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新媒體環境下嫩江流域非物質文化遺產傳承和發展研究

2016-10-27 12:32:10盧彰威孫寧梅郭勝左博文
戲劇之家 2016年18期
關鍵詞:非物質文化遺產新媒體

盧彰威+孫寧梅+郭勝+左博文

【摘 要】在全球化和現代化進程中,民族文化受到猛烈沖擊,少數弱勢文化瀕臨消亡,保護、傳承、傳播非物質文化遺產已成為未來文化發展的潮流。因此,研究新媒體環境下嫩江流域非物質文化遺產傳承和發展的策略至關重要。

【關鍵詞】新媒體;嫩江流域;非物質文化遺產;傳承和發展

中圖分類號:G85 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)09-0245-02

一、嫩江流域非物質文化遺產傳承和發展現狀

(一)嫩江流域“非遺”傳承和發展存在諸多問題

嫩江流域位于黑龍江省中西部,是松花江最大的支流,分布著眾多的少數民族,滿族,朝鮮族,蒙古族,回族,達斡爾族,錫伯族,赫哲族,鄂倫春族等少數民族,有著達斡爾族舞蹈、滿繡,剪紙等優秀的非物質文化遺產。現如今我國對于非物質文化遺產的已經開始保護,但是嫩江流域“非遺”傳承和發展仍然存在著許多問題:如資源流失現象嚴重、人們對“非遺”的認識不夠、缺少相應的保護和發展機制、數字化傳承與記錄較少、大多為傳統工藝人口口相傳,效率低下,時間長,影響了人們對于非物質文化遺產的認識等。嫩江流域的非物質文化遺產具有很強的地域性,保留的較完整的蒙古語,僅限在杜爾伯特蒙古族自治縣以及肇源縣、齊齊哈爾市、富裕縣、依安縣等地區。隨著與漢民族的接觸導致了漢語的普及,曾經的滿語已經處于瀕危狀態。

(二)傳播途徑與傳播形式單一

目前,嫩江流域非物質文化遺產的傳播途徑主要是面對面的動態傳播和靜態展示兩種。大多是通過工藝品制作展覽、節日舞蹈等,吸引的人數有限。傳播通過口頭傳播和肢體動作的傳播受時空限制,只能在傳播范圍近。不穩定性高,一旦傳承人流失,該非物質文化遺產的傳承將受到嚴重影響。現今,對于嫩江流域非物質文化遺產數字化正在進行中,數據庫還在建立。

(三)資金與法律支持不足,政府重視不夠

通過對嫩江流域非物質文化遺產保護與傳承現狀的調查不難發現,當下嫩江流域非物質文化遺產缺乏系統性、針對性的保護,政府對于非物質文化遺產傳承與發展一直停留在口頭上,很少以政策文件的形式加以落實。非物質文化遺產保護的意識和重視程度不高,提供的非物質文化遺產傳承與保護的專項資金支持不足。

二、新媒體對嫩江流域非物質文化遺產傳承和發展的作用

隨著新媒體時代的到來,數字媒體技術的迅速發展,記錄和保護非物質文化遺產的方法和途徑發生了變化。在對非物質文化遺產進行記錄的同時,進行了多種方式傳播。將非物質文化遺產的制作工藝及民俗生活方式等各種文化藝術生成的全過程進行數字化存儲,構建網絡數字博物館,用以活態文化的方式展示傳統工藝的制作內容和精髓。受眾不再是被動的接受,還可以主動地傳播給他人。在這種新媒體傳播平臺上,增加了受眾的參與性自主性,從而有效而地建立起全面的信息傳播環境。這是在非物質文化遺產原有的語境夏新源45(|新向&所愿)缺失之后,為“非遺”提供的一個更好的環境。

新媒體作為新興的傳播手段有著受眾廣泛,傳播便捷,發展迅速,影響力大等優點,而這些優勢將對非物質文化遺產的保護和發展起到很好的作用,可以做到不同地域,不同時間的大眾傳播。微信可以建立微信公眾號定期推廣,也通過朋友圈隨手轉發,從事“非遺”的保護和傳承。微博定期發有關保護嫩江非物質文化遺產相關的內容,微視頻可以拍非物質文化遺產的訪談節目引起受眾的共鳴。

