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“一帶一路”交匯點建設背景下的徐福文化產業發展戰略研究與對策思考

2016-11-19 08:52:38許思文
大陸橋視野 2016年19期
關鍵詞:一帶一路文化發展

文/許思文

“一帶一路”交匯點建設背景下的徐福文化產業發展戰略研究與對策思考

文/許思文

徐福作為連云港具有國際意義的歷史文化品牌,在促進連云港對外文化交流、提升連云港對外知名度、引領中外徐福研究的熱潮等方面做出了積極貢獻。就徐福文化的內涵和外延而言,徐福文化是以方士文化為基礎而衍生出諸多文化分支,從徐福文化中提取的徐福精神則構筑了中日韓人民共同的文化信仰,積淀了深厚的歷史人文資源,奠定了“一帶一路”交匯點建設的歷史基礎。從徐福文化的當代價值來看,徐福文化具有引領國際性海濱城市建設的責任擔當,為交匯點城市發展定位提供新的路徑,為連云港的發展拓寬新的空間和路徑,對于緩解東北亞的緊張局勢以及江蘇實施文化“走出去”戰略有著積極意義。連云港作為徐福故里,必須充分認識在“一帶一路”交匯點建設中的責任擔當,放大徐福文化引領效應,搶抓文化強市戰略機遇期,制定徐福文化發展戰略規劃,加快推動徐福文化創意產業的發展,積極實施文化“走出去”戰略,不斷提升連云港乃至江蘇的國際文化影響力。

一、背景和意義

2 000多年前,徐福奉旨泛海東渡,開啟了中日韓和平友好的千古篇章。西漢著名歷史學家司馬遷在《史記》中寫到,“始皇遣徐福發童男女數千人,入海求仙人。徐福得平原廣澤,止王不來。”最早記載了徐福東渡的偉大歷史。2014年習近平總書記訪問韓國,期間在首爾大學演講時,開篇便談到了徐福東渡到達韓國濟州島,充分肯定了徐福在中韓兩國人民友好往來中的歷史功績。作為徐福故里的連云港市贛榆區,自1990年到2012年以來,連續舉辦九屆國際徐福文化節,在打造徐福文化品牌、推動連云港與日韓的經濟文化交流以及提升連云港乃至江蘇的國際知名度方面做出了積極貢獻。當前,連云港正在搶抓“一帶一路”交匯點建設戰略機遇,全力推進絲綢之路經濟帶東方橋頭堡建設。徐福文化如何適應新挑戰,突破困境和瓶頸制約,走出一條新的發展路徑值得認真探索和思考。

1.“一帶一路”交匯點標志性城市建設給塑創徐福文化品牌帶來了新的契機。“一帶一路”交匯點最為直接的含義是指“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”海陸交匯的地點。2014年12月14日,習近平總書記在視察江蘇重要講話中指出,“江蘇處于絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的交匯點上,要主動參與“一帶一路”建設,放大向東開放優勢,做好向西開放文章,拓展對內對外開放新空間。”總書記十分明確地給江蘇作出了“一帶一路”的戰略定位。連云港作為新亞歐大陸橋東橋頭堡,向東連接著最為活躍的亞太經濟圈,向西連接著實力雄厚的歐洲經濟圈,是“一帶一路”東西雙向開放的交匯點城市,具有獨特的區位優勢。國家“一帶一路”戰略規劃明確把連云港定為新亞歐大陸橋國際經濟合作的東方起點,江蘇省委、省政府也明確連云港是全省“一帶一路”交匯點建設的核心區。連云港中哈國際物流基地和上合組織成員國出海口基地被列入“一帶一路”重大項目建設清單中僅有的沿海口岸建設項目。這些重大機遇的疊加,對于連云港來說是千載難逢。意味著連云港又迎來了新的發展機遇和新的起點。

