吳永良
成語,是漢語的精髓之一,它以簡(jiǎn)練的短語出現(xiàn),表達(dá)了豐富的含義,多出于典故,有著豐富的外延知識(shí)。熟練恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用成語,能提升說話的力度,增加人格魅力。小學(xué)語文蘇教版教材安排了大量的成語需要學(xué)生積累,是為學(xué)生一生的語言能力奠基。事實(shí)上,我們的學(xué)生能否較快較好地掌握這些成語呢?請(qǐng)看一個(gè)實(shí)例。
在一次期中測(cè)評(píng)中,四年級(jí)(蘇教版小學(xué)語文第七冊(cè))的語文試卷上有這樣的一道考題。
根據(jù)名人的生平事跡,寫一個(gè)與他有關(guān)的成語(生僻字可以用拼音代替)。
蘇 軾: 林則徐: 徐悲鴻:
開文迪許: 童第周: 諸葛亮:
這里出現(xiàn)的六個(gè)名人,全部是一至四單元的課文里出現(xiàn)的,大部分是專門作介紹的。就是說,這些題目的答案都可以在一至四單元里的練習(xí)中找到。
抽樣調(diào)查一個(gè)班級(jí)(44人參加考查)的考查結(jié)果,情況如下。
從表中可以看出,這道題目顯然是有難度的,它的難度在于靈活運(yùn)用已知。學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的程度,整體情況“兩頭尖中間粗”。這個(gè)結(jié)果非常客觀,它向我們提出了一個(gè)值得思考的問題:為什么學(xué)生能背誦這些成語、默寫這些成語,但是換一種形式出現(xiàn)的考題,學(xué)生就不會(huì)了呢?
維果茨基說:要求十二歲以前就能擺脫知覺,用概念進(jìn)行思維,這是超出心理可能性的。怎樣才能使學(xué)生掌握的信息有效地提取?眾多實(shí)驗(yàn)證明,整合,是學(xué)生習(xí)得知識(shí)、提取信息的關(guān)鍵。而教師幫助學(xué)生整合,是教學(xué)的必須。讓某一成語信息建構(gòu)在具體的表象上,多方整合,是學(xué)生習(xí)得成語的關(guān)鍵。
那我們的教學(xué)就應(yīng)從多方位感知開始。
一、與教材內(nèi)容整合
蘇教版教材在每一單元都精心地安排了成語兒歌。這些成語兒歌朗朗上口。很多成語都與本單元教學(xué)的知識(shí)內(nèi)容相關(guān)聯(lián),因此就可以結(jié)合著閱讀教學(xué)教。就以考題“諸葛亮”一空為例:第七冊(cè)第二單元出現(xiàn)了《三顧茅廬》這篇課文,“三顧茅廬”就是這一空的答案之一。在這一單元的熟記成語中就出現(xiàn)了這樣的成語:初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細(xì)、鞠躬盡瘁、死而后已、獨(dú)木難支、回天無力。這些成語都可以作為這題的答案。這些成語的出現(xiàn)、課文的安排很好地為學(xué)生起到了拋磚引玉的作用。在語文活動(dòng)課上交流“你眼中的諸葛亮”,這時(shí)就可以相機(jī)出示這些成語。讀了書,認(rèn)識(shí)了人,學(xué)到了成語,一切都很自然。不是為了教成語而教成語。教學(xué)這些成語不一定要在教到這個(gè)單元的練習(xí)的時(shí)候,可以靈活機(jī)動(dòng),看怎樣出現(xiàn)這些成語可以使學(xué)生多接受相關(guān)信息,這樣信息的提取會(huì)容易些。
二、與生活經(jīng)驗(yàn)整合
孩子是熱愛生活的,豐富的生活是孩子成長(zhǎng)中的水、陽光、空氣、維生素……成語從生活中來,引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活,在觀察生活的時(shí)候教學(xué)成語是行之有效的辦法。
在第四冊(cè)的第二單元中有這樣四個(gè)成語:“百花盛開”“爭(zhēng)奇斗艷”“五彩繽紛”“色色俱全”。這四個(gè)成語安排在第四冊(cè)第二單元,教學(xué)時(shí)機(jī)適宜:正是春光明媚、百花爭(zhēng)艷的大好時(shí)機(jī),讓學(xué)生到大自然的懷抱中去尋找春天、感受春天,相機(jī)教學(xué)成語。
【教學(xué)實(shí)錄】
師:現(xiàn)在是哪個(gè)季節(jié)?