三、新媒體環境下嫩江流域非物質文化遺產傳承和發展策略

(一)增加“非遺”專項資金投入,建設“非遺”傳播基地

1.充分發揮政府資源管理的優勢

借助當地政府資源管理的優勢,加大嫩江流域非物質文化遺產保護力度,在政策制定,人員分配等方面給予支持,建立“非遺”傳播基地,將有關“非遺”的資料,視頻,等集中化保存和管理,在廣大社會中形成弘揚優秀傳統“非遺”文化的氛圍。

2.推廣“文化禮堂+書院”模式

圍繞“非遺”傳統文化,大力推廣“文化禮堂+書院”模式,實施鄉村、社區傳統文化推進計劃,注重教育教化功能,著力把“文化禮堂+書院”建成弘揚優秀傳統文化的重要陣地,圍繞推動“非遺”文化的傳承與保護,堅持將文化禮堂打造成傳播“非遺”文化重要陣地,以嫩江流域“非遺”文化為基礎,各個文化禮堂為終端平臺,以專業人員進禮堂為抓手,建設志愿者服務基地,設立相應的基金,組建“非遺”傳承聯盟,集聚各種資源,廣泛開展“非遺”文化的宣傳活動,讓人們時刻感覺到身邊處處有“非遺”文化。充分利用文化禮堂主陣地作用,開展“非遺”微宣講進文化禮堂,重點建設相關的書院,記憶館等,每一種“非遺”文化都可以建立一個相應的館。例如,達斡爾族的舞蹈展覽館等,將“文化禮堂+書院”模式好好的結合起來,以便更好地宣傳和保護“非遺”文化。

(二)建立“非遺”專業數據庫,聚合“非遺”信息資源

集中優勢資源建立“非遺”網絡數據庫,將非物質文化遺產的文化內容全方位呈現在大眾面前,利用新媒體的傳播特點,一對一、點對點“抓取”受眾,既避免了資源的浪費,又使非物質文化遺產傳播的內容不再碎片化、表面化,受眾得到“一站式”了解、查詢服務,深化和豐富了非物質文化遺產的傳播內涵,同時還能以國際化的方式,強化對傳統文化的知識產權保護。

建立專業的數據庫,將零散的非物質文化遺產的圖片,音頻,視頻,文字的材料進行數據化的整合,方便大眾獲取資源,大眾通過上網瀏覽,閱讀,下載,分享有關的資料。既減少了建立專門博物館需要的資金,又可以不受時間空間的限制。

(三)構建立體化“非遺”傳播渠道,培養“非遺”文化自覺意識

1.借助新媒體優勢助力“非遺”傳播

利用新媒體的優勢,制作優秀影視作品、公益廣告等,呼吁人們保護優秀的非物質文化遺產,將嫩江流域的非物質文化遺產,如服飾、舞蹈、民俗等通過室內或戶外媒體進行宣傳,還可以通過互聯網增加大眾對嫩江流域的非物質文化遺產的了解。

2.借助微信公眾號宣傳“非遺”文化產品

建立微信公眾號,定期推送嫩江流域非物質文化遺產的相關信息,并積極組織學生到實地去參觀學習,聯系“非遺”傳承人、相關文化部門工作者到校園給學生進行宣講。

3.使用微博發布“非遺”文化信息

建立并使用微博,定期發布一些關于嫩江流域非物質文化遺產的相關信息,提高嫩江流域的非物質文化遺產在國內以及國際的知名度和影響力。

4.利用新媒體全方位滲透,培養公眾文化自覺意識

借助新媒體形態不斷的、多次的向廣大受眾傳播嫩江流域“非遺”物質文化遺產的相關信息,培養廣大受眾積極主動地去傳承和保護非物質文化遺產的意識,而不是只停留在口頭上。大眾可以轉發朋友圈的小視頻、微博圖片,從而達到點對面的大眾傳播,潛移默化的培養公眾保護“非遺”的意識,營造一個良好的“非遺”傳播社會環境。