就經濟意義而言,國家和江蘇明確把連云港作為“一帶一路”的交匯點城市,對于連云港構建海陸空以及河運等立體綜合交通網絡體系、打造絲綢之路經濟帶陸海交匯樞紐帶、構建東北亞西向拓展和中亞地區東向出海的加工生產、商貿物流基地、著力打造絲綢之路經濟帶東西雙向開放門戶帶以及絲綢之路經濟帶產業合作集聚區等都會帶來新的新機遇,為連云港尋求新的經濟發展驅動力和增長點帶來了契機。就文化意義而言,為連云港展示地區文化的獨特魅力、進一步打造徐福文化,加強與日韓以及“一帶一路”沿線城市在各個域的深度交流合作、推動文化走出去、展示連云港城市形象、提升連云港的文化軟實力和對外影響力等方面都有著重要的意義。

2.徐福故里贛榆具有國際文化傳播力的良好條件。20世紀八十年代,贛榆徐福故里—徐福村的發現以及羅其湘、汪承恭《秦代東渡日本的徐福故址之發現和考證》引起了國內外學術界的極大關注。贛榆自1990舉辦首屆徐福文化節到2012年舉辦第九屆國際徐福文化節以來,多次舉辦高規格的徐福文化國際研討會,日韓徐福文化研究團隊多次來金山考察。尤其是2002年、2007年,日本前首相羽田孜兩次來金山徐福村尋根問祖,具有非同尋常的意義。目前,贛榆已具有一支在徐福文化方面研究專長的隊伍,在徐福文化研究方面有著豐厚的成果。贛榆金山徐福村是徐福故里,不僅在學界得到認可,在日本和韓國也得到廣泛認同。金山鎮已經在懷仁山以東、泊船山以西規劃建設2 500畝的徐福文化創意園,已建成徐福廟,徐福文化廣場等標志性建筑。

3.打造徐福文化品牌對于深層次推動文化建設影響深廣。徐福文化節的舉辦,進一步促進了中日韓文化交流,促進了民間的友好往來,極大地擴大了連云港的對外知名度。徐福文化已經成為連云港乃至江蘇一張獨具特色的具有國際影響力的文化品牌。發揮徐福文化在一帶一路交匯點建設中的文化引領作用,對于促進中日韓文化交流和經濟貿易往來,對于提升連云港的文化軟實力,將有巨大的推動作用。

二、徐福文化的深廣內涵及文化特征

徐福是有文字記載的泛海東渡的第一人、海上絲綢之路開拓者,為中日韓歷史文化的交流做出了歷史性的貢獻。徐福東渡把中國先進的耕種方式、百工技術與習俗文化等帶到日本,使得日本由繩紋時代直接邁向彌生時代,被日本人民尊稱為農耕神、蠶桑神、醫藥神、紡織神等。徐福東渡到達過韓國的濟州、巨濟、南海等島嶼,開創了中韓友好往來的先河,被韓國人民稱為“韓中友好先驅者”。

盡管關于徐福東渡的目的歷來有著不同的傳說,但是徐福作為中華文明的傳播者、作為一種文化現象、一種文化品牌已經根植于中日韓三國人民的心中,在東亞歷史文化中有著不可替代的重要地位。徐福文化是以徐福東渡團隊及其后人在徐福東渡前后的一系列的社會實踐過程中形成的物質和精神成果的總和。尋求徐福文化發展的新路徑必須深刻認識徐福文化的歷史地位和深度挖掘徐福文化的內涵。就徐福文化發展的歷史及其現狀而言,可以從四個層面對其內涵加以理解和認識。

第一,徐福文化的精神實質與當代和平發展的精神理念一脈相承。公元前219年至公元前210年徐福兩次率領團隊東渡,并獲得成功,徐福東渡所到之處,與當地居民友好相處,把當時中國最先進的生產技術、生活技能、文化習俗悉數傳授,使當地的土著居民們很快過上穩定、豐衣足食的幸福生活。徐福文化中所蘊含的徐福精神,與當今國際和平與發展的人類永恒的主題是一脈相承,高度契合的。

