以生為本 讓學(xué)引思

陳松蘭

[摘 要]什么樣的數(shù)學(xué)課堂是適合學(xué)生的？什么樣的數(shù)學(xué)課堂是高效的？基于兒童立場(chǎng)的“五讓三引”的課堂教學(xué)范式旨在將先進(jìn)的教學(xué)理念和小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，辯證地實(shí)施“讓學(xué)”和“引思”，讓課堂成為學(xué)生樂學(xué)的課堂，讓每個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人。

[關(guān)鍵詞]基于兒童立場(chǎng) 五讓三引 課前引 課中引 課后引

[中圖分類號(hào)] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）29-001

什么樣的數(shù)學(xué)課堂是適合學(xué)生的？什么樣的數(shù)學(xué)課堂是高效的？

美國(guó)學(xué)者艾德加·戴爾的“學(xué)習(xí)金字塔理論”能給我們最好的理論支撐。學(xué)習(xí)金字塔理論告訴我們：“不同的學(xué)習(xí)方法達(dá)到的學(xué)習(xí)效果不同。”研究表明，在兩周之后，學(xué)生對(duì)知識(shí)的保持率在5%～90%不等。

（1）用耳朵聽講，知識(shí)保留5%；

（2）用眼去閱讀，知識(shí)保留10%；

（3）視聽結(jié)合，知識(shí)保留20%；

（4）用演示的辦法，知識(shí)保留30%；

（5）分組討論法，知識(shí)保留50%；

（6）練習(xí)操作實(shí)踐，知識(shí)保留75%；

（7）向別人講授，相互教，快速使用，知識(shí)保留90%。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為：“知識(shí)并不能由教師或其他人傳授給學(xué)生，只能由每個(gè)學(xué)生依據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地加以建構(gòu)。”思維必須是主動(dòng)參與的過程，別人是無法代替的。

當(dāng)前，隨著課堂改革的縱深推進(jìn)，課堂教學(xué)逐步由“以教為中心”的傳統(tǒng)課堂向“以學(xué)為中心”的現(xiàn)代課堂轉(zhuǎn)變，在一定程度上煥發(fā)生機(jī)與活力。在一些課堂上，學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中主體性缺失，探究不充分，合作追求形式，教學(xué)效益不高，學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力不強(qiáng)。

基于這樣的觀察和思考，我們提出了“讓學(xué)引思”的課堂理念，旨在將先進(jìn)的教學(xué)理念和小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，不斷探索課堂教學(xué)的范式。

一、基于兒童立場(chǎng)的“五讓三引”的核心理念

基于兒童立場(chǎng)，就是課堂教學(xué)要源于兒童，基于兒童，為了兒童，其核心是發(fā)現(xiàn)兒童和引領(lǐng)兒童。

“讓學(xué)”這一概念是由德國(guó)哲學(xué)家海德格爾首次提出，旨在“把學(xué)習(xí)的方便、學(xué)習(xí)的好處讓給學(xué)生，使尚蒙的學(xué)生覺悟、聰慧”。他在《人，詩意地棲居》一書中寫道：“教所要求的是‘讓學(xué)。”他認(rèn)為教學(xué)的本質(zhì)就是“讓學(xué)”，就是將課堂的實(shí)踐、場(chǎng)所、機(jī)會(huì)等盡可能讓位給學(xué)生的學(xué)習(xí)。

“引思”就是通過點(diǎn)撥、啟發(fā)、喚醒、激勵(lì)等一系列教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)知識(shí)的自主建構(gòu)和自覺遷移，提升學(xué)生的思維品質(zhì)和實(shí)踐能力。“引思”的核心是改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，激發(fā)學(xué)生的生命活力。

“讓學(xué)”和“引思”是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的整體。“引”是為了“讓”，“讓”才能實(shí)現(xiàn)“引”；“引”的智慧決定著“讓”的深度，“讓”的深度反映著“引”的智慧。通過“讓學(xué)引思、引學(xué)激思”，讓學(xué)生達(dá)到“會(huì)學(xué)善思、樂學(xué)拓思”的理想境界。