生:春天。
師:你從哪里看出是春天?(學(xué)生討論)
師:是啊,小朋友觀察得真仔細(xì)。很多花都開了就叫“百花盛開”(出示詞卡)。
師:這些花兒都有什么顏色?(學(xué)生討論)
師:對(duì)啊,花兒有這么多美麗的顏色,真是“五彩繽紛”“色色俱全”(出示詞卡)。
師:你認(rèn)識(shí)這些花兒?jiǎn)幔?/p>
生:有的認(rèn)識(shí),有的不認(rèn)識(shí)。
師:你覺得這些花兒在大地上、在綠草中間好像是在干什么?
生:比美!
師:對(duì)!它們?cè)凇盃?zhēng)奇斗艷”(出示詞卡)。
后來,學(xué)校組織郊外春游,學(xué)生看風(fēng)景時(shí),順口就把這四個(gè)成語說出來了。在這一系列的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生以獲取感知為基礎(chǔ),再學(xué)習(xí)了四個(gè)相關(guān)的成語,然后遇到類似情境出現(xiàn)了信息時(shí)自覺地提取。豐富生動(dòng)的生活情境,能使學(xué)生在不知不覺中學(xué)習(xí)成語,鮮明生動(dòng)的形象與成語一起建立了知識(shí)塊。天地成為教學(xué)的大課堂。
三、與故事情節(jié)整合
學(xué)生愛讀故事,喜歡看圖讀故事,因?yàn)楣适掠幸巳雱俚那楣?jié)。蘇教版教材對(duì)成語的編排很好地考慮到了這點(diǎn)。如第四冊(cè)第三單元中的四個(gè)成語:感人肺腑、可歌可泣、艱苦卓絕、驚天動(dòng)地,并配了兩幅插圖。教學(xué)中教師可以先講述劉胡蘭、董存瑞的感人事跡,或者開展愛國(guó)主義故事閱讀活動(dòng),讓學(xué)生觀看愛國(guó)主義教育的影片,了解革命先烈為建立新中國(guó)付出了艱苦卓絕的努力,他們的事跡可歌可泣,驚天動(dòng)地。然后進(jìn)行觀后、讀后的心得體會(huì)交流。革命烈士為國(guó)流血獻(xiàn)身的故事雖然離孩子的生活很遠(yuǎn),但孩子會(huì)被這些感人肺腑的事跡深深吸引住。孩子在調(diào)動(dòng)各種感官接觸這些故事的同時(shí),心靈受到了震撼,靈魂得到了洗滌!這些成語是對(duì)先烈們的所作所為的高度概括。教學(xué)中,還要引導(dǎo)學(xué)生看一些當(dāng)代社會(huì)主義和平建設(shè)的功臣的事跡。教學(xué)在閱讀、觀看、討論、評(píng)價(jià)中潛移默化地進(jìn)行,學(xué)生感知深刻,表象具體,學(xué)得扎實(shí)有效。他們?cè)谔嵘喿x量的同時(shí),對(duì)這幾個(gè)成語的掌握也更加牢固。
四、新舊信息整合
在蘇教版的教材編排中,很多成語意思相關(guān),形式相近,教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生注意積累,進(jìn)行信息歸類。如:
從內(nèi)容上歸類:描寫熱鬧場(chǎng)面的成語、講優(yōu)秀品質(zhì)的成語……
從形式上歸類:帶有動(dòng)植物的成語、含有數(shù)字的成語、帶有“雨”字的成語……
有位老師是這樣設(shè)計(jì)一節(jié)成語活動(dòng)課的。
▲成語賽場(chǎng) :
第一場(chǎng):成語動(dòng)物園
第二場(chǎng):成語植物園
第三場(chǎng):人體成語宮
第四場(chǎng):數(shù)字成語王國(guó)
第五場(chǎng):數(shù)字成語方陣
第六場(chǎng):成語手拉手(粗制濫造——精雕細(xì)刻)
第七場(chǎng):知其所以“然”
第八場(chǎng):成語迷宮(十條成語首尾相連,用一條線串聯(lián)在一起)
第九場(chǎng):重砌“成語墻”
第十場(chǎng):成語表演
這樣的歸類整理,使得學(xué)生在課內(nèi)外學(xué)的成語多了一個(gè)提取的機(jī)會(huì),使得知識(shí)的建構(gòu)更復(fù)雜化,學(xué)生今后輸出這些成語信息時(shí)會(huì)更為有效。
學(xué)生掌握的成語,一部分是課堂上學(xué)到的,一部分是書上看到的,還有一部分是從別人的嘴里獲得的,不管是通過怎樣的途徑獲得的,學(xué)生都是在對(duì)一個(gè)特定情境感知的基礎(chǔ)上,再加上信息整理的,因此他們遇到類似的情境提取成語時(shí)就容易得多了。
作者簡(jiǎn)介:江蘇省宜興市高塍實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng),無錫市小語教學(xué)能手。