讓學習變成有“意”的探究之旅

陳紅

【設計理念】

詩詞教學的高耗低效歷來備受詬病，課堂上教師一味在詩詞“講了什么”即詩詞的意思上發力，而忽略了對詩詞教學中更為重要的意象的把握、意味的品悟和意境的探尋，致使本應靈動的詩詞教學變得了無生趣。學習詩詞如登山，應少些已有景色的告訴和講解，多些未知風景的探險。如果學生的學習活動一直在理解詩意這一平面上打轉，詩詞學習終究將在原地徘徊不前，而缺了沿波討源的歷險，少了峰回路轉的精彩，失了柳暗花明的詩意，是無法真正抵近詩歌的內核的。帶著以上的思考，我開始了《漁歌子》的教學設計。

《漁歌子》是一幅色彩明麗，節奏舒緩，格調恬靜閑適的寫意山水畫，作者張志和舉重若輕，在看似輕描淡寫中為我們營造了一幅詩意田園的唯美畫卷。詞以景物描寫起，以景物描寫收，可謂詞中有畫，畫中有詞。張志和筆下的景物與文字也顯得干凈、飽滿、透明，富含張力。“西塞山前白鷺飛”，語言平白如話，卻為整首詞奠定了明快的情感基調。詞中所寫景物西塞山巋然不動，白鷺振翅高飛，一靜一動，動靜相宜。“桃花流水鱖魚肥”，桃花之明艷，流水之靈動，鱖魚之肥美，構成了詞人心目中理想的桃花源。“桃花流水鱖魚肥”一句與李白的“桃花流水窅然去，別有天地非人間”有異曲同工之妙，詞人的愜意與滿足盡在其中。“青箬笠，綠蓑衣”，白描手法的運用較好地為我們刻畫了一位忘情山水、怡然自樂的漁父形象。“斜風細雨不須歸”，張志和所寫的何止是景物，“煙波釣徒”流連的也不僅是垂釣。同樣寫煙雨，與蘇軾的“一蓑煙雨任平生”的寵辱不驚相比，《漁歌子》為我們描繪的則是作者張志和擁抱風雨、流連山水、物我兩忘的絕妙畫卷。

作者借景抒情，通過看似普通的景物為我們營造構建了每個人都為之心馳神往的桃花源。《漁歌子》這首詞集中表現了張志和所追求的“物我兩忘”“天人合一”的人生境界，這樣的境界看易行難。張志和所描繪的“斜風細雨不須歸”的人生境界深得陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的哲學真諦，可謂鉛華洗盡，返璞歸真。

讀懂詩詞表面的意思相對容易，然而詩詞背后的東西卻在很多時候被我們疏忽甚至遺忘，詩詞學習淺層化、表面化，詩詞教學缺少立體的引領和縱深的推進。有了以上對詩詞教學現狀的清醒認識和詩詞教學的準確定位，我開始了教學層面的探尋與思考。《漁歌子》中所寫普通之景有著怎樣特殊的含義？如何從意象入手引領學生去品讀白鷺、桃花、流水、箬笠、蓑衣、斜風細雨等物的豐富意蘊，在誦讀想象中切己體察，去把握詩詞意境之美，在揣摩品悟中比較辨析，由樸實無華的景物描摹直抵作者豐富的精神內核，從而引領著學生拾級而登，由表及里，由文及人，最終把詩詞教學引向立體，指向縱深。追問的過程是解構更是重構，在對《漁歌子》教學層面的思考過程中，“意思”“意境”“意象”“意味”等關鍵詞語陸續躍入我的眼簾，“讀懂意思”“體悟意境”“揣摩意象”“品讀意味”，《漁歌子》的教學思路也逐漸變得明晰起來。