(四)發展“非遺”文化創意產業,完善“非遺”文化產業體系

將非物質文化遺產中的特定文化元素通過新媒體技術,實現超時空還原,由此打造具有濃郁傳統文化風格的游戲產品或影視動漫作品,利用電影、電視、手機、網絡等播放平臺還原其創造和傳播過程,提升用戶體驗,與用戶產生互動。建立相關的網站,和網絡課堂。

1.提升“非遺”傳承商業價值

非物質文化遺產擁有豐富的文化資源和文化理念,其中蘊含著很多可以創造價值的地方,可以將嫩江流域的特色的“非遺”轉化為生產力和商業價值,通過新媒體對于特色的整合宣傳,可以推動當地旅游業的發展,創立融旅游,文化,貿易于一體的節日活動,通過定期的舉辦來吸引游客,宣傳當地的“非遺”文化從而推動社會、經濟、文化全面發展的新形勢。

2.創新“非遺”傳承形式

利用傳統保護“非遺”的方法上結合新媒體,嘗試建立相關網站這樣將改變傳播點對點,小范圍,效率低的方式。綜合運用語言文字視頻圖片,將現實傳播和網絡傳播相結合,給受眾以新的體驗。

3.建立“非遺”傳承網絡課堂

使“非遺”的傳承有了新的途徑,不再是面對面的傳授,使越來越多的人可以隨時隨地學習到“非遺”文化,不用再去當地,也不再受時間空間限制,可以利用碎片化的時間學習,定期請專家遠程授課,舉辦一些活動,擴大影響力。

(五)完善人才培養機制,提升“非遺”傳播水平

1.完善相關的人才培養機制,提高人才的個人素養。保護和發展非物質文化遺產需要專門的人才,這些人才要具備專業的理論知識和文化素養,有高度的責任心和廣闊的知識視野,才能更好地了解非物質文化遺產,設立專門的科研機構,政府鼓勵相關的科研,有計劃的對于正在致力于“非遺”保護的人進行專門的培訓。

2.積極整合課程資源,完善非物質文化遺產教育體系,加強課程體系建設和專業設置。積極借鑒國內其他地區和國外非物質文化遺產的保護經驗,在高校設立非物質文化遺產學專業,或開設相關的課程,定期組織到實地進行考察研究。

3.培養穩定的專業性特色學術梯隊,既要有經驗豐富專家的介入和幫忙,又要注重后繼人才的培養和提高。同時要打通學科壁壘,加強人才間的相互交流與合作,實現人才資源互補。

4.獲取政府和社會各界的高度重視和支持,在人力、物力、財力投入方面制定相關政策和切實可行的長效措施。只有資金上得到保證,在研究上才能更好地發展,這就要求政府對于“非遺”有足夠的重視。

(六)采用多種傳播形式,拓寬“非遺”文化展示途徑

深入挖掘文化遺產的歷史、文化、科學價值,全面提升文化遺產展示、展演和傳播水平。大力開展宣傳展示活動,組織好“文化遺產日”等活動,提高全社會文化遺產保護意識,推動文化遺產教育和傳承進校園、進課堂、進社區、進家庭。

1.推動“非遺”進校園、進課堂、進教材,實現優秀傳統文化代際傳承

在學校可以定期組織“文化遺產我知道”等相關的活動,來增加學生對于“非遺”的認識,有其是對中小學生的教育。增加其對于保護“非遺”的認識,達到宣傳和保護“非遺”的效果,社會上定期組織一些比賽,可以去當地,也可以利用網絡等增加“非遺”的影響力。

2.將優秀的“非遺”文化排成舞蹈,寫到歌詞里,融入戲劇中

多方面的宣傳非物質文化遺產,和大眾形成良好的互動,以慶典節日來吸引大量的受眾,在同時宣傳有關“非遺”的文化,進行文化熏陶,讓人們自覺地保護與發展“非遺”文化。

參考文獻:

[1]孟志軍.非物質文化遺產傳播策略選擇[J].蘭臺世界,2016(07).

[2]王婷婷.“互聯網+”時代促進微電影傳播的對策[J].電影文學,2016(02).

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