杯中百味

文/從維熙

杯中百味

文/從維熙

一壺酒，一個人，獨坐在臨街餐館的窗下，看大千世界的人間萬象，是一種人生情趣。在熙熙攘攘的都市中，望人群如螻蟻般奔忙，見車輛如過江之鯽穿行，更覺一個人的閑適之樂。古人說“人生難得寂寞”，這大概是人步入晚年之后的一種境界。

昔日，我還沒有獨飲的習慣，常常是在頻頻的碰杯聲中，走向感情的極致。記得二十世紀90年代初，我的書齋里曾聚集了20多位友人，大家頻頻舉杯，直到盡歡盡興后才各自離去。隨著生命年輪的增長，友人都進入了老年，那樣開懷暢飲的相聚時光一去不復返，有的朋友甚至提前去了天堂，如葉楠、朱春雨。我時常回放那盤記錄著書房飲酒暢談畫面的錄像帶：王蒙、張潔酒后的爽聲大笑，李國文與劉心武的杯前低語，莫言、張抗抗與梁曉聲的酒后紅腮……這些畫面都令我在回憶往昔時得到一種精神上的享受。之所以有如此感受，實因隨著歲月的流逝，飲酒的知音越來越少了不說，一些昔日善飲的友人，大都活得越來越謹慎，把舒筋活血的美酒視若長壽之大敵。我則無意改變生命軌跡，這是因為我沒有死在20年前的風雪驛路上。自視為“超期服役”的士兵，已是“物超所值”，沒什么可畏懼——正好與友人們的忌酒行為相反，我每天適量地飲上兩杯，在杯中享受中國美酒的甘甜清冽，同時感悟著百味人生。

獨飲過程中有不少插曲。一次，我在樓下的餐館獨坐，飲到得意之時，突然發現了一個熟悉的身影，這不是海巖嗎？他也看見了我，亦覺驚奇。他看著我破舊的酒瓶，問我喝的什么酒，我答：“敗絮其外，金玉其中?！睘榱藬y帶方便，也為了避免引人注意，我把茅臺酒倒進了小瓶子里。飯館女老板是個文學迷，曾看過海巖寫的《永不瞑目》，除了免單，還特意跑回家取來數碼照相機與海巖合影留念。她說：“果然真人不露相，從老不修邊幅，初來我們這兒吃飯時，我還以為是哪個單位看大門的，你們這行的人，真有點‘敗絮其外，金玉其中’，看海巖老師這身打扮，不就像個小小辦事員嗎？”

還有一則酒事趣話。一日，我見一個的哥把車停在了門外，走進餐館，恰好在我的對面坐了下來。他開口就要了一小瓶二鍋頭。我開始不安起來，酒精對于開車這個行當，顯然是無形的殺手，于是我向服務員要了一瓶牛奶推到他的面前，同時用手指了指餐桌旁張貼著的宣傳畫——司機一滴酒，行人千行淚。這位中年司機頓時愣住了，苦笑著說：“干我們這一行的，天天疲于奔命，閑下來就想喝上兩口?！蔽艺f：“我留下你的酒，你喝我要的這瓶牛奶，算是等價交換吧，怎樣？”老的哥非常爽快，把那瓶牛奶一飲而盡。

望著窗外，紛繁塵世中，每個人都在生活的圓圈中旋轉：外地來京的打工者，疾如星火地穿梭于街道尋找生計；北京的大爺們，手提鳥籠優哉游哉地享受著人間的清閑；有車族開著轎車匆忙過市，去開拓新的生財之道；一些時尚男女喁喁私語，不知彼此傾吐的是真情，還是假意；某些養狗族，看寵物在街頭排便裝作目盲，還要裝出一副白領的風姿；那些蹬著平板車收購舊電器的人，聲聲吆喝，流露出城市打工族生活的艱難。

大概出于職業本能，我也不難分辨進餐館里的客人，哪個是自掏腰包的百姓，哪個是一夜暴富的小老板，哪個是敗走商海的不幸兒……

細想起來，中國文人自古就有酒后吐露心聲這習慣。被后世譽為詩仙的李白，在奉詔進長安時，不是也留下“仰天大笑出門去”的心靈獨白嗎，何況天下蕓蕓眾生乎？但中國文學史上，也留下與鉆營仕途的文人截然不同的形象。晉時的陶淵明自摘烏紗之后，歸隱田園喝自釀的美酒；《儒林外史》中的王冕，婉拒朱元璋讓他為官的邀請，當與大自然為伍的山農。古人說得好，人各有志，不可強求。因而人生就像城市的立交橋那般，東、西、南、北、中，各走各的道。

然而，當我們回首歷史時，不難發現一個真理：能流傳下來的好詩章，多出自落魄文人的筆下。無論是李白還是白居易，抑或是駱賓王、王昌齡、柳宗元、劉禹錫、元稹、韓愈、劉長卿……他們在逆境中的詩作，大都超越了飛黃騰達時，字句中更具有悲憫人生的色澤。

苦難果然成就人。這是我臨窗獨飲時，腦海中突然迸發出的人生感悟。