【教學目標】

1.正確、流利、有感情地朗讀詞，品味詞的色彩、畫面、韻律美，讀懂詞的主要內容，感受詞的意境美。

2.抓住詞中的主要意象展開品評，品讀詞的深層意蘊，體察人物恬淡閑適、逍遙超脫的精神世界。

【教學活動及意圖】

一、從語言出發，讀懂意思

1.自由讀詞，思考：《漁歌子》這首詞中描寫了哪些景物？

2.交流讀詞時眼前所浮現的景物。

3.如果讓我們為眼前所浮現的景物添上色彩的話，你會分別為詞中的景物加上什么顏色？能聯系詞的內容來談談體會嗎？

4.如果為詞中的景物配上聲音，你又會添加哪些聲音？

5.自由讀，體會詞的畫面美。

6.這首詞描繪了一幅怎樣的湖光山色，能把這些景色連起來整體說說嗎？

7.自由誦讀詞，邊讀邊想象詞所描繪的畫面。

【“詩歌是語言的貴族。”詩詞總是用最凝練的語言表達最飽滿、最豐富的內容。《漁歌子》一詞用短短27個字為我們繪就了一幅湖光山色的美麗畫卷。教師讀出的東西，不是簡單地傳遞給學生，而是讓學生自己去體驗、沉浸。這個學習的過程即是對詩詞所描繪的內容進行激活、還原和再現的過程，讀出色彩，讀出聲音，讀出畫面，作者所欲表達之“意”在學生的朗讀、想象與體驗中逐漸變得清晰、立體、飽滿起來。】

二、從語感出發，體悟意境

1.“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，這是一種怎樣的垂釣？請用心讀詞，想想作者張志和想借這樣的景抒發怎樣的情？

2.可以用哪些詞來形容作者此時的心情？

3.同樣寫垂釣，《江雪》是怎樣描寫的？請自由讀《江雪》，詩中的哪些字詞讓你印象深刻？

4.比較《漁歌子》中的漁父與《江雪》中的漁父不同在哪？

5.同學們是怎樣理解“不須歸”的？

6.能把“歸”換成“還”嗎？讀一讀，說說有什么不一樣的感覺？

7.再讀這首詞，體會詩詞的韻律美。

8.如果為我們的觀察角度畫個線路圖，順序應該是怎樣的？

9.再讀這首詞，把整首詞所描繪的景物連起來，你的眼前又浮現出了怎樣的圖景？

10.高聲誦讀，體會詞所描繪的意境之美。

【“觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”“這是一種怎樣的垂釣”？教師的追問將學生的學習活動聚焦文本之“源”的探討，指向文本之“幽”的品評。美國課程學家拉爾夫·泰勒曾說：“學習是通過學生的主動行為而發生，學生的學習取決于他自己做了什么，而不是教師做了什么。”與《江雪》中漁父形象的比較辨析更是將學生的學習活動由詞的表層意思的評析引向深層意境的體悟。“一切景語皆情語”，將整首詞所描繪的景物連綴起來整體鳥瞰，有助于學生對詞所描繪的意境有更整體、更深入的把握。】

三、從語境出發，揣摩意象

1.詞中的哪些景物讓你印象深刻？如果讓你選擇一個最能表現作者思想情感的景物你會選擇哪個景物？

2.請說說這樣選擇的理由。

3.拓展閱讀李白《山中問答》的詩句“桃花流水窅然去，別有天地非人間”，了解“桃花”的特殊含義？

4.補充《桃花源記》的有關資料，品讀詞中“桃花”的意象之美。

5.詞中的“白鷺”“箬笠”“蓑衣”“斜風細雨”等分別有著怎樣的象征意義？

6.再讀整首詞，體會詞的意象之美。

【詩詞、文言文的教學都需要學生融入其中，在語境之中去感受。“如果讓你選擇一個最能表現作者思想情感的景物你會選擇哪個景物？”這樣的問題設計告別了分析，拒絕了說教，擺脫了告訴，遠離了傻讀。在讀懂詩詞意思，體察詩詞意境的基礎上揣摩詩詞所寫景物特殊的意象，從學生的已有經驗出發，去發現、建構、生成新的意義，這是詩詞教學的價值所在。語文的課堂需要激活學生的思維，增長語文能力。】

四、從語意出發，品讀意味

1.詩有詩眼，詞有詞眼。這首詞的詞眼在哪？

2.詞人為何說“不須歸”？用詞所描繪景物的特殊意象說說作者“不須歸”的原因。

3.“不須歸”的原因僅僅是因為西塞山的景色美嗎？

4.補充閱讀張松齡的《和答弟志和漁父歌》。

5.詞中的“歸”說的僅僅是回家嗎？

6.誦讀后品悟“不須歸”的豐富意味。

【“斜風細雨不須歸”之“歸”不僅是行為層面的回家，更是精神層面的回歸。“提領而頓，百毛皆順”，教學時抓住“不須歸”這一詞眼，扣眼導悟，可謂牽住了詞的牛鼻子。在對“不須歸”的追問、比較與品評中，學生對作者張志和寄情山水、怡然自樂的精神世界有了更深一層的審視與體悟。使得教學成為兒童直觀的生活和經驗的所在，而不是空洞和抽象的成人世界的所在。】

（作者系江蘇省連云港師專一附小教育集團副校長，江蘇省語文特級教師）