。

歌聲，在山上，在村寨、在火塘旁，無處沒有羌歌和歡聲笑語。

半山羌寨，月里夢影。老人小孩，美女俊少，岷羌的血緣與續古的羌服，讓你感受羌族人文的魅力。

高山綠色，老鷹盤旋。泉水清涼，彎曲悠然，流動的歌聲與飛翔的鳥語，使你感覺進入自然的夢境。

一早一晚，日月同天。純凈浮云，突聚忽散，飄逸中變換與恒定的疊山，幻起你與紫云山天下同行。

在村寨里緩緩彳亍，尋找舊時人家和遺留殘損的老屋。新建的羌居民宅與殘損的老屋相鄰，難道是留戀老宅的風水和先祖的靈氣。無論秋風吹走零亂枯萎的雜草和塵埃，也吹不散羌人的情感和靈魂。

紫云山，遠遠望去，看山是山，看水是水；

神樹林，那么寧靜，天地之間，羌魂魅力；

月里村，置身親臨，月景夢幻，民族樸實，純情大方，醉人村寨讓我夢返。

若讓我再見月里，待到牛羊角花⑧盛開的季節。

注：⑧羌族人民就把杜鵑花稱為“羊角花”。有一個美的的故事。