談新聞媒體工作者的職責(zé)

王大為

[摘 要]責(zé)任意識(shí)決定了新聞工作者的情懷和媒體的品格，決定了新聞報(bào)道的格調(diào)和價(jià)值。認(rèn)識(shí)國(guó)情是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)，如何才能承擔(dān)起媒體的社會(huì)責(zé)任？“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”就能很好地概括這些內(nèi)容。深入基層貼近實(shí)際，傾聽(tīng)民生，反映民意，從群眾的生活中搜集鮮活的報(bào)道素材，用質(zhì)樸的語(yǔ)言、鮮活的事例、清新的文風(fēng)，捕捉人民的真情實(shí)感來(lái)表達(dá)，讓我們的新聞報(bào)道能夠吸引人、感染人。所以，新聞離不開(kāi)生活，所以要求每個(gè)新聞工作者要有責(zé)任意識(shí)。

[關(guān)鍵詞]新聞媒體；工作者；職責(zé)；作法

在當(dāng)今社會(huì)新聞工作者要有承擔(dān)責(zé)任的能力，否則只能“有心無(wú)力”。這就要求記者用新聞?wù)Z言真實(shí)書(shū)寫(xiě)并迅速傳遞“正能量”。做好正面報(bào)道，按新聞規(guī)律辦事。如今媒體競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，主流媒體更要敢于觸碰敏感話題，有效引導(dǎo)輿論，這也是對(duì)一名新聞工作者綜合能力素質(zhì)的考驗(yàn)。責(zé)任意識(shí)決定了記者的情懷和媒體的品格，決定了新聞報(bào)道的格調(diào)和價(jià)值。作為長(zhǎng)期從事農(nóng)業(yè)新聞報(bào)道的記者，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)喬金亮對(duì)深入基層感觸頗深。他說(shuō)，認(rèn)識(shí)國(guó)情是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)，記者要深入社會(huì)基層，體察社情民意。

一、恪守新聞的真實(shí)性

隨著各種新媒體悄無(wú)聲息地融入我們的日常生活，人們?cè)瓉?lái)所固有的生活方式也受到媒體影響，發(fā)生了深刻的變化。大家生活工作都離不開(kāi)手機(jī)，每天醒來(lái)拿起手機(jī)看看微博，了解新近發(fā)生的事情，方便、快捷。微信、微博等新的傳播手段作為現(xiàn)代化信息交流的平臺(tái)迅速崛起，大量地傳播社會(huì)新聞信息。這些新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展，在豐富傳播媒介、拓寬傳播廣度和加深傳播深度的同時(shí)，也深刻改變了傳播格局，給宣傳思想文化工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和影響。這就更需要監(jiān)管部門(mén)的正確引導(dǎo)及建立健全相關(guān)法律制度。網(wǎng)絡(luò)信息的虛假泛濫，加之商業(yè)利益的巨大沖擊，給媒體的生存帶來(lái)了巨大的考驗(yàn)。一方面，堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任需要付出大量的人力、物力；另一方面，巨大的利益誘惑及生存危機(jī)反復(fù)考驗(yàn)著媒體的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

真實(shí)是新聞的生命，也是新聞工作的準(zhǔn)則。保持新聞報(bào)道的真實(shí)性，杜絕虛假新聞報(bào)道，是新聞媒體起碼的社會(huì)責(zé)任，也是新聞媒體人的道德底線。虛假新聞報(bào)道削弱了新聞媒體的公信力，使得新聞媒體的輿論引導(dǎo)能力大打折扣，成為新聞事業(yè)的“毒瘤”。毋庸置疑，媒體憑借自身?yè)碛械馁Y源，在傳播新聞、發(fā)布信息方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。如何引導(dǎo)公眾正確、客觀、理性地認(rèn)識(shí)我們所處的這個(gè)社會(huì)，是媒體義不容辭的責(zé)任——也是新聞媒體應(yīng)履行的社會(huì)責(zé)任，因?yàn)椋鎸?shí)是新聞報(bào)道的生命線。新聞工作者手中的筆和鏡頭之所以有力量，源于公正、客觀、真實(shí)、理性。當(dāng)今社會(huì)思想多元化，一些新聞工作者角色迷失和錯(cuò)位，在全媒體裹挾下“方向迷失”，出現(xiàn)價(jià)值追求和職業(yè)精神滑坡、黨和人民喉舌定位模糊的現(xiàn)象。當(dāng)前，信息傳播廣泛迅疾、新聞從業(yè)人員必須加強(qiáng)新聞的把關(guān)意識(shí)，克服從眾、低俗、沖動(dòng)、自我的心理。