二、基于兒童立場(chǎng)的“五讓三引”的課堂教學(xué)范式的基本要求

基于兒童立場(chǎng)的“五讓三引”的課堂，應(yīng)具備以下五個(gè)方面的要求。

1.目標(biāo)讓學(xué)生訂

課堂教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的靈魂，它既是教師教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)活動(dòng)的歸宿。這里所說的“目標(biāo)讓學(xué)生訂”，并不是教師將自己備課中制定目標(biāo)的任務(wù)下放給學(xué)生，而是教師在充分掌握學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)是以學(xué)情為基礎(chǔ)的，不同的個(gè)體在課堂上的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該是有差異的。在課堂教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生明確本節(jié)課的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)目標(biāo)（即共性目標(biāo)），更應(yīng)通過科學(xué)的引導(dǎo)，讓不同層次的學(xué)生確立自己在課堂上達(dá)成的發(fā)展性目標(biāo)（即個(gè)體目標(biāo)）以及階段性發(fā)展目標(biāo)。

目標(biāo)讓學(xué)生訂，能大大調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)的方向感和歸屬感，能充分激活學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生帶著目標(biāo)主動(dòng)探究知識(shí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。教學(xué)實(shí)施中教師要多調(diào)查和了解學(xué)情，給足學(xué)生自主確定目標(biāo)的時(shí)間和空間。

2.問題讓學(xué)生提

著名數(shù)學(xué)家波利亞曾經(jīng)說過：“問題是數(shù)學(xué)的心臟。”《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》把增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力、分析和解決問題的能力，即“四能”列入數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)，這足以說明在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題能力的重要性。數(shù)學(xué)問題的價(jià)值往往不在其本身，而在尋求解決它的過程中。一個(gè)好的問題，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，又能把學(xué)生的思維帶到一定的高度和深度。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是現(xiàn)代課堂的重要任務(wù)，事實(shí)上，學(xué)生習(xí)慣于接受知識(shí)，不善于發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問題。

“五讓三引”的課堂提倡將提問權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生敢問、會(huì)問、善問。這就對(duì)教師提出了更高的要求。教師要有意識(shí)地讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)從敢問到愛問再到善問的過程，使學(xué)生逐步形成發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生提出有價(jià)值的問題，讓問題成為課堂教學(xué)的催化劑。

3.活動(dòng)讓學(xué)生做

數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證等活動(dòng)過程。”事實(shí)上，“自己摸索得來比向別人學(xué)習(xí)更重要”，“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教。故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生之依賴性，而多講則與此相違也”……葉圣陶的這些思想，指出了教師應(yīng)為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，設(shè)計(jì)豐富有效的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生在課堂上真正活動(dòng)起來，合作、探究、實(shí)踐、體驗(yàn)才能成為可能。學(xué)生活動(dòng)之前要有充分的準(zhǔn)備，教師對(duì)活動(dòng)的發(fā)生要有充分的預(yù)設(shè)，要突出主題，明確活動(dòng)目標(biāo)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)。

4.規(guī)律讓學(xué)生找

規(guī)律讓學(xué)生找，實(shí)質(zhì)上就是要重視學(xué)生體驗(yàn)并經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成和應(yīng)用過程。各門學(xué)科都有其內(nèi)在的學(xué)習(xí)規(guī)律，這一規(guī)律并非等同于教材或教學(xué)資料已經(jīng)歸納形成的知識(shí)分類、公式、概念等，而應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、漸進(jìn)式的過程。引導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)的發(fā)生過程，規(guī)律讓學(xué)生自己找，有利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使其感受到探索和成功的樂趣。

教師要給足學(xué)生找規(guī)律的時(shí)間，讓學(xué)生保持良好的探究心態(tài)；在學(xué)生的探究過程中，教師可予以必要的示范及指點(diǎn)；開展伙伴互助，合作學(xué)習(xí)，為找規(guī)律提供團(tuán)隊(duì)支撐。

5.收獲讓學(xué)生講

學(xué)習(xí)后的小結(jié)對(duì)于學(xué)習(xí)本身具有深化作用，教師包辦代替會(huì)削弱學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生自己小結(jié)課堂學(xué)習(xí)所得，對(duì)梳理、概括、表達(dá)水平的提升有重要意義。引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)收獲，教師要注重對(duì)學(xué)生典型發(fā)言的分析點(diǎn)評(píng)。對(duì)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)收獲，教師應(yīng)給予積極鼓勵(lì)。