第二,徐福文化構筑了東亞特別是中日韓人民共同的文化信仰。徐福東渡的偉大實踐,不僅在客觀上促進了東亞經濟和文化發展,更為重要的是形成了中日韓三國人民友好往來、和諧共榮、健康幸福的共同發展愿景。就此意義而言,徐福不僅是航海家、傳播文明的使者,更是自強不息、厚德載物、和平友好的中華文化的精神象征,為三國人民所緬懷和敬仰。“徐福所追求的是長壽與健康,交流與和平,發展與繁榮,這是人類永恒的夢想和終極的向往,是人類共同的語言。徐福的偉大正在這里,徐福文化的真諦也正在這里,這就是它充滿活力永不退色的根本原因。”(注:引自張云方在2015贛榆徐福文化國際論壇的致辭)

第三,徐福文化積淀東亞人民深厚的歷史人文資源。徐福東渡事件的重要意義還在于給東亞人民留下了一筆豐厚的歷史人文資源。首先是眾多的歷史遺跡和民間傳說。如江蘇連云港的徐福宅基地、種藥地遺址,徐福祠、徐福廟、秦山島棋子灣遺址、李斯碑等;河北鹽山的千童城遺址;浙江慈溪徐福東渡起航地;韓國的“徐巿過之”、“徐巿禮日出”石刻遺址;日本的更多,僅徐福陵墓就有5座,祭祀廟祠37座,因徐福登臨而得名的蓬萊山有13座。徐福的傳說在中日韓各國民間流傳深廣,如中國的徐福拜鬼谷子、三千童男女求長生不老藥的傳說,日本徐福與阿辰的傳說、徐福成仙鶴的傳說,韓國的西歸浦、朝天普傳說等。其次徐福文化所衍生的相關民俗提升了徐福文化的歷史厚重感。如連云港、龍口、岱山的徐福節,日本佐賀每年舉的“徐福大祭”,日本新宮的“徐福萬燈祭”、“徐福供養祭”,韓國西歸浦每年九月舉行的“七十里節”紀念活動等。在人文景觀上,自1985年贛榆興建了徐福村碑、徐福祠、徐福石雕像、泊船山風景區……中日韓各地新建的人文景觀多達近百處。這些人文景觀是徐福文化繼承和傳遞的最好歷史見證。

第四,徐福文化成為 “一帶一路”交匯點建設的歷史溯源。從歷史來看,連云港是海陸絲路的連續起點。秦帝國建立不久就以朐縣作為秦國的東方大門,并修建了象征國門的標志——秦東門闕。秦東門通過馳道連接洛陽,通過海上連接日韓以及東南亞各國,這是連云港被認定為古代絲綢之路最為重要的證明。孔望山摩崖造像、新羅村遺址也有力佐證了連云港與絲綢之路的歷史淵源。徐福奉命揚帆東渡開啟了古代海上絲綢之路的帷幔,使得陸上絲綢之路與海上絲綢之路的起點相連接起來,為 “一帶一路”交匯點建設奠定了深厚的歷史文化基礎。

三、徐福文化與連云港國際性海港中心城市建設

1.成為連云港對外文化交流的首張文化名片。連云港市和贛榆區歷屆政府對徐福文化的發展十分重視,自1990到2012年贛榆連續舉辦九屆國際徐福文化節,承辦國內外大型學術研討會15次,出版徐福研究17期以及論文集10多部,有力地推動了徐福研究的發展。日韓各地的徐福研究專家和社團多次來連云港開展學習交流和參觀訪問,連云港的徐福研究專家學者也多次互動交流,去日韓參加徐福國際性學術研討會。2005年7月,贛榆向佐賀贈送徐福像,作為連云港與佐賀結為友好城市的永久紀念。日本前首相羽田孜2002年和2007年兩次來贛榆金山徐福村尋根問祖。2007年在贛榆第七屆徐福節期間,羽田先生親自為其題寫的“日中友好始祖徐福”羽田石刻揭幕。2010年10月,贛榆為韓國西歸浦公園贈建徐福紀念碑,在贛榆第八屆徐福節開幕式,韓國西歸浦也贈送贛榆“韓中友好先驅者——徐福”紀念碑。中日韓徐福研究和各種徐福紀念活動的蓬勃開展,有力地促進了連云港對外友好往來。