二、增強(qiáng)媒體的公信力

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用和普及，當(dāng)代信息傳播方式發(fā)生了巨大的變革，網(wǎng)站、論壇、博客、微博、微信……人人都是信息發(fā)布者。于是，海量的信息魚(yú)龍混雜；多元的思潮泛起，莫衷一是。在這樣的情況下，更需要我們傳統(tǒng)主流媒體擔(dān)負(fù)起責(zé)任，用職業(yè)的眼光，從海量的、龐雜的信息中幫助讀者進(jìn)行選擇、核準(zhǔn)、分析和解讀，從而引領(lǐng)正確的社會(huì)輿論。公眾知情權(quán)賦予媒體采訪權(quán)，但如果采訪權(quán)使用不當(dāng)，也會(huì)造成新聞侵權(quán)，或者陷入新聞監(jiān)督的誤區(qū)。2007年的“紙包子”事件成為濫用媒體公信力的惡劣范本。雖然當(dāng)事人得到了應(yīng)有的法律制裁，也在業(yè)界和社會(huì)上身敗名裂，但是不實(shí)的新聞、虛假的報(bào)道已嚴(yán)重侵害了公眾的知情權(quán)。媒體每天都要面對(duì)公眾說(shuō)話，如果說(shuō)的話言不由衷，或者明顯地與人們的生活常識(shí)相悖，這樣的媒體就沒(méi)有誠(chéng)信可言，不可能贏得公眾。誠(chéng)信對(duì)于媒體至關(guān)重要，它是媒體公信力的基石。政治學(xué)上有“塔西佗陷阱”之說(shuō)，塔西佗是古羅馬歷史學(xué)家，他擔(dān)任過(guò)古羅馬共和國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政官，還先后做過(guò)保民官、營(yíng)造官、財(cái)務(wù)官和外省總督等，因此對(duì)“誠(chéng)信”很有個(gè)人心得，他曾經(jīng)說(shuō)：“當(dāng)政府不受歡迎的時(shí)候，好的政策與壞的政策都會(huì)同樣地得罪人民。”這個(gè)道理也可以用于媒體，媒體若沒(méi)有誠(chéng)信，觀點(diǎn)上翻云覆雨，報(bào)道事實(shí)有意突出或遮蔽，即使后來(lái)說(shuō)了正確的話，報(bào)告了真實(shí)的事實(shí)，也難取信于公眾。

媒體社會(huì)責(zé)任一旦缺失，直接傷害的當(dāng)然是公眾的利益，同時(shí)也傷害了媒體自身長(zhǎng)期辛苦耕耘而積累的品牌公信力。因此如何謹(jǐn)守職業(yè)道德，如何平衡自身商業(yè)利益與社會(huì)利益的需求，媒體社會(huì)責(zé)任意識(shí)的明確以及社會(huì)責(zé)任機(jī)制的建立，是亟需我們思考并落實(shí)的。履行社會(huì)責(zé)任不是空洞的口號(hào)，更不僅限于導(dǎo)向方面，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，是系統(tǒng)性的工程，如何才能承擔(dān)起媒體的社會(huì)責(zé)任呢？就是要貼近基層實(shí)際，反映群眾心聲，從群眾的生活中搜集鮮活的報(bào)道素材，捕捉人民真情實(shí)感，用清新的文風(fēng)、質(zhì)樸的語(yǔ)言、鮮活的事例、現(xiàn)場(chǎng)的溫度來(lái)表達(dá)，讓我們的新聞報(bào)道吸引人、感動(dòng)人、感染人。面對(duì)思想領(lǐng)域多元多變多樣，強(qiáng)調(diào)媒體社會(huì)責(zé)任是對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的堅(jiān)守和傳承，是媒體為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)鼓與呼的思想基石。廣大新聞工作者應(yīng)找準(zhǔn)社會(huì)責(zé)任的新聞落點(diǎn)，責(zé)無(wú)旁貸地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)傳遞正能量，做一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者

新的形勢(shì)要求我們每一個(gè)媒體工作者要堅(jiān)決把社會(huì)效益放在首位，增強(qiáng)媒體公信力。要正確處理社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，防止片面追求經(jīng)濟(jì)效益的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)決抵制任何形式的有償新聞、“有償不聞”；記者、編輯要努力提高新聞報(bào)道的品位和格調(diào)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，做新聞建設(shè)者，擔(dān)起媒體社會(huì)責(zé)任。□

（編輯/劉佳）