2.提升了連云港開放文化的知名度美譽度。城市精神是一個城市獨具特質的精神品格,是展示城市形象、引領城市發展的內在力量。任何城市的發展城市都需要有自己的城市精神所引領。國家“一帶一路”的發展戰略把連云港定位為新亞歐大陸經濟走廊的節點城市,省政府確定連云港為江蘇承接“一帶一路”戰略最直接、最具體的交匯點、江蘇“一帶一路”建設的核心區和戰略先導區。這一戰略定位一方面凸顯了連云港在國家“一帶一路”戰略中的重要地位,同時也使連云港重新獲得了新一輪發展機遇。連云港要搶抓戰略機遇,尤其需要有一種城市精神的引領。從徐福文化的精神內涵來看,徐福東渡所擁有的不畏艱難、一往無前、敢為人先、開拓進取、團結合作、執著堅定、敢于擔當的創新創業精神正是我們尋求的、需要的、最為貼近連云港發展實際的文化精神,在連云港新發展中完全具備引領導航、凝心聚力的責任擔當。

1982年贛榆金山鎮徐福故里的發現與考證為當代中國徐福文化研究和徐福文化交流活動帶來了新的契機。也為連云港市城市文化精神的確立定下了基調。這個基調就是以徐福文化的精髓為基本內容的,以和平、包容、創新為主旨的當代連云港城市文化內涵。而徐福文化研究的成果,如羅其湘、汪承恭的《秦代東渡日本的徐福故址之發現和考證》日本學者奧野利雄的《羅曼之人·徐福》等在學術上確立了贛榆作為徐福故里的歷史地位,推動了連云港以徐福文化為橋梁和紐帶的與東亞各國的經濟文化往來,大大提升了連云港在文化上的國際知名度。

3.徐福文化的國際效應具有廣闊的時空維軸。在經濟發展新常態下,在經濟轉型的背景下,以特色文化引領發展,積極實施文化強市發展戰略,注重調整新的產業布局,尋求和培育新的經濟增長點,以發展特色文化來推動相關產業的發展,實現文化與經濟的“雙輪”驅動,以此推動經濟結構的轉型升級和結構性矛盾的解決,或許是一條值得思考的新路徑。在區域經濟日趨激烈的情況下,主打以徐福文化為代表的這一兼具地方與國際特色的文化品牌,以徐福文化品牌加強與中外徐福文化友好城市以及“一帶一路”節點城市的友好往來,對于匯聚發展的優質要素、形成發展的合力也會有很大的裨益。積極實施“文化+”行動,將為健康連云港的發展拓寬新的發展空間。2015年10月,中日韓三國徐福文化國際研究協議會的成立,將是“一帶一路”交匯點建設與徐福文化相融合發展的一次積極嘗試,是“文化+”思維的具體實踐,此舉進一步放大了徐福文化品牌的國際效應。

4.加快連云港江蘇文化“走出去”戰略步伐。一帶一路”戰略不僅是取得經濟發展的優勢和共贏,更重要的是積極實施文化“走出去”的戰略,以此提升國家的文化軟實力,最終取得文化主導權。就國際意義而言,徐福文化是東北亞乃至東亞區域共有、共享的文化,是連云港著力打造的國際文化品牌,也是江蘇提升國際文化影響力的重要品牌。江蘇省委常委、宣傳部長王燕文在全省宣傳部長會議上明確提出,“擴大江蘇文化國際影響,要從江蘇歷史文化和鮮活實踐中挖掘素材。”王燕文部長在講話中把連云港的徐福題材與南京的鄭和題材、揚州的鑒真題材、馬可波羅題材列為對外宣傳的重要題材,這對于連云港進一步做強做大徐福文化品牌、放大徐福文化品牌效應,積極實施文化“走出去”戰略帶來了新的認識和新的機遇,對于提升江蘇在東亞文化交往中的影響力和國際知名度也必將有著重要的意義。

四、推進徐福文化產業化發展的戰略思考

“一帶一路”戰略不僅是經濟策略也是文化理念的傳承,是歷史文化積淀的延伸與經濟發展相互融合的一種具體的表現形式。《中日關系史》主編湯重南先生在徐福文化與“一帶一路”交匯點建設國際論壇的主旨發言中說,“連云港市作為徐福故里,一直高度重視中日韓三國友好往來和徐福文化研究。是中國徐福文化研究的重要基地”。從省級層面看,2016年全省宣傳思想文化工作會議也明確把徐福作為江蘇對外宣傳的重要歷史題材。這都為弘揚徐福文化帶來了難得的發展機遇期。

1.高視點大框架制定徐福文化產業發展戰略規劃。首先應明確徐福文化的戰略定位。徐福作為一種文化現象已經具有兩千多年的歷史,在東亞文化交流發展中具有舉足輕重的作用和廣泛的國際影響力,在連云港的歷史文化中獨具特色,理應在更高的層次和更廣的領域舉全市之力重點打造這一文化品牌。其次應明確徐福文化的發展目標。要將區域性的發展目標與國際性的發展目標相結合起來,既要有重點地針對日韓相關城市制定好文化活動內容和相關項目的規劃,又要緊抓“一帶一路”沿線城市,規劃好徐福文化品牌的宣傳,實現互利共贏的發展目標。當前徐福文化傳承的重點任務是構建中日韓徐福文化國際協議會整合東亞徐福文化資源,聯合申請徐福文化的世界非遺名錄,確立徐福文化贛榆國際論壇為區域性特殊性的民間國際組織的戰略地位,將徐福文化贛榆國際論壇打造成“東亞的博鰲論壇”等。

2.以健康中國為主題,推動徐福文化產業深度融合發展。以徐福文化最初的養生文化為立足點促進徐福文化概念商品的品質提升、積極拓展徐福文化的衍生文化向產業化發展,逐漸形成以徐福文化為概念的產業經濟鏈條。方士文化所追求的人類長生、健康的目標是人類社會永恒的追求,當今中國所提倡的健康中國行動與徐福養生文化是高度契合的,從徐福養生文化入手,推動養生文化的產業的繁榮和發展將是一個非常龐大的產業和永恒的商機。除此之外還要加強以徐福題材為主題的文藝創作,加快徐福東渡系列電視劇、徐福動漫、游戲等徐福文化產品的開發生產,推動更多更新的徐福文化產品形成和創新,形成經濟和文化共榮共生的良好格局。

3.努力塑造具有鮮明風格的城市文化形象。首先考慮建設以徐福東渡大型雕塑為主的彰顯城市靈魂的地標性建筑,作為引領城市精神的承載體。其次應建設大型徐福文化紀念館,集徐福東渡活動的歷史遺跡、中日韓三國有關徐福文化的相關活動和歷年來研究成果集中展示為一體。在主要街道、主題公園廣泛布設以徐福文化元素為主的小品、雕塑,在城市的交通主干道、沿街店鋪以徐福文化為主題的廣告、漫畫美化空間,在公交車、出租車以及公交站臺、公共服務窗口張貼以徐福東渡精神為主的宣傳標語、標識等,使徐福文化真正滲透、融入進城市的血脈中。

4.加快打造東亞乃至環西太平洋徐福文化產業圈。以中日韓徐福文化國際協議會的成立為契機,加強徐福文化國際協議會秘書處的工作職能,以徐福文化贛榆國際論壇為陣地依托,調動政府和民間的兩個方面的積極性,整合徐福文化國際資源,推動東亞徐福文化圈的繁榮與發展。如構想成立徐福文化國際旅游公司,打造“一帶一路”徐福文化主題旅游國際線路,以連云港為起點,將擁有徐福文化資源的秦皇島、龍口、膠南、蘇州、寧波、慈溪沿海城市連接起來,向東與日本的佐賀、新宮以及韓國的濟州島等積極對接,向西與新亞歐大陸橋沿線城市積極對接,形成連接南北、溝通東西的國際旅游線路。

(作者為中共贛榆區委常委、宣傳部長)

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